向警予：旧社会的清道夫 新思想的传播者

文/谭敏 陈杨 李然

1928年5月1日，在这个属于全世界工人阶级劳动者的节日里，被关押在国民党武汉卫戍司令部的向警予早早起床，她神情自若，从容地走向武汉余记里空坪刑场。尽管这一天反动分子宣布全城戒严，很多店铺被迫关门，一路上警察和宪兵高度戒备，但是老百姓们还是从四面八方涌来，送别革命志士向警予。

面对沿途的群众，向警予高唱《国际歌》，并用激昂的声音表达自己的心声。残暴的敌人对她拳打脚踢，将石子塞进她的口中，用皮带勒住她的双颊。但她始终高昂头颅，用力吐出口中的石子，奋力高呼：“打倒国民党反动派！”“中国共产党万岁！”沿途群众无不为之动容。在生命的最后时刻，向警予在广大群众面前展示了共产党人的铮铮铁骨和浩然正气，这位中国共产党早期领导人、中国妇女解放运动先锋慷慨就义，年仅33岁。

“一个肩膀担女权，一个肩膀担民权”

向警予原名向俊贤，土家族，1895年9月出生于湖南省溆浦县一个商人家庭。在青少年时代，她就深受爱国民主思想影响，学习先进的科学知识、追求真理，并立志要做“旧社会的‘清道夫’”。

向警予自幼便是一个不拘泥于封建礼教和世俗之见的女子，在思想先进的父兄的影响下，向警予从小便有忧国忧民意识。8岁时，向警予在思想开明的父亲支持下入校读书，开溆浦县女性读书之先河。她学习努力，成绩优秀，崇拜花木兰式的女英雄。向警予的大哥向先钺曾留学日本，深受民主主义思想熏陶，是湘西同盟会的负责人之一。在他的影响下，向警予开始阅读《民报》《新民丛报》等进步报刊，爱国思想渐渐形成。

1912年，向俊贤由湘西到长沙，先后在湖南省立第一女子师范学校、周南女校读书，改名向警予，对封建势力保持高度警惕和反抗。在湖南省立第一女子师范学校的开学典礼上，向警予作为学生代表发言：“我们读书，应是为了准备改造社会的工具，为我们女子的解放，为了我们民族的振兴。”向警予考入周南女校的这一年是她革命生涯中极其重要的一年，她不仅在学校汲取先进的科学文化知识，增强了爱国主义信念，而且还结识了蔡和森、毛泽东，这为她后来走上无产阶级革命道路埋下了种子。

在先进思想的洗礼下，向警予的思想逐渐成熟，此时的她心中萌发了“男女平等”“女性解放”等先进思想，她发自肺腑地想为深受不平等对待、地位低下、处于水深火热的妇女们呐喊，将她们从黑暗中解救出来。

“为花季少女解开裹脚布，为广大妇女争取参政权，为底层娼妓寻求独立人格，谁说我辈不女权？”

当时的中国还处于封建社会，中国妇女深受封建礼法束缚，始终恪守着“三纲五常”“男尊女卑”的落后观念，这种思想导致妇女们不敢争取自己的合法权益。向警予首次提出了用教育解放妇女的主张，她抱着“铸造适应于现时社会之人”的理想回到家乡，创办了溆浦女校。办学之初，向警予还和好友吴家瑛去有学龄女孩子的人家，一家一户地去给家长们做工作，劝说他们送女孩子上学，同时以自己的亲身经历让家长们摒弃女孩“裹脚”的陋习，解放女性的双足。

在校期间，向警予向学生们介绍新知识、传授新思想，她号召学生们提倡科学民主、反对封建迷信和专制。

1918年4月，毛泽东、蔡和森在湖南发起成立新民学会，以“革新学识，砥砺品行”为宗旨。向警予得到消息，很想出去干一番“真事业”。1919年“五四”运动的风暴席卷全国，向警予立即响应，带领学校师生上街游行，在各商店向市民宣传，开展抵制洋货的斗争。在蔡畅组建的留法勤工俭学会的邀请下，向警予于同年秋离开溆浦，前往长沙，并如愿加入新民学会。

