谢宁波 谢昕凌
(1.赤峰工业职业技术学院,内蒙古 赤峰 024000;2.内蒙古交通职业技术学院,内蒙古 赤峰 024000)
本文主要通过搜集中国古代建筑装饰原始部分资料,对坐落在赤峰市红山区文中镇打梁沟门村北山,距赤峰市红山区城区十公里的“二道井子遗址”进行了了解和研究。分析了北方古建筑遗址的历史价值,此遗址属于夏家店下层文化遗址,是典型的中国北方地区的青铜时代文化。研究这些建筑遗址,不仅能够了解历史文化价值,树立独到且正确的历史建筑文化观,更有助于古建筑遗产的保护与传承。
古建筑遗址是思想和文化的历史载体,也是对古建筑历史文化传统的凝练和继承,蕴含着深厚的历史文化底蕴。《国务院关于加强文化遗产保护的通知》中说道:“文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物;以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。”
“二道井子遗址”前称“大灰包”遗址(如图1),属于夏家店下层文化遗址,是典型的中国北方地区的青铜时代文化。夏家店下层文化年代为公元前2000~前1500 年。夏家店下层文化所表现的居民主要从事农业,磨制石器,饲养家畜。居于沿河两岸的高地上。聚落附近有墓地,排列密集而有规律。墓葬的大小、随葬品的种类与数量存在差别,反映出当时居民已有贫富与等级的差异。通过对古建筑遗址的研究,让更多人了解中国古代建筑装饰的起源和发展。
图1 二道井子遗址
古建筑遗址是历史的凝固,其历史价值即指该建筑与重大历史事件或著名人物有关的以及具有重要历史纪念意义、教育意义或者史料价值的相关信息。夏家店文化是内蒙古早期青铜文化的代表。夏家店遗址(在今内蒙古自治区赤峰市松山区夏家店乡夏家店村境内)是中国北方青铜时代早期的遗址。其文化内涵包括夏家店下层文化和夏家店上层文化。遗址内出土有大量石器、陶器、铜器、玉器、骨角器等遗物,其中以在夏家店下层文化层内发现的青铜器最为重要,其生产技术水平足以与同时代中原地区最发达的文化相媲美。夏家店上层文化与夏家店下层文化的显著不同,反映了商、周之间这个地区所发生的重大变化。
其中,观“二道井子遗址”全景(图2),其建筑多在沿河两岸的高地,房址周围常有土墙和壕沟作为防御设施。房址可分为地面建筑和半地穴式两种,数量有数十座至百余座。土墙多以石块或夯土制成。英金河两岸石城堡群反映了当时已建立起统辖多个古国、独霸一方的方国,标志着夏家店下层文化已进入国家发展的第二阶段,对中华文明的起源作出了杰出历史贡献。同时,“二道井子遗址”多层叠压的房屋的存在,起着早晚相互衔接的不同时期聚落,由此可考察同一遗址不同时期聚落形态的变化,进而复原整个遗址始建、修缮、扩建、重建直至最终废弃的过程。
图2 二道井子遗址全景
建筑遗产的艺术价值,通常是指该建筑的设计构造、建筑风格情调能带给人精神上以享受,产生独特的艺术美感的高超技艺。
上世纪30 年代,一种向国际化过渡的“装饰艺术”作品在中国出现,引起了中国建筑师的注意和兴趣,从而出现了以装饰主义为特征的传统主义。“二道井子遗址”中发现有青铜器,但数量不多,而且多为小型工具或装饰品。从遗址中出土的铜刀和镞等,形制与商代的一样,但出土的铜耳环则不见于商文化,应是夏家店下层文化的青铜器。从赤峰市敖汉旗大甸子墓葬中出土的小型铜铸件来看,这里的人们早已脱离使用金属的初级阶段;而从不断发现的夏家店下层文化大型青铜器来看,更能够证明夏家店下层文化是与黄河流域青铜文化并存的早期北方青铜文化。
