明媚的忧伤， 完美女孩儿的背后

枫林晚

薛宝钗在众人眼中无疑算是完美女孩儿，有人做过调查，如果从红楼梦中选最佳妻子，她的得票数最高，林黛玉最低。可见其温柔敦厚、贤惠大方，即使在当代也令人称赞。但我却心疼这个懂事乖巧的女孩儿，更多的时候，她努力活成了别人眼中应该的样子，很少有做回自己的时刻。

任是无情也动人

这里的“无情”不是说她冷漠，恰恰说她对人没有亲疏厚薄，她能考虑所有人的感受，做出周到体贴的举动。小说第五回写道：

不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故比黛玉大得下人之心。

通过与黛玉对比，突出她的亲和宽厚、圆融通达，连下人都一致叫好。

薛宝钗与人交往，处处以对方为重。对上，她承欢长辈。第二十二回，贾母出钱给她过生日，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母老年人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便依贾母往日素喜者说了出来，贾母更加欢悦。过生日，自己才是主角，一般以自己为中心，可宝钗却以贾母喜好为依据，全然没有自己。连宝玉都有些不满。如果说对贾母还有讨好的成分，那对黛玉就不必了。因为金玉良缘的说法，黛玉处处以宝钗为假想敌，而宝钗却不断化解。第四十五回，黛玉生病宝钗来看她，要送她燕窝，黛玉大为感动。

黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。……怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的;你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”

这番话信息量丰富。宝钗对人好，引起自己的不适，以为宝钗拉拢人心故意将自己比下去。上次自己行酒令无意中引用读过禁书《牡丹亭》《西厢记》的词句被宝钗发现，但宝钗当时没有声张事后悄悄劝说。湘云当初将自己和宝钗对比，自己还不服气。现在通过自己的亲身经历感受宝钗的大度，主动承认自己的小气，心服口服。真诚地赞美，恳切地自责，由衷地感激。能让心高气傲的黛玉说出这样发自肺腑的话，足见宝钗对人圆融宽厚。

就连贾府不受人待见的赵姨娘都说她好。第六十七回，哥哥薛蟠从江南带来一箱礼物给宝钗。除了自己留用之外，一份一份配合妥当。不单诸姊妹，连贾环也送了。

且说赵姨娘因见宝钗送了贾环些东西，心中甚是喜欢，想道：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。他哥哥能带了多少东西来，他挨门儿送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西？”

赵姨娘和贾环是大观园里最不受人待见的，连自己的亲生女儿探春也怒其不争，恨不得划清界线。宝钗却没有忘记送他们礼物。难怪赵姨娘如此感动，在赞美宝钗的同时不忘对比黛玉。黛玉是由着自己性子做事，宝钗是时刻想着做人。如果说对贾母是讨好，对黛玉是化敌为友，对赵姨娘贾环就没有什么理由了。宝钗将做人作为自己安身立命的根本，未必有多少直接的功利因素。人品，是三“口”中的人，是多人口中的自己，是由别人来评价定义的。孙隆基先生在《中国文化的深层结构》中说：“做”一个人与“是”一个人是两个相反的观念。“是”一个人就是去面对自己，亦即是必须以自己的本来面目在世人面前出现，在世俗关系里保持自己人格的完整性。“做人”则是为了别人才去“做”一个人为的角色，即使最后是为了自己也必须先为别人。这是由中国传统文化对人的定义决定的，孔子说的克己复礼，宝钗是做到了极致。

蒋勋说，美是回来做自己。那么，宝钗有没有这样的时候呢？

韶华休笑本无根

第二十七回，宝钗扑蝶最能体现她的纯真可爱。

刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了，倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。

玉色蝴蝶，迎风翩跹，挑逗着宝钗，牵引出宝钗埋藏在心里的童真。没有人的时候，宝钗的世界空明澄澈，忘了做人，做回自己。此前，她是别人眼里的宝丫头宝姐姐贵小姐，端庄贤淑;此时，她才是那个十五六岁少女，天真烂漫。不必在意别人的眼光，可以心无旁骛凝视蝴蝶;不必顾忌传统礼仪，可以蹑手蹑脚地扑向蝴蝶。可惜，这样可爱的时刻很短暂。随着滴翠亭红玉和坠儿的谈话，又把宝钗拉回了现实。不小心偷听到了她们的隐私，担心她们发现破坏自己做人的形象，急中生智采用“金蝉脱壳”，假装寻找黛玉将怀疑引向黛玉。宝钗像一株含羞草，一旦触碰到他人，内心便紧闭起来，日常的做人又回到身上。

面对自然，宝钗卸下重负;面对人群，宝钗也有忘情的时候。第三十四回宝玉挨打，宝钗借送药之名看望宝玉。宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：

“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。

宝钗爱著宝玉，鉴于传统礼教从来只藏在心底，不会轻易表露。宝玉挨打，心疼之情不小心泄露，急忙又控制自己。这样的时刻，在宝玉看来，“那一种娇娇怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅”，一向持重老成的宝姐姐此时露出小儿女的娇羞，真是动人之极。

谁怜我为黄花瘦

但那样的可爱时刻毕竟太少，因为宝钗要以别人眼中的完美女孩儿标准做自己，极力压抑自己，从身体到情感。她容貌丰美，却不喜装饰。住的蘅芜院的屋子“雪洞一般，一色玩器全无”，连贾母都说太素静。她能诗善词，却说“咱们女孩儿家不认得字的倒好”;她有管理之才，却“不干己事不开口，一问摇头三不知。”女子无才便是德，她按照传统社会的女子标准塑造自己。张岱说“人无癖不可与之交”。没有癖好的人便无趣，宝钗可敬却不可爱。

宝钗为何如此心甘情愿？她对黛玉的一番剖白可见心迹。第四十二回：

你当我是谁，我也是个淘气的，从小七八岁上也够个人缠的。我们也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些“西厢” “琵琶”以及“元人百种”，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了，所以咱们女孩儿们不认得字的倒好。……你我只该做些针黹纺织的事才是……

宝钗之初，性本真，随着大人的打骂、管教，顺从了传统价值观。而后，父亲早逝，哥哥不成器，母亲无主见，将一个家族的重担扛在自己肩上，渐渐地将社会的标准当作自觉的追求。不仅要求自己，还以过来人的身份劝黛玉、宝玉等。宝钗得到了当时社会的肯定，得到了世俗的婚姻，却失去了自我，失去了自然。这背后的疼痛缺憾有谁知？

宝丫头的懂事成熟惹人怜，不然曹公为何让她服“冷香丸”呢？那可是自然之精华，百年难得一遇。

悦读心分享：

亲爱的同学，你的身边有这样的“完美女孩儿”吗？你是怎么看的呢？不妨跟大家分享一下你的故事吧！