中国古典园林设计中的美学及其应用分析

张光月

（杭州市园林绿化股份有限公司，浙江杭州 310012）

中国古典园林闻名遐迩，营造出了多种多样的外观造型，并与自然空间融为一体，要与不同条件下的自然环境相结合，因地制宜，这样设计的园林景观才会更加自然、和谐与美观[1]。

1 园林景观的重要概述

中国古典园林在东方园林体系构建中的作用不可或缺，意义至关重要。中国古典园林的历史非常悠久，最早起源于商朝，经过周、秦、汉等时期的不断发展，在魏晋南北朝时期发生了转折，隋唐时期已相对发展成熟，元、明、清初时期是中国古典园林初期成熟阶段，发展至清中叶到清末时期，已达到了成熟后期阶段。而中国古典园林主要指的是处于一定地域范围内，充分利用植物、山石、水体、建筑等重要构园要素，再结合自然地形的具体变化，严格遵循科学构园原则及工程技术，营造具有游憩、玩乐等功能的现实生活境域[2]。

2 中国古典园林设计中的美学思想及造园原理分析

2.1 园林美的相关概述

2.1.1 在美的认知层面分析。每个人的审美观不尽相同，但美丽不等于孤芳自赏，需要大部分人的认同。美能给予人们感官上的愉悦，主要体现在一个人或相关事物本质上。因此，美具备一定的客观性、主观性、主客观辩证统一性的特征。基于客观角度，美的存在是基于事物本质上而引发的，站在主观的角度，美认为是基于人的主观意识方面而产生的，主要是建立在观赏者的实际态度的基础上。而通过美的主客观理论，衍生了美是主客观辩证统一这一理论，认为美既是源于事物的客观属性方面，更是人的精神世界的一种体现。

2.1.2 关于园林美的认知分析。园林景观设计是景观设计师的艺术展现，在设计时，充分利用自身的审美艺术及园林艺术形式等方面的认知，实现整合设计，在园林景观设计中有机融合各种美，如自然美、艺术美及生活美。造园的目的是实现自身情感世界的寄托，这种寄托主要是通过有效整合建筑、假山、水体、植物等重要的构园要素来实现。因此，界定园林美不能仅归结于景观色彩、形态方面展现的美感，还要感受园林景观中蕴含的精神文化为园林赋予的美感。园林美在园林中无处不在，不仅是在形式与表面各部分上的表达，更应该在园林景观体现的意境、思想内涵等方面的表达。中国古典园林的造园形式极为优美，采用的手法多种多样，通常会利用园林外围的优美景观，将其应用于园林造景中，使其在园中成为美景之一。

2.2 中国古典园林在构成美中的重要因素

我国江南园林举世闻名，以江南私家园林为例，该园林起源于魏晋南北朝时期，是朝局极为动荡的情况下衍生的产物，经过长期发展，最终成为了私家园林。园林追求再现自然之美，通过有效整合各个构成要素，使其在园林中构成一个完整性的体系。自然景观与人文景观是园林美的重要组成部分。园林美属于一种多种形式美的具体体现，有机融合自然美、社会美、艺术美等。在园林美体现出多样性中，还包含众多信息，如文化、历史传承等。传统园林在构成美的过程中，不仅在于构建园林形式，还要体现园林中的实体元素蕴含的美，如建筑、水体、山石、植物及园林文化等。通过园林的形式及园林内容组成园林美，自身具有各种山水地形的美感，充分利用地势、地貌、山石、水体等要素，构成园林骨架，再借助各种天象，如日、月、风、雨、雪等，塑造各种意境下的美，还可运用人工植物群落、模仿自然等方式，创建适宜人居的小气候体现自然之美。如在风景园林中，修建园林建筑服务设施等。此外，园林美还有包含很多方面，如工程设施、造型艺术、文化景观、色彩影响、旅游生活及联想意境等方面的美[3]。

3 古典园林造园的主要原理分析

3.1 造园主要采用的形式

中国古典园林体现的美，在初层次方面主要体现在园林形式多样化方面的美。在自然界中，经常通过利用形式美影响人们在审美方面的体验，造园过程要本着自然的角度出发，回归自然，创造多种多样的造园手法。中国古典园林造园过程涵盖众多要素，主要有建筑、水体、山石、植物等，以不同形式组合这些构园要素，塑造别具一格的园林景观。在实际造园过程中，使用多种多样造园手法构造园林美景。如利用形式美法则构园，采用统一多样的法则整体统一园林形式、内容、整体、局部及风格等，呈现园林自身的整体之美。

3.2 造园中的气韵呈现

中国古典园林自身具备的气韵与西方园林景观相比存在差异性。其具有的气韵能使人置身于相应的情景中，带给人更加广阔的遐想空间。在景观设计时，在其中呈现各种人在现实生活中向往的感受，如蓬勃朝气、活力等，这些方面的感受也正是在园林审美形态中要体现的气韵之美，江南私家园林在此方面最具代表性。传统园林主要是由自然山水园与人工山水园组成，体现了人们寄情山水之气韵。如苏州园林中构建的泼墨淡雅之风别具风格，观赏者在园林中游玩时，会产生置身于朦胧中的感觉，感受缥缈气息，塑造园林景观时，也能感受园主在思想感情及生活等方面的追求。古韵古色的园林景观表现出对人生及寄情于山水等的追求别具一格。

