闽南“榕公”蔚奇观

◎ 林长华

在粤闽地区，无论何种事物，能够被人们称之为“公”的，不是老就是久。在闽南乡间，到处可见老百姓在村间老榕树的绿荫下纳凉聊天，有的拎着水果、糕点来到“榕公”前，虔诚地供奉膜拜并喃喃自语地祷告一番。所谓的“榕公”，就是闽南老百姓认为能够庇佑他们的古老榕树。

在福建东山岛西埔镇，有个叫“榕脚”的地方，这里因一株数百年的榕树而得名。夏日里，晨曦微露，就已有人在此烧香、点烛、献茶。几乎每天都会有人来到这株树干粗硕的榕树下敬奉“榕公”，人们还给“榕公”盖了个小巧玲珑的房屋，当地人独运匠心地在“榕公”两旁撰题一副嵌首对联“榕城繁荣千古秀，公灵显赫万年春。”

闽南老百姓对“榕公”有一种敬仰之情。明朝末年的闽南乡贤黄道周，是我国著名的书画家、理学家，他曾饱蘸浓墨写下传世名篇《榕颂》，对榕树大加赞颂，勉已教人要似榕之高尚、学榕之利人、树榕之坚定。当时，民族英雄郑成功在闽南沿海操练水师准备收复台湾前，见当地风沙肆虐，草木稀疏，“国姓爷”便号召将士们种植耐旱、生命力顽强的榕树。当年存活的榕树现已是老态龙钟、皮骨凸露，但气根飘逸，枝干繁茂。多情的闽南人念念不忘先贤恩德，不时到古榕树下敬奉“榕公”，久而久之形成了一种独特的崇榕风俗。在黄道周的故乡福建东山岛，民间的“榕公”多达数十个。闽南方言“榕”与“成”同音，当地人习称榕树为“成树”，人们视榕树是最有灵气、最富情感的“树中寿星”，就像尊敬老人一样，对其呵护有加，不许用榕树烧火或制作家具。

岩雅村“榕公”

1958年8月，全国掀起大炼钢铁狂热运动，炼钢需要大量燃料，可在当时只有风沙不长树木的东山岛，燃料奇缺。有些人就把目标锁定在岛上仅存的一些古榕树上，县城中兴街的两株数百年的古榕就被盯上了，有些人带来斧头锯子就准备砍伐。这时，有人就赶紧将此事向时任县委书记的谷文昌报告。谷文昌闻讯，马上放下手中工作，骑上自行车迅速赶来制止。砍伐者见是谷文昌书记，赶紧放下伐木工具，接受了批评。此后，再没有人敢打古榕树的主意了。

在闽南，每个自然村都种有榕树，俗信“有榕才成村”。大多数居家也喜欢种植榕树，以祈能有所成就。所以，自古以来，当地群众自发为“榕公”建房、造桌、挂彩。闽南乡间，无论在村头巷尾、屋旁路边，还是在寺前庙后、庭院阳台，都可以见到榕树。有人认为拜谒“榕公”之俗，既是在缅怀郑成功，也有祈求事业成功的愿望。不管是牵强还是巧合，都是善良多情的闽南人把古榕树拟人化，尊为树神以祈盼美好生活的朴素感情。正因为闽南人崇榕成风，保护了不少古榕树不受折损毁坏，有很多被列为古树名木的榕树，就是自古以来当地人敬奉的“榕公”。这些“榕公”大多有300年—500年的树龄，挂着“古树名木保护牌”，上面写着树名、编号、树龄、保护等级，就像是一个个老寿星挂着一块块荣誉奖牌。

铜山古城的“榕公”（树龄634年）