熊 潇,刘俊樊
(招商局生态环保科技有限公司,重庆 400067)
乡土植物所具有的观赏性及其承载的文化意义,对于地域性城市园林景观的建设具有重要的完善作用。但若对乡土植物的认知不全面,忽视乡土植物的积极作用而不采用乡土植物,或者是在利用乡土植物建设园林景观时,对乡土植物错误堆积,导致不同的乡土植物之间缺乏协调性,也导致植物与自然环境之间缺乏协调性,反而使园林景观建设显得不伦不类。因此,有必要对乡土植物在地域性城市园林景观建设的应用进行探讨。
乡土植物是对特定区域本地植物的简称,由于水温气候、地势或历史的原因,占据了该区域自然生态系统的较大比例,具有较强的地方特色性。本文所讨论的乡土植物,主要指具有较高景观绿化功能或观赏价值的特定区域本地植物。
地域是指根据某种方式划分出的一个具体区域,地域性则是根据这种划分方式,每个具体区域本身所具有的特性,这种特性包括历史、文化资源、社会观念、动植物资源、地形地势、水温气候等。因此,地域性景观,可以定义为具有特定因素(包括自然和人文)的特定地方的特殊景观[2]。
每个地域都有其形成历史,乡土植物在随着特定区域发展演化的过程中,也往往承载了浓厚的地域文化特性。乡土植物的文化性可以是物质层面,例如植物的药用价值;也可以是精神层面,例如哲学意义、价值观念等。受地域特色传统文化差异性的影响,乡土植物文化也具有多样的文化性。例如,云南傣族信奉小乘佛教,当地的榕树便被赋予了佛教的意义,并受到教徒崇敬;侗族发展的自然环境使其水稻种植尤为昌盛,久而久之稻作文化成了侗族的鲜明特色;英国玫瑰花对爱情意义的承载已经流行到世界;阿根廷的刺桐花承载着阿根廷人民纯洁、不屈的民族灵魂。这些乡土植物,都寄托着当地人民的文化情感。
乡土植物之所能成为地域性特色植物,往往与该区域的气候、水文等密不可分,因此具有较强的地域生态性。由于受光照、降水、地势等影响,植物形态也会千差万别。如热带地区的植物因为该地域降水和光照极为充足,树木高大茂密且常年葱郁;同样是杜鹃花,天目山上的为抵御高海拔的风寒气候,形态如小乔木般高大,杭州市内的就顺应低海拔地势形态小巧。我国广阔的国土横跨四大气候带,南北气候差异明显,乡土植物也具有较大的生态差异和观赏性差异。海南岛上椰风阵阵,椰树树干笔阔,叶片较大呈羽状且集中于树顶,热带风情浓厚;西北杨树的蜿蜒多姿,于严酷的环境中巍然屹立,是北方儿郎豪迈的气质体现。
植物彰显了地域特色。作为园林景观重要组成部分,乡土植物主要从植物形象以及植物文化两方面对地域性城市园林景观起作用,而且二者之间存在相互促进的关系。
乡土植物的形象具有鲜明的地方特点,对于塑造地域性景观具有重要的积极作用。例如,落叶树、阔叶树以及针叶树主要生长在北方,四季分明的阔叶林景观、高阔葱郁的针叶林景观是北方鲜明的特色。而常绿阔叶林则多分布在南方,形成了春夏秋冬都郁郁葱葱的地域绿植景观。而在热带地域,则常见棕科植被,这种具有浓厚热带气息的乡土植被要么树干笔阔干净,要么蜿蜒缠绵,形态奇异,由于有充足雨水和光照,或是常年受海洋气候影响较大,叶片也往往葱郁浓绿,飘洒恣意,形成独特的热带棕景观。这种乡土植被形成了人们对海岛、热带地区深刻的景观印象,以至于人们想到海岛、热带风情时,除了湿咸的海风,炙烤的太阳外,整齐的椰林或是满目的绿植景观也往往浮现在人脑海中。
乡土植被形象对地域性景观的增益作用获得了全世界的认可。著名的巴西园林设计师,布雷·马科斯深刻认识到乡土植被的作用及魅力,在创作设计园林风景时,结合现代艺术语言,对巴西各种当地热带植被进行协调、统一,同时注重乡土植被之间量、质感、叶形、花色等突出对比,通过多元化的艺术表现原理,使巴西热带植被的观赏性更为突显,呈现出浓厚的热带景观风景。在德国,设计大师彼得·沃克对柏林索尼中心广场的景观设计也充分利用了乡土植被形象作用,自然生长的乔木、未经修饰的杨树,将柏林的自然美充分展现出来。又比如,沈阳建筑大学的校园景观亦是别具风格,成片的水稻构成了学校独特的风景。
