绘画题跋

饶宗颐

题赤城山色四条屏

李白梦游天姥句云：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”余年前从鉴湖经新昌剡中，而临赤诚，不用著屐已跻云梯，寻往日之烟霞，觉云霓之虚幻，深林层颠，历历可睹，乃知履险惬真，不若梦中之魂悸魄动也。是用断取丹青，聊代吟咏。岁在丙寅冬日，选堂画并记。

题匡庐憩寂

庐山山上水，鄱湖湖上山，相看两不厌，人在一亭间。曩年临含鄱口，大风吹冻雨击面，至今尚有余悸。顷见清湘匡庐憩寂图，戏写以记前纵。戊辰春暮选堂。

题四天下四大屏

癸酉雨夕，以高山房、玉涧两家法，忆写巫峡所见。选堂于香港梨俱室。

余四过夔门，两岸连山，隐天蔽日，灌木萧瑟，令人有“率彼幽草，经营四方”之感。辛巳选堂并记。

青城山林木郁葱，拔地千仞，贯休道场在焉。己卯蜀游归来写此。选堂。

峨嵋三顶，俯瞰岷江，下临无际，燕子飞飞，又入清秋摇落时节矣。庚辰选堂于梨俱室。

题金笺天台胜处通景四屏

接竹传波石作梯，山阴欲往苦难跻，当年界道今仍昔，不见天鸡向我啼。启奇示兆费幽寻，犹有飞泉出远林，海客谈瀛空呓语，霞标终古见天心。孙绰《天台山赋》：“理无隐而不彰，启二奇以示兆。”“赤诚霞起而建标，瀑布飞流以界道。”方广寺建自晋世，今仍为天台胜处，李白梦游天姥吟，天台四万八千丈，语涉夸诞，近日陟赤诚有诗，归来图此，借记游。甲子春仲。选堂并记。

题莫高窟图卷

河湟入梦若悬旌，铁马坚冰纸上鸣，石窟春风香柳绿，他生愿作写经生。

黃山灵窟册跋

壬戌中秋，宿黄山巅，迎月出，凌晨大雨，下天都时，雨态迷离，飞泉挂壁，一日之间，而四时之景具，诚奇观也。

题净云秋树扇面

八大句云：“比之黄一峰，家住富阳上。”往岁游钱唐富春，途中所见，净云秋树，心神为之一爽。选堂画并记。

题大峡谷写生

游大峡谷所见莽莽万重山。以陈道复笔法写之。干湿浓淡，亦复有伦有脊，聊博方家一笑。岁在己巳。选堂于梨俱室。

云林笔意山水卷跋

汀烟冉冉覆湖波，六月寒生浅翠蛾。独爱窗前蕉叶大，绿罗高扇受风多。点点青苔欲上衣，一池春水鹤雏飞。荒村暗寂无人到，只有书舟傍竹扉。

平生寝馈云林子，竹树涧松，可以暗记。疏窗日暖，迅笔抒写，不觉盈丈。幼霞画卷，惟师子林与安处斋。此卷陂陀起伏，笔未老而手已倦，故止于此，聊寄一时之逸兴尔。丁丑选堂时年八十。

题王麓台笔意山水

实外特松，奇中有淡，而真趣乃出，大痴尤精进头陀也，麓台画诀，正待参透。选堂壬戌作。

临富春山居图卷跋

平生嗜富春山居图，考证临写，颇耗目力。此卷为吴家烬余物，其剩山图一角，在吴湖帆处，钤印七八，恨其有损原迹。图现归浙江博物馆，余屡游杭州，必索观摩挲，历四度矣。友人曹锦炎兄嗤为黄迷。近顷闲居暇晷，涂抹片段，补绘剩山，以成完卷，间有增减，非尽旧观，但冀于兹略窥古人神理，非同金城辈之寸步不敢逾越也。世乏知音，幸无巧取豪夺之人，不免沾沾自喜耳。己卯夏日选堂记。

题敦煌如来

山谷称荆公学佛，所谓“吾以为龙又无角，吾以为蛇又有足”者也。窃以图写佛影，亦当如是，自可脱去流俗，吾尝试于敦煌画样求之。选堂识。

题敦煌沙弥

迦叶尊者一日踏泥吹，有沙弥见问尊者曰，何得自为。尊者曰：我若不为，谁为？我为，自知未悟，何处觅我？虔写菩萨，用期圣觉。乙丑岁选堂敬绘。

题敦煌白描菩萨

喜气满于眉宇之间，死生二法了无实相，智者莫以相参，一切声音，当以眼听，自得本寂静要，与菩萨对现矣。柔兆摄提格写法京所见菩萨画样竟题。选堂。

题百禄是荷图

八大有喝上花，任氏有万点青莲，皆逾丈上之巨构也。值港地回归在即，八方额庆，故写此图，借诗玄鸟篇句，语意双关，以为长久繁荣之祝。丙子秋选堂。