茶道精神阐释及对辅导员工作的精神启迪

姜淇也

（大连财经学院，辽宁 大连 116622）

茶道是在世俗生活中以茶为媒介形成的生活礼俗。它既蕴涵着茶本身的烹煮艺术，又在习茶过程中逐渐养成了修身的方式，集美学与艺术于一身，凝聚成茶文化的内核。茶道是中华文明千年结晶，使茶漂洋过海，风靡全球，跻身饮品主流地位，并将茶的美学传播到世界。茶道程序严格，操作规范，格调讲究，从洗壶开始，到品茗结束，中间经过冲泡、封壶、奉茶、闻香等环节，仪式感强，步骤清晰，形成规范有序的茶道文化精神内核，尊重自然，关注细节，专注过程，注重修身，以期养性，小火慢熬，沉浮观茗，不疾不徐，细品慢泯，追求极致。

1 中国茶道精神阐释

茶文化源远流长，亘古传承，是中国典型的文化瑰宝。历经千年，与儒道释多家文化碰撞融合，逐渐形成见解独到、自成一派的茶文化。茶文化特有的风韵可以表现为显文化和隐文化两种表达形式。显文化强调的是基于饮茶形成的文化表达。隐文化强调的是品茗者在饮茶过程中所有的感悟和体验表达。显隐文化的结合，更好的诠释了茶文化的核心内涵。

茶道与礼相连，侧重修身，强调养性，往往以茶为媒介结成的人与人之间的关联，强调人文性。在品茗过程中，与茶为友，闻香品茗修心习德，增修礼法，悟道养性，完美的将生活与艺术相结合，将益与美相结合。茶道博大精深，包容并蓄，与时俱进，它涵盖了天人合一的思想，认为天道与人道相统一，在一个系统中，互为依存，互相统一。它崇尚“贵和”的思想，强调处事宽和大度，待人和谐不争，为人谦虚不贪，交人不偏不攀。它注重人文传统，厚爱苍生，亲和以待，尊重他人，尊重自然，尊重生活，尊重差异。茶分六大类，各有千秋，也在六大类的繁多品种中，雅俗共赏，互容互存。它的传承价值和特性价值，在茶道文化中构建起显文化和隐文化的耦合联动。林治先生被称作茶界的“痴人”，他道出茶道的真谛为四核，即：和，寂，怡，真。饮茶即识人，品道即处事。将茶道运用到辅导员工作中，找到文化契合点，陶冶情操，追求人格，以提升自己为育人的前提，实现互助助人，育人达己的理想状态，完成价值的实现，不断升级本质工作的内涵，实现育人的实质性飞跃。

2 辅导员工作与茶道的文化契合

武夷山茶痴总结了茶道的真谛，即：和，寂，怡，真。从辅导员工作角度出发，能够有效的探究到辅导员工作与茶文化的文化契合点。

2.1 和为贵，是辅导员行事的基础

辅导员的工作是育人，是思想政治教育工作执行者，担负着育人的重要使命，也是高校思想阵地的守护人。辅导员的观念奠定了工作的主旋律。和为贵，本着“一切为了学生，为了学生一切”，在纷繁复杂，千头万绪的工作中，厘清工作重点，心平气和，平等尊重，纯净透明，为学生工作搭建风清气正的育人环境。辅导员队伍组成中，年龄小，学历高，站位前沿，易于接受新事物，与学生能够迅速打成一片，容易沟通和交流，距离感小。但在实际工作中，难免有因为人际交往带来的工作困扰，如何考察好、处理好“关系户”的问题，如何平衡各类学生的关系，在竞争、评选方面能够一碗水端平，做到事事公正，从学生的实际出发，从尊重学生发展出发，从机会面前人人平等出发，端正工作态度，谨慎处事行为，让“和”成为工作中的标尺，以身作则，去育人，用自身的美丽去征服人，得到学生的崇敬。在工作中保持清和，保持谦逊，保持公平，不掺杂私欲，做到廉洁为先。

和也是和谐的一种表达，是身份的象征和相符。从辅导员工作来看，辅导员的形象和气质是否与职业要求相符合，是否和谐，是否能够从外形的穿衣打扮来区别于其他职业特征，能否将教育容纳在自身的一举一动，一言一行中来，能否实现从外在的行为影响到内化的精神，都是辅导员要做的修身课程。要保持“谦和”，育人先育己，让自身修炼的和谐安静，闲适豁达，不骄不躁，保持真我，才能更好的将自身感受传递给学生，实现育人的目的。

“和”还要追求和合，将理念与实践和合，将思想与行动和合，将工作指向与工作质量和合，明晰结构，搭建目标，合理规划，易于操作，使学生行有所依，行有所量，更快、更好的实现自我的全面发展。