3.3 造园中对意境的追求

中国园林缔造的意境美，与中国传统文化、艺术之间的关系极为紧密。中国古典园林中具备的意境极为深远，并自成体系。有史以来，在园林设计时，就极为注重景观的审美意境，中国古典园林在造园时，会受山水、诗画等要素的影响，在园林构图布局时，讲究诗情画意。在实际造园时，会融合钟毓秀丽的自然山水、诗画等元素，使园林景观与诗、画、园等元素融为一体，在自然山水园林中引用诗画中蕴含的美学思想。基于传统模式下实施园林的造园，通常会利用前人的一些构园元素，如诗、画、对联等。在构园过程中，地形、山石、植被、水体及建筑等要素均必不可少，这些元素形象又能与季相变化相结合而产生变动。在表达意境美的同时，还能影响人的感官，主体不同，在面对同一种物境时产生的情感也不同。如苏州拙政园之中的“松风阁”，主要通过人的听觉与触觉感受自然的意境美。自然界中的万物皆有灵性、有声音，如雨打芭蕉、江海松涛、高山流水等，传统园林在造园时，通过利用植物的四季变化，使其具有意境之美、季相之美[4]。

3.4 造园中美的布局

中国古典园林布局也具有较为明显的美学思想。大多数古典园林呈现对称美及趣味性的自然美2 种布局。其布局风格主要受我国传统古典美学中儒家和道家美学思想的影响。儒家思想主要追求中庸之道，主张万物和谐，因此，古典园林设计受这一思想影响，大多以对称布局、轴线引导的方式使园林从整体上达到中正统一。在儒家美学思想的引导下，古典园林在结构、位序等方面都严格依照礼制，如皇家园林、寺庙园林及私家园林等，在设计中，大多以方形呈现，主要建筑设计在南北纵轴线上，东西横轴线设计次要的建筑，通过围廊形成封闭式的结构整体，使古典园林具有均衡对称美。而道家的美学思想主张自然化的布局，园林设计追求自然美和人工美相结合，造型大多活泼自然，以开放流通的形式与自然协调，使园林呈现“虽由人作，宛自天开”的境地。园林布局呈现不对称、不规则的形式，山水园部分的设计通常模仿自然，利用园林地形的特点，对建筑进行高低错落布局，每一部分的园林景观区都布置不同的景点，模仿自然，呈现多样化特色。在造园设计中，融合人工美和自然美，使园林成为欣赏自然环境、追求情趣生活为一体的可观、可居空间。

4 在中国古典园林设计中对美学的应用与启示

4.1 在苏州留园园林中对美学的具体应用

苏州留园属于一座典型的江南私家园林风格的园林，是中国四大名园之一，该园林的整体布局主要分为四大部分：东、西、北、中4 区，总占地面积约23 万m2。整个园林的交通联系枢纽以曲廊为主，曲廊沿着地势的起伏变化，有一种连绵不断的视觉效果，呈现给人们的园林景观更加丰富多彩。留园的建筑体系属于典型的江南园林建筑风格，具有体量小、变化丰富的特点，在使用功能方面各有不同，园林建筑自由布置，但在大小方面又呈现连续排列组合的特征，主要体现的手法为咫尺山林，小中见大。

留园的中、西两部主要采用的构图骨架以山水为主，生成了相应的自然山水风光景色。在中部区域设有水池，在水池中堆叠而成假山，整体呈现山峦起伏、气势恢宏的状态，在山石中配置了茂密的古树，给人带来的质感非常静谧、灵秀，给人一种处于自然怀抱中的感受。在留园的东部区域主要以峰石堆置的方式取胜，其峰石布置分别由主峰、侧峰还有其他小峰以交错的方式布置，起到层层跌宕的效果，再通过园林植物、小品的配置，使其处于小空间内也能营造较为丰富的景观层次。留园中的水体基本是在中部区域，在营造水体形势时以自然、曲折、蜿蜒为主，在西北部位置布置了溪涧，主要象征了营造的水域为活源之水，在留园的东南方向布置的湖湾，主要表明了水的具体流向，营造了“山有脉，水有源”这种独特的意境之美。留园内的植物种类极为丰富多样，具有繁多的植物群落，在留园中，植物种植主要搭配落叶树与常绿树种，再以各种藤本植物、地被、草花植物等作为辅助，再通过种植各种竹类构成相应的植物配置基调。在具体实施植物布置方面，遵循适地适树原则，形成极为丰富的景观序列。苏州留园在具体园林构造过程中，充分利用假山、建筑、水体、植物、铺地等重要造园要素，以不同组合地形式充分表达造园者与园主的思想感情。而其中植物、山石、水体、建筑等重要的构园要素，通常会被造园者赋予相应的人性化，表达园主自身地理想抱负、生活追求等。

4.2 在现代园林景观中美学给予的重要启示

现代园林景观在具体设计时，应始终秉持着道法自然的原则，继承优秀的传统文化理念，同时，还要因地制宜，始终遵循地域文化，使建造出的园林景观更加具有当地特色。此外，还要做到善于借物表意，传递景观中的人文内涵，在现代园林景观创作过程中，要适当运用象征手法，丰富空间层次，赋予其相应的文化内涵，创造错落有致的人文景观[5]。

5 结语

综上所述，在中国古典园林设计中的美学基础上，展开相应的探究与应用，在传统园林美学的角度上，剖析园林美的基本概念，以苏州留园为例，分析园林的审美形态及园林美在其中的具体应用。中国古典园林在实际造园中，主要追求师法自然、天人合一的景观效果，不仅需要营造园林所需的意境美，还需要给人置身于其中的审美感受。