探析文物基于手工艺的互动性活化利用

2022-01-01 13:41成都武侯祠博物馆杨惟
区域治理 2021年21期
关键词:银器十字绣互动性

成都武侯祠博物馆 杨惟

一、概念释义

手工艺是指以手工劳动进行制作的具有独特艺术风格的工艺美术。手工艺品指的是用纯手工或借助工具制作出具有形式美的产品。我国的一些文物也属于手工艺品类,比如陶器、编织品、银器银饰、刺绣及刺绣制品等。文物基于手工艺的互动性活化利用是指以文物中的手工艺品为创作元素,通过借助工具包、教程、作坊体验等方式使人们参与手工艺对文物的复刻制作或创新制作,通过参与手工艺制作的方式实现对文物具有互动性的活化运用,加深人们对文物形式与文化的了解,达到推广文博文化、感受手工制作与艺术魅力的目的。

二、文物基于手工艺互动性活化利用的现状与意义

当下政府大力支持文物元素的挖掘、文物的文化利用,商家、文博人、文创产业从业者等群体也根据时代需求,大力发展相关产业。文物元素被广泛地运用于手工艺制品,尤其是文创产品类手工艺品中,比如仿古锦囊、仿古香包、官服补子绣片样式的鼠标垫、陶器复刻品等。但是对于文物基于手工艺互动性活化利用还存在一些问题:一方面是利用品类单一,基于手工艺互动性活化利用的文物主要是刺绣类、编造类,以材料包和视频教程的方式鼓励人们参与,而对于银器、陶艺等品类文物却鲜有利用;另一方面是互动性较少,市面上大多数文物的活化利用都以手工艺成品的方式呈现,比如复刻文物或者创新型文物元素产品,缺乏了互动性制作环节,或者文物互动性活化利用涉及刺绣、穿珠等少量的手工参与,互动性与参与度不高。

基于手工艺对文物进行互动性活化利用具有以下意义:一是加深对文物的了解。传统的手工艺可以很好地“复原”文物,使消费者切身感受和创造文物的形制、色彩、工艺、质感,更加细腻地了解文物的细节,深入对文博文化的体会。二是增强互动的趣味性。做手工是多维度的文化体验,需要动眼、动脑、动手,调动感官与思维的同时还要斟酌材料运用与制作技巧,比起单一的文博文化输出与形式单调的互动,更具有趣味性。三是利于手工艺的推广。手工艺是工艺美术的一种,是富有文化的美学,发展文物基于手工艺的互动性活化利用,也有利于文博文化与工艺美术的双重推广。

三、文物基于手工艺互动性活化利用的形式

(一)文物基于陶艺的互动性活化利用

文物以陶艺制作为载体的互动性活化利用可以与城市、艺术村里近年来兴起的陶艺制作手工坊为载体,通过群众动手到陶艺坊做文物陶艺的方式进行互动性活化利用。到陶艺坊参与手工陶艺品制作已经成当下人们较为普遍的娱乐消费,具有充分的群众基础,在休闲时,家长带着小孩体验陶艺、情侣一起进行陶艺制作、朋友相约制作陶艺礼品,已经是屡见不鲜的事情。陶艺手工制作坊一般在艺术村或者购物中心,交通便利、环境舒适,具备烧窑、制作工具、陶泥等较好的硬件基础,也有相应的陶艺指导老师,这些能为群众提供良好的准备条件、实现较好的体验度。在文物对于互动性活化利用的选择上,可以选择一些具有代表性且形制、花纹简单精美、贴近生活的陶器作为打样,比如碗、盘、茶杯、小碟等。陶艺制作坊可以制作一系列的文物复原陶艺或文物元素的陶艺创新作品作为门厅、壁柜展陈,同时在周围的墙体用画报的方式作出文物介绍,以引发群众的兴趣。陶艺老师可以在群众选择制作样板时进行文物陶艺样品的重点推荐,并且在群众进行制作的过程中,可以引导群众对现有样品进行创意改造。

(二)文物基于银器的互动性活化利用

文物以银器为载体的互动性活化利用也可以与陶器一样,与城市里的银器手工体验制作坊展开跨界合作。除此之外,还可以与重点推介银器制作的景区开启合作。比如广西的壮寨、贵州的苗寨,在原生态的古寨景区里,少数民族保留着传统的制作银制品的工艺,在寨中手工打造银饰,展示民俗吸引游客的同时顺带把成品销售给来到当地的游客。此类银饰制作,可以发展成为较有特色的深度旅游文物体验项目,在古寨充满民俗风情的清幽环境中,游客不仅可以参观原始的银器制作工具和制作过程,还能够亲自参与体验。银器的文物体验样本,最好选择市场需求量更大、群众喜爱度更高、具有展示效果的饰品。饰品银器的制作耗时耗神、考究工艺,因此制作的文物样本最好选用线条较为简单流畅、纹饰简约的饰品,如手镯、戒指等。在旅游景区的银器文物打造体验,由于时间的局限性,还可以进行银器款式花纹及体验过程的精简,对于较为复杂的银器打造环节可以转换为表演部分,简单的敲打、熔接、刻花过程可以让游客体验参与。对于文物的由来、特色、文化价值等信息,可以在打造银器的过程中,由少数民族讲解员进行介绍,还可以在介绍过程穿插一小段民歌表演,以招揽游客。

