两千多年前,范蠡以卓越领先的商业头脑,推动古代商业经济的发展,成为后世商家的典范。越王勾践“卧薪尝胆”,成功灭吴之后,勾践论功行赏,赐封范蠡为上将军。可是,就在人人艳羡之时,范蠡却毅然辞官,携妻儿隐姓埋名来到了齐国,踏上了经商之路。因出身农家,精通农业知识,范蠡在海边购入一些土地,开垦种田,兼营渔业捕捞、开盐田等,不久便富庶一方。
那么,范蠡三度大富的秘诀究竟有哪些呢?
范蠡商业经营的最主要目標是“人取我予”,即满足人们生活与生产的需求,这种需求不仅是多方面、多层次的,而且与时令、季节的关系也很密切。他能把握时机,能提供市场最需要的东西,当然就会立于不败之地。
范蠡运用农业丰歉循环论,调节物资,进行“待乏贸易”,具体说,就是“夏则资皮,冬则资緆(细麻布),旱则资舟,水则资车,以待乏也。”所谓待乏原则就是让货等人,不要让人等货。要准备别人所没有的或想不到的,这样才能在市场上占据制高点,占据优势。
范蠡经商,不仅善于抓住时机,并且不追求暴利。《史记》记载,范蠡“候时转物,逐十一之利”。这是非常人性化的主张,符合中国传统思想中经商求“诚信”、求“义”的原则。而且薄利多销,不求暴利,细水长流,日积月累,必成大富。这是范蠡成功的秘诀之一。
范蠡搞经济不是盲目出击,而是精心选择地点,充分发挥自然环境的优势,以求最好的经济效益。他离开越国来到齐国后,发现齐国具有良好的从事生产的条件,这为范蠡致富奠定了基础。在齐地,他从事农业和海上经营;到陶后,除了经营农产品还倡导多种经营。他曾向鲁国穷士猗顿传授致富经验:子欲速富,应当饲养五种牲畜。他还提倡养鱼,《齐民要术》记载的《养鱼经》传说就是范蠡所作。
范蠡和计然提出一套“积著之理”,就是贮存货物的原则。他说:“积著之理,务完物,无息币,以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。”重视货物质量,资金要流通,不图侥幸获利。
范蠡充分利用齐地的资源和环境,带领全家人艰苦奋斗。他从越国的上将军变为普通的劳动者,在官为本的时代,多少人仰慕高官厚禄,而范蠡坦然改变身份,埋头苦干,劳动致富,对传统观念做出了大胆的挑战,仅此一点对后人的启迪是极其深刻的。
范蠡经商思想中最可贵的是“富好行其德”。《史记》记载,范蠡在齐致富后,就曾“尽散其财,以分与知友乡党”;后来经商,“十九年中,三致千金”。范蠡富有,凭借的是自己的勤奋和智慧,不搞官商勾结,没有假冒伪劣,慷慨地回报社会,是中国有记载的最早的慈善家。
两千多年的时间斗转星移,世人对于范蠡的记忆逐渐模糊,但是他无私传播商道、极力推进商业发展的珍贵财富商圣精神留给一代又一代华夏商人。
吸金术一:退。《道德经》说:“功成而不居,夫唯不居是以弗去。”这种“退”的思想,在充满着竞争的商场上本是不被提倡和看好的,但是范蠡的“退”是一种“人弃我取,人取我与”的精神,所以才能获得更大财富。
吸金术二:顺势。《道德经》提倡“无为”,但并非是消极避世,而是顺应天时。他注意选择经商环境,把握有利时机,运用市场规律,做事有准备,不盲目,顺应天时,得失均衡。
吸金术三:水德近道。老子崇尚水德,水是万物中最不争却又拥有改变的力量。范蠡将水德运用到对金钱的理念中,他认为钱就像水一样,流动才是最好的,不动的水就是死水,而不动的钱也是没价值的。这就是他“无完物,无息币”的思想。