梦中老家

周云海

庙后周村是宁波奉化西坞的一个普通村落，是我父亲的出生地，也是我的祖籍。父亲幼失怙恃，自从被大姐带来上海谋生后，那里亲缘飘零。记忆中，我去过奉化西坞仅有两次。虽是祖籍老家，我对庙后周的印象不深。

时而听父亲说道“跑过三关六码头，吃过奉化芋艿头。”家乡的芋艿头好吃，但我并未好好地品尝过。芋艿，算是我对老家的一个美好念想。

“三山六水一分田”，这是喜欢看历史地理类书籍的父亲嘴里一句念叨话，也是他老人家对家乡山水地貌的感受。因为家乡宁波滨海，西坞山多水丰，整个奉化地貌的大体构成是“六山一水三分田”。

在宁波奉化城区东边有座山，海拔400余米，山虽不高，但山体陡峭，奇石堆积，形状犹如笔架，古时候被称为文笔山。后来，民间有神话流传，说文曲星曾途经此地，并在山顶下过棋、画过画，于是当地人就叫它笔架山。

庙后周村就是笔架山北麓的一个小山村，它东倚金钩山，西依东江水，背枕甬新河。笔架山里多股溪水汇成了一条枫溪，枫溪水终年奔流不息，从山里流入山下的村庄。庙后周村是个依山傍水，山清水秀的美丽山村，還是一个有着悠悠千年古迹的古村落。

它是江南丰稔之地，少有富裕之势。我当年去庙后周时的感觉是：祖籍老家屋舍低矮陈旧，乡亲们生活艰难。庙后周人勤于稼穑，敬惜五谷。以周姓村民为主构成的村落，乡风淳朴，乡民们世代耕作于斯。

虽是千年古山村，却偶见岁月遗珍。当年去后周时的铭心处有：筑在枫溪西边一棵遮天蔽日，树皮已成鱼鳞状的古杨树旁，昔日上海商界巨子周永升先生的故居——一座气度不凡的“笔峰小筑”。建在枫溪上的一座“永镇桥”（建于1739年乾隆年间），以及在桥东的“六房祠”。祠堂坐北朝南，槛棂拱梁雕壁，门楼精致堂皇，显得古韵气派，祠为典型的清代建筑，被列为市级文物保护单位。

庙后周，虽为祖籍老家，可亲近之感实在很少。庙后周，在我心里只是一个父亲的故乡。而我，与之牵连很小。

资料上说：周氏始祖樲公讳毅，是北宋理学家周敦颐的四世孙，世居苏州阊门外，南宋初年，随高宗南迁到杭州，后随叔父搬迁萧山。叔父过世后，他接上在绍兴会稽山两个未成年的堂弟，来到奉化，在桐照一带以卖鱼鲞为生。有次，樲公途经笔架山峦婆岭，下山后在溪西庙里小憩，见楼太师宣献公楼钥所撰写碑记，始知此庙是唐朝奉化县令周逸之神祠，与己同宗，不禁潸然泪下;走出溪西庙，始祖樲公抬头回眸笔架山，见山峰叠峦，流水潺潺，一派灵秀之地，从此在该地繁衍发族，时人称之为庙后周。

庙后周，是我的血缘祖籍，著名《爱莲说》的作者周敦颐原来是我的祖先！

周敦颐写下“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲，花之君子者也。”这句话已经成为我时时诵读的名言。

父亲离世后，我时时追念着亲爱的父亲。庙后周，时而萦绕在我心里——这是父亲走入尘世的来路，亦是我血脉亲情的根源。

哦，庙后周，昔时，我对你的乡土印象很淡;哦，庙后周，今日，我对自己的沿承血缘铭记于心。

虽然父亲离世的背影，已然越来越远，我的心，永远追思父亲;纵然岁月悠悠，往事越千年，我的梦，永远追慕祖先“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品性。梦回庙后周，醒于尘世间，做一个莲一样的“君子”，甚好！