不用yyds、绝绝子就不能交流了？一起跟古人学表达

杨甜子

集美（网络用语，姐妹）、yyds（永远的神）、绝绝子（太绝了）、暴风吸入（超大口地吃东西，也可以用来形容对某事物或知识的疯狂吸入）、跺jiojio（跺脚）……不使用互联网“热梗”，现在的年轻人似乎都不会说话了！其实，生活中很多平凡的场景，文人墨客都留下了绝佳的形容，有的你曾经背过不止一遍。

场景：旅游见到美景

想要写朋友圈旅游小作文，范仲淹已经做了绝佳的示范，《岳阳楼记》写景和抒情的工整，完全是“入门级”的行文典范。洞庭湖边的美景“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”，湖水“北通巫峡，南极潇湘”，吸引了一批又一批“迁客骚人”来此留下墨宝。自然景观有风雨阴晴，而人的情怀和思想却不能囿于眼前，“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”才是正道。写景抒情兼具说教，想要啥句子，直接摘！这不比源自网络小说的“海蓝时见鲸”高出了许多段位？

如果你觉得《岳阳楼记》透着一股“看图说话”的味道，还有高阶版《滕王阁序》可供选择。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”已经成了几代人的高考古诗文填空题。除此之外，古人们外出旅游留下的名篇佳句，足以集句凑出一整篇文章。“余霞散成绮，澄江静如练”“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，用彩虹来做衣裳，将风当作马来骑，景色“仙气飘飘”，仿佛是神仙下凡了。

假如用“互联网热梗”描写，这段话还能有仙气吗？估计简短的一句“天姥山yyds”就能结束一切了。

场景：下雨天没带伞

下雨天没带伞，不少网友估计会 “气得跺jiojio”。但古人却远比你“心情复杂”。苏轼在《定风波》里这样写自己任性淋雨的“后悔”：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

上阕描述的是“淋雨一时爽”，雨点“穿林打叶”，就苏轼没带伞，周边同行的人都很狼狈，但苏轼却不觉得，偏要穿着芒鞋，拄着杖，优哉游哉看着雨景。这股潇洒劲儿，也就保持到回家为止。下阕的文字里，苏轼记录了自己“秒怂”的后悔，被风一吹，酒醒了，哎呀呀，自己不光微醺，还淋雨吹风了，怎么办？现在开始觉得冷了呢。

这段经历要是换成“互联网热梗”，大约是“淋雨一时爽，感冒‘火葬场’。气得跺jiojio，救命SOS！”，这和宋词的生动描述比起来，是不是高下立见？《定风波》写的虽然是生活，但字里行间却有着不一样的意境。

场景：送别

送别诗在古诗里已经可以“自成一派”了，由此可见，古人对于送别有多么的重视。当你还在用“小明还是走了，暴风哭泣，人家377（网络用语，谐音生气气）”来别扭地晒图发文的时候，文人留下的送别场景早已可以撑满你的整个朋友圈。比如耳熟能详的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

同样是送别，没能留住人的画面，韩愈写得就深刻许多了。《送董邵南游河北序》里，韩愈同情董邵南的怀才不遇，又不赞成他去投奔藩镇，此时，光是一句“377”肯定是不顶用的。文章里，韩愈不仅祝福了董生“必有合”，肯定能找到适合自己的“位置”，也暗暗地在字里行间留人了。韩愈能名列“唐宋八大家”之首，可不是光会“生气气”就能当上的哦。

送别诗能“自成一派”，显然是赢在了意境。微博上，曾有网友发起过“白话文运动”，将古人的诗作改编成白话文，虽然幽默，但瞬间意境全无。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，改后的版本是“故人西辞黄鹤楼，孟浩然加油，孟浩然加油，孟浩然加油”。《孔雀东南飞》也有新版本——“孔雀东南飞，兰芝别伤心，仲卿正面刚啊，阿母做个人”。

是不是看不下去了？试想一下，意境深远的送别，如果统统都变成了“暴風哭泣”……老天爷都没有这么多风给你刮啊！

（选自2021年9月6日《扬子晚报》，本刊有删改）