【摘要】常州梳篦是常州非物质文化遗产中的瑰宝,素有“宫梳名篦”的佳誉。它印证了常州连绵数千年的梳篦生产历史和使用历史,并且蕴藏着丰富的文化内涵和独一无二的民俗价值。文章试图通过对常州梳篦宝贵的工艺价值、艺术价值和日用价值的阐述来提升人们对常州梳篦的保护意识,振兴常州梳篦产业,传承和弘扬常州梳篦文化。
【关键词】常州梳篦;民俗艺术;民俗价值
【中图分类号】J528 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198(2021)18-053-03
【本文著录格式】李嘉烨.江苏常州梳篦的民俗价值阐释[J].中国民族博览,2021,9(18):53-55.
常州梳篦因其材料考究、工艺精湛赢得广大人民的喜爱,因此有“常州梳篦甲天下”和“宫梳名篦”的美誉。同时在当地居民日常生活的浸染下,形成了介于物质文化和精神文化之间特殊的梳篦文化形态。
一、常州梳篦的工艺价值
常州梳篦作为一件普通的民间手工产品,从开料到成品有几十道工序。一件木梳需要28个步序方可完成,制作一件篦箕有72个半步序。其中,需要通过传统工艺完成极其精细的雕、描、烫、刻、磨等步序。
梳篦也称作“栉”,栉是梳篦的合称。汉代许慎《说文解字》有云:“栉,梳篦之总名也。”战国时期的《考工记》中所提及的制器造物原则:“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。”这也是常州梳篦制作过程所遵循的原则。制作常州梳篦的工序繁复且需纯手工打造,对材料和制作步序有极其详细的规范。因而常州梳篦的民俗工艺价值地探源对现代工艺产品的开发及梳篦的创新有着重要现实意义。
(一)常州梳篦的“天有时”
常州梳篦作为特殊的民俗艺术,是随着时代的更迭变迁而不断变化的,常州梳篦的发展是依托于不同时期的社会环境、文化氛围和个人的需求。在时间的飞轮中,常州梳篦产生了五花八门的原材料、形态多变的梳篦造型、丰富多样的装饰纹样。它们的材质有名贵的檀香木,也有寻常的枣木、黄杨木等。装饰也因不同的使用者,衍生出多种装饰纹样。常州梳篦的背后是宫廷生活、民风民俗的真实写照。常州梳篦在历朝历代达官贵族的奢靡生活中成就了宫梳名篦的美名;在柴米油盐的平常生活中成为人们的生活必需品;在中华人民共和国成立后的经济稳步发展中形成了实用、观赏、装饰、收藏多种类型梳篦,如日用梳篦、发饰梳篦、胸饰梳篦、收藏梳篦等。常州梳篦因为特定的时代背景成为名副其实的乡土奇葩。
(二)常州梳篦的“地有气”
常州梳篦的原材料以木材、竹为主。常州位属长江下游平原,属亚热带季风气候,干湿冷暖,四季分明,雨量充沛,利于植物生长,木梳的常用木料黄杨木和篦箕的常用材料毛竹都是常州盛产的原材料,价格低廉。篦箕需选用阴山毛竹,毛竹产于常州溧阳等地,其质地坚韧,经久耐用是篦箕上选用料。
常州梳篦的蓬勃发展更是受益于古运河漕运行业的兴盛。常州城内著名的篦箕巷、木梳街毗邻京杭大运河。京杭大运河作为我国曾经漕运的要径,使常州梳篦能大量的流向各地。同时,制作梳篦的原材料通过运河运输至常州也极大的减少了梳篦的制作成本。得天独厚的自然条件是常州梳篦欣欣向荣的充分条件。
(三)常州梳篦的“材有美”
常州梳篦是两种器物,由梳子和篦箕两个部分组成,两者使用的材料和制作工藝不同。木梳选用黄杨木、枣木等木料,木材经过28道工序精制而成。篦箕则选用阴山背后壮竹和上等胶漆、高级兽骨等经72道半工序精制而成。
1.木梳材料
木梳作为日常手持梳头之物对材质要求极为严苛,要求木质细腻坚固、不易折断,木材表面平滑无虫眼。因此,木梳主要选用上品树种,如黄杨、檀香、帝龙木等,其中黄杨木为最佳。