(三)文物基于刺绣的互动性活化利用

文物基于刺绣的互动性活化利用,可以以十字绣为载体。十字绣有较为广泛、稳定的客户群体,并且通过对画面进行前期的格状化编排、做好丝线配色以及刺绣所需的扎针等工具升级,使得刺绣这种较为繁琐的工艺变得非常简单、充满乐趣,门槛低、完成难度小,容易受到群众喜爱。文物十字绣可以主要通过售卖工具包的方式推广,获得工具包后群众不受地点的限制,在家就可以独立进行制作。对于十字绣所选的文物可以是挂件、丝帕、扇面、香囊等各类较小的单件织物,也可以仅在地毯、服装、屏风这类大件上面截取较为精美的一部分进行制作。由于十字绣工艺简单,只要做好前期的刺绣分解和格状编排,对于文物的选材不需要过于挑剔刺绣的难易程度,尽量选取图案精美、颜色绚丽、有较强的视觉冲击力和审美度的文物,选择像牡丹、鸳鸯、如意等带有较好寓意的图案,也更有利于推广。在出售的十字绣工具包中,可以配上文物本身的图案并附上简介,使群众在体验过程中加深对文物的理解。十字绣互动性体验的文物元素成品除了本身可以制作成挂画,还可以附加其他零件制作成锦囊、扇面、手机吊坠、杯套等用品,具有多元的创作性。

(四)文物基于羊毛毡的互动性活化利用

文物中较为“萌系”的物象可以与羊毛毡手工制作进行互动性活化利用。羊毛毡手工与十字绣一样,购买工具包后群众可以自行在家制作。相比十字绣,羊毛毡制作的物品更为立体,且由于原材料的毛绒特性,制作出来的物件线条圆润、转角柔和,视觉形象较为亲和可爱。为迎合羊毛毡材质的视觉特性,使成品最后呈现软萌可爱的视觉效果,选择的文物样本要能够进行较为卡通化的形象再创作,要尽量选择能够“活化”的动物、人物、神兽等形象,比如成都博物馆陈列的石犀牛、成都武侯祠博物馆护栏上的猴子、山羊、牛等动物雕塑。比起陶艺、银器、十字绣的制作,羊毛毡手工对于文物的还原度较低,因此应当对于文物制作后完成的形象进行前期符合羊毛毡工艺特性的设计,前期设计在对文物线条软化、文物元素提取的基础上,还可以对文物进行表情设计,使其被赋予拟人性的情绪内涵,加大其与制作者的互通度。工具包应对所需毛料进行科学配比与配色,使材料配置能保障完成后的形象符合文物特点和大众审美羊。工具包还可以配上文物的原始图片和文字说明,并附上成品效果图展示最终文物再创造后的形象,以吸引群众购买。羊毛毡成品的发挥空间也较大,除了物件本身可以成为摆件,还可以附加其他零件制作为手机、包包、钥匙扣等挂件,也可以加上发圈、发箍、项链成为饰品,随身性较强,能够延伸制作的成就感。

四、小结

突破与重组,才能促进旧事物的发展和新事物的产生,文化也惟有通过不断地激活和创新,才能永葆活力。当下文物与手工艺的碰撞和交融还有待提升,我们不仅要注重文物的开发与利用,也要重视手工艺的创新和发展,在文化百花齐放、欣欣向荣的时候,文化的交融、跨界、相互支撑才会越来越容易产生文化硕果。

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手工艺是指以手工劳动进行制作的具有独特艺术风格的工艺美术。有别于以大工业机械化方式批量生产规格化日用工艺品的工艺美术。手工艺品指的是纯手工或借助工具制作的产品。可以使用机械工具,但前提是工艺师直接的手工作业仍然为成品的最主要来源。手工艺品由自然材料制成,能够无限量制作。此类产品实用、美观,具有艺术性和创新性,能传达文化内涵,富有装饰性、功能性和传统性,同时具有宗教或社会象征意义和重要性。“工艺”一词具有多重含义,其中重要的内涵之一,是指一种特殊的工艺技能,尤其指手工艺术的诸多门类。

在文化史、美术史、设计史的发展过程中,手工艺是贯穿其中的主要内容之一。改革开放之后,随着文化艺术、设计艺术、手工艺术的繁荣与发展,公共空间与生活空间也开始丰富起来,设计审美与艺术观念的演化更新,新材料、新工艺的大量出现,推动传统手工艺向现代形态转变而被大众所接受。

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