“二道井子遗址”陶器制法有泥圈套接法、轮制、模制三种,前一种是本地区制陶的传统工艺,后两种可能是由外边借鉴而来。陶器中一筒形鬲为典型器物,富有特色,是其他文化所没有的。陶器以灰色陶为主。陶质油砂质陶、夹砂陶、泥质陶。器表除素面外,多饰绳纹,篮纹和附加堆纹也占有相当比重,有的尊、豆、筒形鬲等拟制陶器普遍施一层褐色或黄色陶衣。也有一些彩绘陶。可见,不同时代的古典细部装饰,处理巧妙、组合融洽,在富有中国传统式样的简洁中,透出现代建筑的趋向,具有浓郁的民族色彩,同时含有很强的文化韵味和中国精神。充分体现了设计者对中国传统建筑文化的理解,表现出设计者期望中国建筑走向现代化的追求。
建筑遗产的科学价值,通常是指该建筑能够给人类提供重要的、有价值的知识和信息。
对“二道井子遗址”的了解研究,是对“夏家店下层文化”的深入研究,是对我国北方地区赤峰产生的一种人类文明起源文化现象的研究,是对历史文化遗产中所见中华民族共同体意识的交往、交流、交融的研究。这种文化围绕赤峰存在着许多遗迹,最早是中国社会科学院考古研究所内蒙古考古队在新中国六十年代初,于内蒙古昭乌达盟赤峰县(今赤峰市松山区)王家店乡夏家店村首次发现的享誉中外的古代北方文化文明考古遗址,因在夏家店村发现,根据年代命名为“夏家店下层文化”,并确定了在考古学领域里的一种远古文化类型。早在民国时期的1935 年日本考古学家滨田耕作及其团队在赤峰市郊的红山后面发现了青铜器具,经反复研究把夏家店这种文化类型,命名为“赤峰第二期文化”,但这种认识不是很清楚,经中国考古学家对考古遗址的不断发掘和辨识,确定了夏家店下层文化的学说,它是中国北方区域新石器晚期、早期青铜器时代北方游牧民族从文明起源到高度文明发展的里程碑,这种文化通过先进科技手段碳十四检测推断,最早文化年轮是公元前二十四世纪,最晚文化年轮是公元前十七世纪,在老哈河流域上的文化遗址见证了北方民族的文明发展历程。二道井子遗址是新世纪以来东北亚地区最为重要的考古发现,是国内迄今为止发现规模最大,保存最完整的青铜时代遗址,标志着西辽河流域继红山文化之后,又一个史前文化和社会发展高峰的形成,对完善考古学理论,研究中华文明的起源,早期国家的出现,城市雏形的建立,阶级的分化等问题,都具有极其重要的学术价值,在国内外将会产生重大影响。
经济价值,即是指建筑遗址的使用价值,旅游资源的开发等等。因遗址文化堆积丰富,平均深度达到4米以上,有的房屋相互叠压多达7层,整个遗址聚落要素齐全,环壕围绕着城墙,城墙环护着院落,城堡布局井然有序。被中国社会科学院评为“2009年度中国六大考古新发现”之一,被国家文物局评为“2009 年度全国十大考古新发现”之一,2013 年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。目前,“二道井子遗址”作为历史文化名胜游览胜地,旅游资源的开发极具潜力。
情感价值即指场所的认同、归属作用、历史延续性、国家责任感、意识形态的教化、城市精神的体现等等。这方面的价值是近年来建筑遗址保护新观念的主要反映之一,其内容的核心是文化认同。“二道井子遗址”,是思想文化的历史载体,更是一种情感归属和民族精神的传承。“二道井子遗址”作为内蒙古自治区文物考古研究所在内蒙古赤峰市发现保存最好的夏家店下层文化遗址,即是夏家店下层文化遗址的核心标志,也是历史的凝练和继承。铸牢中华民族共同体意识,情感文化认同是民族团结的根脉。需要我们坚定不移维护祖国统一,把爱祖国与爱民族、爱家乡统一起来,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。
当地政府成立历史文物保护领导小组,为建筑遗产保护提供组织保障。同时,开展“文化遗产日”活动,为建筑遗产保护提供宣传保障。保护为了利用,利用促进保护。通过有效的保护,可以让后人能够亲眼目睹中国建筑史的不朽之作,领略古人的设计风采。古建筑遗址的意义远远超过了建筑的本身,也必将在未来展示出它更加闪亮的魅力。
通过对遗址的研究可探知“二道井子夏家店下层文化”遗址是中国北方古文化的重要组成部分,与中华民族文明发展史一脉相承,同根同源。对历史的认同,也是对中华民族的认同,对中华文化的认同,对中国的认同。