“无利不起早”可以，“无奸不商”不行

伍里川

有人道，商人重利轻情义。其实做生意，也能做到重情重义，且应如此。

今年11月，一段浙大博士生与蜜橘商家的聊天记录引发网络热议。店主得知学生来网店买橘子是为了做科研，决定赠送一箱，说“帮不了国家大忙，遇到了就出点力”。消息刷屏后，店主被称为“最美卖橘人”，浙大校友更是前来“野性消费”。

这笔交易大概称得上是“情怀生意”，让网友的心为之一暖，也让人想起前段时间的“鸿星尔克现象”。鸿星尔克在企业经营亏损的状态下，向河南灾区捐赠5000万元物资，引发民众“你帮助灾区、我帮助你”的“善意反哺”，其直播间涌入成千上万消费者。

其实，人们越是对厚道商家和“情怀生意”抱有好感、心怀期待，越说明世道人心对“无奸不商”的意识和行为模式的难忍——这是一种特别的反制之道。

“无奸不商”意指不奸诈就做不成生意，亦可理解为商人都是奸诈的，这或许是个有些夸张的概念。由于人们对黑心商家的抵触心理太过强烈，进而夸大了商人耍“奸”的普遍程度，这种心理可以理解。

毋庸讳言，古往今来，“奸商”是存在的。一些商家在赚得盆满钵满之余，留下人间骂名，倒也不冤枉。比如同样是卖水果，里面的“门道”却很多：有的商家供货质量参差不齐，或是以一层好果充当“表面光”覆盖烂果来售卖。当下红火的水果直播销售，也偶见烂果“春光乍泄”导致现场“翻车”。

我喜好印石和红木，见识过“泡油石”“褪色石”“假海黄”，常常感慨人心不古。某次看上一海黄笔筒，巧的是有两位卖家在朋友圈售货，问价后，一个报了平价，另一个的报价却翻了一番，后者显然是想蒙“冤大头”。文玩交易本该最显文人风尚和素雅气质，然几十年来所目睹的，却是这样的现实：不少商家昧着良心，“刀子”过于锋利，使很多文玩“小白”很受伤。

世人苦“奸商”久矣，抵制“奸商”自然成为要务。“无奸不商”模式受到的冲击越来越大。在商品信息增加、价格透明度提高、“捉妖术”越发给力的当下，群众的眼睛也就更明亮，“活捉奸商”的难度实际上在降低。

这份信心源自监管力量增强、消费维权渠道拓宽。而在另一个层面，人们在以自己的方式推动优质商家和良心生意不断出彩——包括“野性消费”。

善意的互动、热情的支持，给予了良心商家坚持到底的信心。在自家蜜橘不够卖的情况下，“最美卖橘人”还开始为村民们“带货”。

可以想见，这样的暖心示范，定能在更大的范围内传播，让市场中的点点“人性亮色”连成崇德重义的“好气候”。

散文大家汪曾祺先生写过自己的爷爷一边开店铺，一边行医为人治眼疾，留下好名声的故事。不久前，我携家人踏上“寻汪”之旅，在江苏高邮北大街一带行走，依然能体味到“大户汪家”在烟火街巷所留下的“余声”。

要求常人做生意必现高义，是苛求。但要求为商者温良些许，对天地人间心怀敬畏，并不过分。“无利不起早”，商家追求最大利益无可厚非，但謀利须有底线，不坑蒙拐骗，不暴利欺人，堪为要则。阴鸷算计、贪婪取利，已背离现代商业文明发展的道义需求。

良心商家受到消费者的特别关切和“消费反哺”，说明了世道人心对建立一种符合市场规则、远离交易陷阱的消费生态的向往。没人要求商家都成为“活雷锋”，而是说，我们在一种以规则为美的生态中，要保留一份真实，一份体面。