El pensamiento sobre la civilización ecológica de Xi Jinping se basa en un socialismo con características chinas en la nueva era,el cual responde con profundidad a las preguntas del porqué construir una civilización ecológica,qué tipo de civilización ecológica se debe construir y cómo construirla; además enriquece y desarrolla el pensamiento marxista en la relación que se da entre el hombre y la naturaleza,profundizando la comprensión del Partido Comunista de China (PCCh) de las leyes de la construcción socialista.
En la Conferencia Nacional sobre Protección Ambiental celebrada en mayo de 2018,el pensamiento sobre la civilización ecológica de Xi Jinping fue resumido y explicado.Xi propuso,en dicha conferencia,los principios fundamentales para promover la construcción de la civilización ecológica en la nueva era,y por primera vez planteó acelerar la construcción de un sistema de civilización ecológica,es decir,construir un sistema cultural ecológico basado en valores ecológicos; un sistema económico ecológico teniendo en cuenta la industria ecologizada y la ecología industrializada; un sistema de responsabilidad destinada a que se centre en mejorar la calidad del entorno ecológico;un sistema institucional de civilización ecológica que sea avalado a través de la modernización de sistemas y capacidades de gobernanza; y un sistema de seguridad ecológica que se enfoque en el ciclo virtuoso del ecosistema y la prevención y el control efectivos de los riesgos ambientales.
El pueblo chino desde siempre ha respetado y amado la naturaleza buscando la armonía de la convivencia entre el hombre y ella.La civilización china que se ha extendido durante más de 5000 años ha acumulado una rica sabiduría y cultura ecológicas con pensamientos filosóficos como “la armonía entre el hombre y la naturaleza” y “el dao obedece a la naturaleza”; con experiencias en agricultura y pastoreo como “obedecer al tiempo y al clima,y tener en cuenta la condición de la tierra,de manera que se obtenga mayor éxito con menos esfuerzo”;con versos en poemas clásicos como “quiero convencerle de no cazar pájaros en marzo,porque habrá polluelos en nido esperando a la madre”; y con máximas para administrar el hogar como “hay que tener en cuenta que un solo gramo de arroz se consigue con trabajo duro; también medio hilo tiene su valor”.Todo ello muestra una visión simple pero sabia de la naturaleza.Por ejemplo,la filosofía tradicional china cree que todos los seres deben crecer obedeciendo las reglas naturales del cielo y de la tierra.La China de hoy obedece a la naturaleza,insiste en la restauración natural -reduciendo las perturbaciones provocadas por el hombre-,combina medidas biológicas,agronómicas y de ingeniería para eliminar lo estancado,consolidar las raíces,restaurar el entorno ecológico de los ríos,etc.,todos estos son métodos generados desde el pensamiento de la obediencia a la naturaleza desde la antigüedad.
La protección del medio ambiente ecológico y la construcción de una civilización ecológica no se trata solo de un problema social importante relacionado con el sustento de las personas,sino también un problema político trascendental conectado con la misión y el propósito del PCCh.El XVIII Congreso Nacional del PCCh propuso establecer un concepto de civilización ecológica que respeta,se ajusta y protege a la naturaleza.
Respetar la naturaleza es una actitud científica que la gente debe tener al tratar la naturaleza; esto es,la gente debe tener veneración y gratitud frente a la existencia,la capacidad de regenerar y circular de la naturaleza,y nunca sobreponerse a ella.Ajustarse a la naturaleza es el principio más fundamental que se debe seguir en su tratamiento,es decir,el ser humano debe ajustarse a las leyes objetivas de la naturaleza y promover el desarrollo económico social siguiendo estas leyes.Proteger la naturaleza es una responsabilidad importante que se debe asumir cuando se tiene contacto con la naturaleza,esto es,al sacar lo que se necesita para sobrevivir,la gente debe cuidar,retribuir a la naturaleza y proteger su sistema ecológico.