黄杨木是常州木梳的首选木材之一。主要是因为黄杨科属常绿灌木小乔木,木质细腻,肉眼看不出毛孔,木色呈蛋黄色,年久色渐深,古朴美观,适宜于小型雕刻或制作木梳,经精雕细琢打磨之后可与象牙媲美。但是黄杨木的生长周期较长,李渔的《闲情偶寄》就有记载:“黄杨每岁一寸,不溢分毫,至闰年反缩一寸,是天限之命也。”黄杨木也被李渔称为“木中君子”。同时,黄杨木还是一味中药材。黄杨木中的黄杨素可以抑制真菌生长,因此成梳后去屑止痒和治头疼等效果上佳。
2.篦箕材料
篦箕主要具有篦污去痒的功能。其主要原料是阴山竹,兼用兽骨、胶漆等材料。毛竹用作竹篾、竹梁坯。牛骨用作篦箕的骨梁和骨档。骨档的作用是防止篦齿移位。生胶漆用作为篦箕的粘合剂。篦箕选用山北面的阴山竹,必须使用生长超过四年的毛竹,竹皮无擦伤痕迹,竹身粗壮结实,质地坚韧有弹性。常见地是以水牛的腿骨和肋骨制作篦箕的骨梁和骨档。因水牛骨骨大质坚故而成为篦箕的首选材料。生漆俗称土漆,是从漆树上采割下的一种乳白色涂料,在接触氧气后氧化为褐色。生漆作为梳篦的粘合剂是因为生漆具有耐久性极佳、耐磨性好、耐油、耐腐蚀等特性。
(四)常州梳篦的“工有巧”
常州梳篦以其细致独特的制作工艺盛誉大江南北,一把把巧夺天工的梳篦融入了工匠智慧的结晶和独特的手艺。常州传统的木梳制作需要28道工序,有选伐木材、拉坨、打屯头、擦板、开齿、勾线、描绘、上光等。篦箕制作则需要72道半工序,其中包含胶工、打磨、拙草、镶头、拨齿、抨刮等多个工种。常州传统木梳工艺有别于其他木梳之处在于手工开齿和印绘相佐的装饰工序。
梳篦的生产工序繁复,技艺要求极高。它是经过民间艺人地不断摸索和改进,凝聚了数代人智慧的结晶,才终成为富有地方特色民俗文化的手工艺品。无论是材料的精挑细选,还是鬼斧神工的制作技艺对现代工艺产品的发展与创新都有着重要意义和开拓性思路。
二、常州梳篦的艺术价值
正如罗曼·罗兰所说:“艺术的伟大意义源于它能展示人最纯粹的情感、内心世界的奥秘和充满热情的世界。”艺术的源起往往是由人的需求所引发的,民俗艺术的审美所映射的是人们对美好生活的向往。常州梳篦的精细优美与古时女子对美的追求见证了常州梳篦的发展历程。这不仅是物体本身的美感,还有物体使用后的美感。梳篦发展历程是一种创造美的过程,甚至可以说常州梳篦是美的物态化象征。李贺就在《美人梳头歌》中形象地描绘了精致的铜镜和佳人对镜梳理妆容的美妙画面。常州梳篦的艺术价值一方面在于梳篦本身不仅具有单纯的使用功能,还有相对独立的美化装饰功能;另一方面它是女子对自身端庄优雅的仪容仪表的追求。刘勰在《文心雕龙》中提到:“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。”可见处于物境中的人往往会由感物而入境于审美体验。人们在长期使用梳篦的过程产生的审美体验便是常州梳篦的艺术价值所在。
(一)丰富广泛的题材
常州梳篦造型多变,题材广泛,以历史文化和当代文化为主题。常州梳篦可分为日用梳篦和装饰梳篦。日用梳篦要考虑日常使用的便利和耐久性,注重其实用性和可操作性。因此日用梳篦的梳体,偏向厚实轻巧,装饰简洁大方,梳齿的密度、长度、锐度和梳篦握手形状根据不同使用环境和个人喜好有着不同的设计。装饰梳篦作为当代装饰品则更具民俗审美价值。传统装饰梳篦的主题为动植物、人物、几何纹样等。装饰彩绘主要在梳梁或篦梁上绘饰十二生肖、历史名人等,如红楼十二钗、四大美女等使梳篦具有观赏性的同时附有文化性。除此之外,还有以故事小说为题材的剧情性的梳篦,如《西游记》《红楼梦》《西厢记》等。现代装饰的梳篦则以常州特色的动漫产业相关文化为主题,刻画生动形象的动漫人物或动漫情节,是传统工艺与现代文明相融合的典范。
(二)细腻生动的装饰
