初中道德与法治课堂教学中生命教育目标的达成

张波

摘要：我国教育事业自改革开放发展至今取得了非常不错的成就，推动了我国经济建设的快速发展。生命教育是道德教育的基础，是一切核心价值的最初阶段。生命教育的核心是以生命本身作为教育的素材，通过对生命起源的探索，来培养学生对生命的热爱和敬畏，从而提高生命质量，实现生命的意义。当前，我国的疫情还在持续，我们初中道德与法治课教学中，可以将抗疫时期的真实事件与课本中的生命教育相结合，引导学生进行人与自然、人与社会等多方面的思考，从而促进学生生命个体的成长。

关键词：初中道德与法治课堂教学;生命教育目标

引言

我国经济建设的快速发展加速我国各行业的不断进步，使得我国人们对于教育事业有了新的认知和思考，道德与法治是初中教学中的重要内容，不仅能传授给学生与个人、家庭、学校、社会以及国家相关的知识，更关键的是能引导学生形成正确的思想意识，使学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

1依托教材内容，构建教育情境

生命教育的实施应依托道德与法治教材，充分利用课本内容，深入挖掘其中的素材和信息，结合学生实际学习情况，根据教学需求创设生命教育情境，帮助学生更好地理解教材知识，掌握生命的真谛，认识到生命的价值和人生意义。同时，道德与法治老师应对学生的学习情况进行全面分析，明确学生的学习需求，再依托教材，借助多媒体设备和信息化教育手段，通过图文并茂的形式，利用照片、影像、视频等构建生命教育情境，在课堂情境中融入教材中的生命教育元素，实现道德与法治课堂教育和生命教育的有机结合。

2补充生命教育新闻时政

生命是可贵且唯一的，教师要将初中道德与法治教学和现实世界相联系，让学生接触各种各样的新闻报道，以此作为社会生活的一面镜子，将其和初中道德与法治、生命教育相融合，充分调动学生的参与热情，使学生感受到课堂的鲜活性和生动性，并在多样化的教学场景中积极思考和践行。以2020年新冠肺炎疫情为例，教师要让学生通过多媒体课件真实地看到医护人员对病患的救治，看到医护人员、全体官兵、社区工作人员在用自己的生命守护人民群众的生命安全，从而将学生引入极具感染力的场景和情境，培养学生关心国家命运、关心生命健康的责任心。

3选择灵活方式，调动学生学习热情

通过兴趣引导，让学生真正参与到课程教学中来，真切感受这门学科的魅力、与自身发展的关系，以更好的把握这门学科的情感因素，并促进生命教育目标的实现。通过道德与法治知识的学习，通过学生的分析和比较，能够帮助学生完成人格的塑造，能够让他们对这门学科产生浓厚的兴趣。基于道德与法治的实践教学，教师要发挥自身引导作用，基于教学内容、学生实际情况，创设教学情境，让学生在真实情境之下产生探究的欲望，并能够根据情境内容或人物反观自己，进而深化学生对知识的理解。

4利用多媒体，优化生活化学习体验

多媒體教学工具为教师教学提供了更广泛的教学资源，教师可在备课阶段结合本节课的主要内容，准备与此类内容相关的图片、音频或者视频资料。其中，视频资料的观感更好，会给学生留下更深刻的印象。在选择此类多媒体教学内容时，教师应在确保其与教材内容相匹配的基础上，将其作为扩展性的资源呈现出来，引导学生进行进一步的发散性思考。特别要注意的是，由于初中生的生活经验有限，心理承受能力也有限，教师在选择视频内容时应尽量选择内容清晰、价值观导向合理的视频内容，避免对他们的思想意识产生不良影响。

5不断更新与创新生命教育内容

我国疫情还尚未结束，我们完全可以把它当成最适合的生命教育的材料来运用。在课堂中，让学生提前收集抗击疫情时期的各种英雄人物的感人事迹。钟南山、张定宇、李兰娟、外卖小哥、社区志愿者、人民解放军……这群最美逆行者的默默付出，让我们看到了平凡的人，依旧可以创造伟大的奇迹。在电影《流浪地球》中有这样一段话，“起初，没有人在意这场灾难。这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失。直到这场灾难和每一个人息息相关”。生命教育不应该仅是应对疫情才突然想起的临时之举，而应该是把生命教育作为贯穿道德与法治课程教学始终的一项活动，引导学生从人与自然、人与社会等多角度对生命进行思考，寻求人与自然和谐共生，敬畏自然，珍惜自己的生命，关爱他人生命，从而增强学生的社会责任感，服务社会，探寻生命的意义。

结语

生命教育作为道德与法治课程中的重要教学内容，与学生健康成长息息相关，广大教育者应充分认识到生命教育的重要性，提高重视力度，将其在教学活动中落实到位。

参考文献：

[1]任重远.例谈道德与法治课生命教育的适切性[J].中学政治教学参考，2017（26）：44-46.

[2]陈红.学科教育价值统整下的教学设计研究——以《道德与法治》“珍爱生命”单元为例[J].思想政治课教学，2018（01）：34-39.

[3]麻桂芬.道德与法治生命主题教学的路径[J].中学政治教学参考，2017（05）：21-22.