1919年12月下旬，她与蔡和森、蔡畅兄妹及蔡母葛健豪等同船远渡重洋赴法国留学，决心“求得真理，来改造中国，振兴中华”。

马克思主义像一束光给了向警予一个前所未有的光明，彻底改变了她和中国妇女的未来。党的二大上，她当选为我党历史上第一个女中央委员，担任党中央第一任妇女部长，开始领导中国最早的无产阶级妇女运动，用马克思主义理论阐述中国妇女问题，号召广大女性团结起来，为解放自身投入到革命运动中去。1925年，向警予在上海女界国民会议报告中指出：“要一个肩膀担负力争女权的重担，一个肩膀担负力争民权的重担。”

“以身许国，终身不嫁”

20世纪的中国，婚姻处于“父母之命，媒妁之言”的原生状态，一个家庭的结合通常是毫无感情的男女组合，自由恋爱结婚尚属新潮，并被众多国人不齿。向警予不仅敢于自由选择恋爱，而且勇于接受分手的现实。

湘西镇守副使第五区司令周则范被正在县城任教的向警予深深吸引，于是上门提亲想娶向警予做二房太太。向警予听到此事后只身冲进周公馆表示“以身许国，终身不嫁”，后来便同蔡和森兄妹同船赴法国勤工俭学。在与蔡和森交流的过程中，向警予发现他们的兴趣爱好无一不异，在交流的过程中，向蔡二人彼此心生情愫。他们二人都反对旧社会父母包办的婚姻，向往因爱情而结合的自愿婚姻，他们对爱情有着最纯粹的憧憬。

向蔡二人在思想交流的碰撞中擦出爱情的火花，不仅冲破了沉重的封建桎梏，还谱写出了革命家爱情的浪漫诗篇。1920年，向蔡二人在蒙达尼顺利结合，并生有一儿一女，后来二人因生活习惯不合分开。但他们二人的爱情被称之为革命楷模，后辈纷纷效仿，民间称他们二人的结合为“向蔡同盟”。

“我决不能离开”

1920年7月，旅法新民学会会员在蒙达尼开会，会上确定新民学会的宗旨为“改造中国与世界”。在会上，向警予讲述了自己思想转变的过程，批评了工读主义、实业救国、教育救国等错误主张后说：“中国必须像俄国那样，经过无产阶级的暴力革命，打倒外国侵略者，推翻封建军阀政府，建立无产阶级的革命专政，实现社会主义和共产主义，才是唯一的出路。”在确定新民学会宗旨的第三年，向警予回到上海并加入中国共产党，开始领导中国最早的无产阶级妇女运动。此外她建立健全党领导下的妇女运动的各级组织，深入一线指导、带领妇女们上街演讲、宣传和募捐，支持运动深入开展。

1927年3月，向警予从苏联回国，先后被派到武汉市总工会和汉口市委宣传部工作。继蒋介石“四·一二”反革命政变后，7月15日，汪精卫在武汉对共产党人大开杀戒，国共合作的大革命彻底失败，白色恐怖笼罩武汉，党的工作被迫转入秘密状态。中央考虑将向警予转移到湖南，但向警予认为武汉的工作十分重要，坚持要求留下来斗争。向警予负责湖北省委宣传部的工作，并主编省委机关报《长江》。她把这份报纸作为对敌斗争的重要阵地，撰文深入分析形势，积极宣传党的斗争方针，同时不断揭露敌人的阴谋丑行。随着《长江》影响力的扩大，向警予的处境更加危险，一些同志考虑到向警予目标太大劝她撤离，但她坚定地表示：“大风大浪的时刻，一定要沉着镇定！武汉三镇是我党重要的据点，许多负责同志牺牲了，我一离开的话一时无人支撑，就是说我党在武汉失败，这是对敌人的示弱，我决不能离开！”次年3月，由于叛徒的出卖，向警予在汉口法租界被捕。

身为一个母亲，对于子女，向警予一直深负责任。临刑前，她在监狱中从兜里拿出两个孩子的照片仔细端详，仿佛又在自言自语地与孩子告别。作为一个女性，向警予谋求自由的恋爱、结婚、生育，是与她追求理想、实践革命道路同步完成的，这正是一个伟大的女革命家的可敬之处。这位为妇女解放、为劳动大众解放、为共产主义事业奋斗了一生的红色湘女，虽然她的肉体在如夏花般灿烂的时节凋零了，但是她的精神却永远激励着一代又一代中华儿女。