常州梳篦的彩绘装饰技法精致细腻,所采用的笔法和绘制流程类似于中国画中的工笔画,以简练的笔墨线条勾勒出绘本的基本内容,再根据颜色层层渲染,最终获得形神俱备的艺术品。常州梳篦的装饰是道单独的工序,其兼具技术性和艺术性。其独有的五种装饰工艺为雕、描、刻、烫、嵌。装饰梳篦线条严谨流畅、笔意连贯、物象精神、色彩鲜明大气,富有特色的中国民俗审美意趣。例如四大美女装饰梳的四个人物描绘技法娴熟细致、人物配色与其性格身份相得益彰。民间工匠在追求造物的实用与精巧,亦在追求造物的美观,使常州梳篦在审美层次得到升华。
常州梳篦始于魏晋时期,流行已有1500多余年。所滋育的独特梳篦文化是对这座华灯璀璨的历史名城的见证,是常州历史文化的名片。常州梳篦的文化审美价值体现在两个方面:一方面,常州梳篦作为传统民间工艺美术品,承载着浓郁的乡土气息,是市井文化的象征;另一方面,常州梳篦发展至明清时期成为皇室贡品,受上层社会的文化熏陶,契合上层文化的审美情趣。因此常州梳篦也被称为是间于“雅文化”和“俗文化”的工艺美术品。常州梳篦的亦雅亦俗创造出了独特的民俗艺术价值。
三、常州梳篦的日用价值
梳篦是民间最普遍的妆扮头饰之物,也是婚嫁丧葬习俗的必需品。梳篦原本只是一件器物,但在漫漫历史长河中,逐渐演化成了人们的精神寄托。后代为了行敬感奉死去的亲人之礼,入殓前要给死者梳理须发,之后将梳子与死者一并埋葬。梳篦穿过青丝的轨迹目睹了悲欢离合的人生、消逝的光阴和如烟的过往,勾留的是人们的精神寄托和美好回忆。常州梳篦所蕴含的是浓浓的日用价值。
(一)婚嫁习俗的日用价值
梳篦是传统婚嫁习俗的必备之物,自古有之。在我国传统文化中,婚嫁梳篦具有祥瑞美好的寓意,例如:“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳儿孙满堂,四梳四条银笋尽标齐。”等吉语。其中饱含了家人对新娘的美好祝福,更有爱的传递。在古代梳篦不仅作为婚嫁之物,亦是定情之物。在现代婚嫁中,梳篦象征着白头偕老,送梳篦是希望梳篦能梳去新人们的三千烦恼丝,无忧无虑地享受婚姻生活,是老人对新人最美好的祝福和关怀。梳子梳头也称为顺发,有着顺顺利利、发财的吉祥之意,代表了对新人今后事业的一种真诚的祝福。
和常州梳篦相关的一段浪漫爱情传说——梳郎和黄杨忠贞不渝的爱情故事。因此,树王黄杨成为情侣之间的爱情信物,新人成婚时的必备品。在常州婚俗中,女方的陪嫁需有一对黄杨如意梳,以此取如意吉祥的兆头。新娘在出嫁梳妆时,需用黄杨木梳梳头,在梳头时还要吟唱《梳头歌》以此祝福新娘能拥有甜蜜爱情和美好生活。
(二)丧葬习俗的日用价值
自古以来,出生、结婚、死亡这三件事对中国人来说是相当重要的,所以也异常重视这三件事相关的风俗习惯。《说文解字》中有记载:“死,澌也,人所离也。葬,臧也。从死在早中。”入殓是丧葬礼俗中最重要的环节。在常州丧葬习俗中,梳篦是死者入殓时的饰尸仪式的必需品。其中需由长女或者儿媳为死者梳理头发三下,梳完将梳子摆入棺材内陪葬或者将梳篦折成两段放入棺内并且梳头时还需哭吟《梳头经》。这些表达了亲人对死者离去的不舍之情,以及对死者逝后也能到西方极乐世界去享受的美好期盼。虽然这些是民间朴素的巫术心理,但常州梳篦也饱含着丰富的日用价值。
四、总结
综上所述,常州梳篦工艺历经千年,由古代文明走向现代生活,反映的是不同时期常州人的生活方式和造物智慧,它是常州历史文化、城市文化的缩影,具有不可多得的民俗文化价值。常州梳篦不仅拥有详细的实用功能,而且蕴藏着宝贵的工艺价值、艺术价值和日用价值。它的存在真实地映现了常州人民的生活环境以及对幸福生活的不懈追求和憧憬。常州梳篦的悠久历史和丰富的文化内涵需要得到保护,常州梳篦作为一种民俗文化艺术更需要得到振兴和推广,从而才能够更好地继承和发扬中国传统民俗文化。
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作者简介:李嘉烨(1995-),男,江苏常州,济南大学美术与设计学院,18级在读研究生,硕士学位,艺术设计专业,研究方向为环境设计。