2.2 寂为魂，是辅导员工作的境界

保持平常心，不追求名利，能够扎根一线，把辅导员工作做成职业，做成事业，做成追求，才能耐得住寂寞，承受得住辛苦，抵挡住诱惑，才能在辅导员队伍中稳步前行。辅导员这个职业需要长久性和稳定性，需要有科学的规划和职业归属感，能做到寂，做到恬淡，做到闲达，才能守住根本，才能成为麦田的守望者。这是辅导员工作的境界和灵魂，是茶道的意义所在。不忘初心，牢记使命，懂得责任，是不能丢掉的根本，是高校辅导员坚定不移的道德操守。

寂首先要守住静。辅导员工作事无巨细，面对事务性工作，面对突发事件，要冷静，和气，保持头脑清醒，感受平静，通过静心的力量有条不紊的处理各项事务，使自己能够通过静心来增加耐心，通过静身来锻造建强，通过静脑来培育智慧。享受当下，感受静带来的美好。寂其次要懂得敬。敬是坚守，是责任，是对辅导员职业的忠诚，把敬业作为一种道德，作为一种工匠精神，细细打磨，娓娓品味，本着孺子牛的奉献精神，对学生负责，对家长负责，对学校负责，对社会负责。辅导员承担思想政治教育工作，是延续教师优良教风，传递思想精神的重要传播者，只有对工作崇敬，才能真正把握辅导员工作的精髓，才能脚踏实地，坚持有方，信心百倍。

2.3 怡为趣，是辅导员工作的格局

怡注重身心愉悦，强调的是快乐。从精神角度看，品茗中的先苦后甘，感受浮沉人生，是品味和把玩生活的情趣所在，入口为苦感受回甘，是胸襟开阔的表现。给予是快乐的源泉，“一个人最大的快乐，最大的幸福就是把自己的力量给与他人”。辅导员恰恰是给予的施与者。教育的核心是“爱”，是给予，被需要也是一种快乐。被信任是一种力量，也是一种格局，是一种智慧。陪伴学生全面成长成才，在学生的思想里烙下自己的价值观，能够为学生排忧解难，学生是老师的影子，老师是学生的镜子，二者之间的联动是潜移默化的。被尊重是一种快乐，“教育者必先强己，育人者必先自律”。辅导员的工作要有胸怀和情怀，要目光长远，目标明确，不拘小节，注意生活中的小细节，小快乐，愉悦心情。怡是工作中的情操，面对工作的繁杂和苦闷，如何排解是一种智慧，不较真，不焦躁，温和，谦卑，善良，化解工作中的小插曲。工作是生活的一部分，但不是生活的全部，把工作作为修炼场，在面对各类事情时游刃有余，练就看淡，看清，看轻的本领，才能做到苦中作乐，享受当下。辅导员在精力允许的情况下，要掌握多门类的专业知识，以心理学为例，在保持自身积极生活态度的基础上，可以对学生进行引领和疏导，提升自己是乐，帮助他人是乐，独乐乐，众乐乐，达到乐群，乐我，乐他的精神境界。被他人需要成为一种快乐，感动别人才能享受人间真正的幸福。

2.4 真为本，是辅导员工作的本真

真可以阐释为真知、真理，真诚，本真，是归于本性，人之初性本善的至善，强调的是真善美，它传承千古，真诚以待成为中华民族的优秀文化符号和基因。保持“真”的态度是对辅导员工作的必然要求。“真”也是脚踏实地，实事求是，是保持本真的态度。辅导员不单单是一个称呼，它更是职业，是责任，是担当，在选择辅导员之初，不是为了跻身高校的门槛的“低就”，而应该作为长远目标进行规划设计，作为“终身职业”来经营。任何工作岗位都存在着困境和瓶颈，辅导员队伍发展到一定阶段，也会存在职业倦怠，调节好心态，保持年轻心态，保持对职业的认同和乐观态度，保持爱岗敬业的职业操守，加强与同行的交流，与学生的合作，参与到学生学业生涯的规划，调整自身的认知结构，不断增加学习，爱岗敬业，使学生愿意把辅导员当成榜样，使学生愿意与辅导员真诚对话，使辅导员的言谈举止对学生产生潜移默化的影响。在育人过程中，要注重过程，避免形式主义。在设计活动中，让学生能够有参与感，有收获，有感悟，减少因完成任务而做无谓的精力浪费的形式活动，劳民伤财，效果不佳。辅导员要有教无类，对每个学生一碗水端平，从教育出发，真心为了学生的全面发展考虑，善于发现每个学生的闪光点和优势，指导学生发挥特色，弥补短板，不断锻造核心竞争力。这需要辅导员对每名学生了如指掌，真心真诚，让优秀成为榜样，让后进不再自卑，让学生各得其所，各有所获。

中国的茶道文化熠熠璀璨，在历史的长河中散发着东方的魅力和文化气息。茶道文化以德为先，强调修为，以人为本，天人合一，注重人文价值，这也与辅导员从事的育人工作相契合。辅导员在实际工作中，要时刻谨记和，寂，怡，真四字真谛，和心静气，扎实本岗，不求名利，敬业乐群，爱岗敬业，捧一颗真心来，撒入学生心中万粒种，使辅导员去浮去燥，修身助人，达己成仁，关注精神层次，提升育人品味，不断践行中国优秀的传统文化内涵。