从阜宁“牛歌热”现象透视我国口头传承文化的发扬与保护

孙新宇

牛歌在水稻农业区一直广泛流传，其属于古代劳动人民在劳作时发展出的口头文化，但由于是口头传承，使得口头传承文化的发展以及传播力度无法进行全面普及，虽然短期内在全国引发了一次热潮，但是明显后劲不足，为了更好地发扬我国口头传承文化，让社会人士认同口头传承文化，本文主要针对阜宁“牛歌热”现象透视我国口头传承文化的发扬与保护。

牛歌在我国有着非常悠久的历史传承，在农耕时代发起，盛行于唐宋年间。近几年在阜宁举行的牛歌大赛使我国传统的牛歌口头传承文化得到了宣传，在此地区形成了非常热门的“牛歌热”，也让社会人士对口头传承文化有所了解和关注。但是当前熟悉牛歌的传统艺人越来越少，导致真正可以原汁原味地表演牛歌的传统艺人更是少之又少。而且，中国传统的口头传承文化有很大一部分已经失传或近乎失传。所以，目前保护并发扬中国的口头传承文化也成为社会人士非常关注的事情。

一、“牛歌热”现象对我国口头传承文化发扬的影响

以往一些年轻人更喜欢潮流的流行文化，对于传统的本国本地区文化却知之甚少，并无了解的兴趣，由于对于本土传统文化缺少一定的认同感，导致政府对于中国传统文化的宣传效果也非常不理想。

長江流域水稻田种植区，孕育了独特的牛歌文化，已经在该地区形成了一些固定的文化基础和群众认同感，所以在该地区进行提倡和宣传则很容易唤醒该地区人民对“耕”文化的历史记忆，同时也随着牛歌文化的扩散，使“牛歌热”受到关注后，在其他地域也进行了一定程度的宣扬和传播，让越来越多的人了解牛歌这种传统文化。

阜宁在2008年举办了第一届国际牛歌大赛，显然到如今其影响已经越发深远，此次比赛国内和国外牛歌爱好者同台竞技。这样的热门文化现象自然会被敏感的媒体捕捉到，让中华传统文化引起社会的积极关注。但是口头传承文化与其他传统文化相比较存在一定的特殊性，如果文化工作者只是单纯地通过商业演出的模式，并不能很好地发扬和传承牛歌文化，更多的应该利用文化产业的形式创建可以吸引群众的口头传承文化周边作品，在社会上进行推广，让更多群众了解并喜爱。文化工作者应通过“牛歌热”的热潮加深人民群众对口头传承文化的热爱，促进中国口头文化的发扬和传承。

二、“牛歌热”现象在我国口头传承文化发扬的途径

（一）对非物质文化遗产进行申报

目前我国已经有很多传统文化艺术成为世界非物质文化遗产，如中医的针灸、京剧、皮影戏、昆曲等，这些优秀的传统文化备受世界瞩目，所以也帮助这些文化更好地被保护、被宣传。

牛歌申报国家非物质文化遗产的举动，已经引起了国内媒体和各文化组织的重点关注，让社会群众又了解到一种新的自然、淳朴风格的原生态曲调，既可以让群众在听曲过程中更加了解牛耕文化，也使得更专业的文化组织对牛歌给予更加专业科学的保护和宣扬。所以，文化工作者在符合非物质文化遗产特质的基础上与当地特色的文化价值、文化项目进行积极“申遗”，可以对相应文化的发扬和保护起到非常好的促进作用。

（二）成立专业的口头传承保护团队

在信息技术快速发展的今天，很多传统文化早已无法追随时代的脚步，如果这个时候还不能对其加以科学的保护和干预，想要凭着自身进行宣扬是非常困难的，虽然老带新可以保证口头文化依然具有很正统的原汁原味，也能保证延续，但是这样缺乏专业性的管理和宣传，没有完善的团队进行干预，仅仅是依靠当地政府的文化部门进行保护和宣扬是无法实现大面积普及发展的。所以对于一些具有文化价值的口头文化传承来说，应该充分地利用社会资源对其进行更加全面的专业保护。由经验丰富的专家、相关专业的大学生组成更权威、更专业的管理团队，并且邀请对保护国家文化遗产经验丰富的高校同时进行保护，文化工作者也可以在民间自发性的组织一些公益性质的保护宣扬活动，通过专业的宣传流程进行实际的宣传运作，并且对于这样的口头传承文化，可以多制作一些视频影像的资料，虽然对于口头传承文化来说更专业的传播方式是口口相传，但是文化工作者也要根据社会的特色发展进行改变，在不影响文化本质的前提下进行宣传方式的创新。

（三）通过不同宣传手段加大保护力度

文化工作者想要打造一个文化品牌最重要的就是对该文化的宣传，宣传形式也应该是多元素、多样化的，转变以往的广告方式，更应该注重相关的文化活动策划，以及通过一些重要的文化事件打造品牌文化形象。牛歌比赛的方式已经在社会上获得了媒体和文化组织的关注，也引起了社会群众对于牛歌的热潮，让传统文化爱好者和专业的文化学者也对保护传统口头传承文化进行宣扬，让社会群众更加了解到文化的意义和价值。

（四）跨文化进行宣传传播

传统文化的宣传方式有很多，并不只有纵向的传播渠道，也有以保护传统文化核心内容为基本，创新出的横向的传播发扬方式。中国有很多的传统文化在国外都深受欢迎和喜爱，丽江的纳西古乐队被各欧美国家应邀参加演出时，在当地引起了一片热潮。所以，文化工作者抓住合适的机会，进行跨地域、跨文化传播，以保护本土文化为基础，可以在国外进行文化交流表演，展现具有中华色彩的传统文化魅力，让国外的文化人士也可以对中国的牛歌口头传承文化有一定的关注和了解，再根据本国的实际情况与外国文化保护组织进行合作，更好地对中华传统口头传承文化进行大范围的宣传和保护。虽然牛歌文化是传统的文化，但是对于口头传承文化的发扬需要借助更多当前时代的手段，让更多有经验、有实力的团体和个人认可其价值，并且愿意为发扬口头传承文化作出人力、物力的贡献，只有这样才可以更好地发扬传统文化。

三、结语

“牛歌热”的现象吸引了更多社会群众对中国口头传承文化的关注，让一些风格特色极具魅力的口头传承文化也有了更好、更多的宣扬方式。文化工作者对于有价值的特色文化进行非物质文化遗产申报，成立专业的口头传承保护团队，通过多种方式宣传手段加大宣扬力度，也可以通过跨国演出进行宣传，将古代文化艺术与现代传播手段相结合，这对口头传承文化的传承与发展大有裨益。

（盐城师范学院）

基金项目：江苏省高校哲社项目“‘乡村振兴战略背景下阜宁‘牛歌保护与发展研究”（2020SJA1893）。