园林是一种集精神财富与物质财富于一体的文化艺术。我国古典园林将园林的文化艺术充分融入到园林景观建设中,从听觉、视觉上使置身于园中的人放松精神,实现艺术对人的精神升华。但现代城市园林建设往往缺乏对园林与游人之间精神共鸣的思考,在造景手法以及造景材料上选用不当,协调性不足,园林景观往往缺乏独特灵魂,无法展现出园林景观的文化内涵,各地的园林风景大同小异。要使园林的文化特点凸显出来,就要将植物的多重作用充分发挥出来。而乡土植物作为地域文化的重要载体,历史根基深,群众基础牢固,是增加地域城市景观文化特色的重要工具。
(1)协调设施景观与乡土植物景观,增强园林景观文化特色。与其他景观因素的结合有助于植物文化得到更好地表达。园林中的假山、石头、凉亭或是其他建筑等,都是园林建设的组成部分,植物要与这些设施景观相协调才能将其自身承载的文化更好地突显出来。在众多园林景观中,不乏竹的身影。这种竹节分明,枝干笔阔清秀,且竹叶秀丽常青的禾本科植物,从古自今都具有高洁、坚韧的象征意义,是以在许多古典园林中,竹常常出现在某些庭院中,粉墙为布,花窗为框,强烈的视觉享受莫怪人想要念上一两句咏竹的诗句,以免辜负了竹带给这份艺术的美。而且,竹的品种多样,有凤尾竹、紫竹、方竹等,使园林景观的选择更多。除了竹之外,莲,这种伊水而生的植物,也是古典园林中的常客。莲的花色淡雅,荷叶清香翠绿,淤泥下隐藏的莲藕节节分明,内部干净,是以莲这个水生植物被赋予了坚贞、高洁的精神意义。例如,苏州著名的古典园林拙政园中,留听阁旁,就有一汪莲池。留听阁中布置了银杏木雕成的艺术品,挂了印有梅、松、竹的鸟儿的飞罩,莲的高洁坚贞与留听阁的这些设施景观交相呼应,将想表达的文化情感更加绽放出来。这种将植物文化寄托一部分于亭台楼阁,又将亭台楼阁的生动交赋于植物的设计方式,可以将园林景观的文化性和艺术性得以融合。此外,雕塑、碑刻、匾额等的直观立体性有助于表现无形的植物文化,同时促进乡土植物文化的传播。
(2)发挥乡土植物图案装饰作用。乡土植物的形象往往具有自身特点,将乡土植物的特别形象凝结成特别的图案,再运用到园林设施景观中,也是对园林景观文化特点的表达手段之一。以山东大明湖为例,大明湖的荷花赫赫有名,因此在大明湖的维修建设过程中,园林景观设计者高度重视山水园林特色打造,坚持对荷花文化的弘扬,在新建设施中提取荷的图案,使之保持与景区风貌的协调性。例如,将石块雕刻成荷叶、荷花形态的花钵,再种入花卉放置于主路两侧,而花钵底座则参考了藕的形象,节节盘旋牢牢地支撑起花钵。还有被浅红色荷花浮雕图案点缀地游乐场广场,用鹅暖石铺筑出的“映日荷花”地小路,以及充满着荷地形象地石雕、彩绘,甚至是指示牌等,荷的植物形象被分解为荷花、荷叶、荷藕甚至是荷子,将荷的形象特色运用到极致,也将大明湖荷的文化性表现到极致。这种充分利用乡土植物形象来协调、梅花园林景观建筑设施地匠心,给大明湖赋予了浓厚的文化色彩。
(3)发挥乡土植物的文化意境作用。人对植物的鉴赏带有很强的主观性,往往根据植物的生长环境、植物形象等为其赋予一些精神意义,也就使植物具有了人格化特点,如四君子“梅、兰、竹、菊”。竹的笔直气节、梅的孤傲清逸、兰的清新淡雅等。这些植物种植在园林中,都是对其承载的文化特性的寄托,是为园林景观塑造的文化内涵,是对园林景观文化意境的追求。结合绿地景观,可以将园林景观的意境升华。另外,发挥乡土植物文化的意境作用,还可以结合诗词、绘画等。如“萧条梧竹月,秋物映园庐”一诗催生了梧林幽居旁栽种竹子、梧桐树的灵感,有助于打造梧林幽居更深的文化意境。
综上所述,地域性城市园林景观建设的完善离不开乡土植物的辅助。希望通过本文对乡土植物地域特性及应用策略的探讨,改善我国当前园林建设中出现的文化缺失、景观特色缺失的问题,使未来现代城市园林景观能打破僵硬化,体现出更深的文化性和更大的灵魂包容性,促进我国城市园林建设可持续发展。