董迎春 曹琪铭
(广西民族大学文学院,广西 南宁 530006)
在不到两年的时间内,新冠疫情给世界与人类造成了太多的影响与改变。这种影响与改变先是发生在每个人身边或身上的现实、事实,经由时间与生命的沉积之后就变成每个人的经历、记忆及故事。就人类已知的整个发展历史而言,谁也不能否认这个产生不久的新冠疫情的现实影响是巨大的。同时我们也应该可以想象到这种巨大的现实影响现在或将来也慢慢成为电影艺术表现的领域与题材。2021年7月上映的《中国医生》,它的题材来源就是武汉或者说中国抗击新冠疫情的真实历史。这种人类现实与电影艺术的真实、直接关联就是该片导演刘伟强所说的“这是关于全中国、全世界的事情,每个人都在感受,你会知道它很近、很特别。大家都要面对。这是我们大部分人的共同经历,我们用电影去保留当时发生的事”。作为中国首部“新冠疫情电影”,《中国医生》以武汉与中国疫情发生、发展的时间节点为推进线索与故事架构,在武汉金银潭医院这个核心叙事空间内,表现了医护人员、国家及普通人对疫情的反应与抗争,展现了中国人民与国家所坚持、信仰的“家国天下”的核心价值。就表现方式而言,《中国医生》讲述武汉抗击新冠疫情历史的方式是真实性、剧情性的,但这种真实性与剧情性不影响其具有的展现中国电影在新冠疫情题材方面的探索价值与审美表达。程波就直接表示刚刚上映的《中国医生》“是当代‘新主流大片’坐标系上的一个新坐标,特别是在‘重大主题’影视剧创作趋于常态化的语境下,主流价值观传达和市场价值实现是其双重诉求”。
新冠疫情的暴发与全球蔓延,是当今影响全球每一个人生活的事实与事件。以往我们每个人可能只是在科幻电影、灾难电影中看到的群体性疾病、恐慌、封城等表现人类毁灭、末世的场景,如今却真实、反复地发生于全球不同地区与国家。这足以说明新冠疫情对世界与人类的巨大影响与价值改观。作为当今影响全球的重大灾难性疾病,新冠疫情的“元凶”是2019年出现的新型冠状病毒(2019-nCoV)。从时间上看,产生于2019年末的新型冠状病毒,在不到两年的时间内虽然已是几经变异和不断地致人死亡(现在还是如此),但人类与它的抗争也是颇有成效。很显然,新冠疫情给人类与世界带来的是灾难、血泪、抗争及自强并行的现实与历史。在对抗凶猛、充满不确定性的新冠疫情和新型冠状病毒过程中,人类有过迷茫、无助,也有很多坚强与永不放弃。这些迷茫、无助、坚强及永不放弃,是人类身上的整体性特征与光芒,也是能够进行影像化表达与审美的电影题材。这种影像化表达与审美,体现着人、现实与电影艺术一贯的生成关联。《中国医生》所体现的也是新冠疫情与电影艺术的互相介入、生成性,即吴海清所说的“作为影响全球格局和世界历史的重大自然灾难事件,新冠肺炎疫情从世界史意义上对电影文化与审美提出了叙述、记忆、反思这场灾难的要求”。
显然,暴发于2019年末的新冠疫情,虽然产生的时间不长(目前它的影响还在继续),但它对人类整体的灾难性影响和人类整体对它的不懈抗争无疑是可以作为一种巨大与不得不认真审美的电影题材看待。新冠疫情(也包括新型冠状病毒)与人类的关系,可概观为攻击与抗击的关系。即可理解为新冠疫情(新型冠状病毒)攻击人类,给人类带来伤痛和死亡,人类联合起来对抗新冠疫情的逻辑关系。作为反映、概观新冠疫情与人类关系题材的电影,“新冠疫情电影”所要做的是既要反映、呈现新冠疫情对人类个体与整体(这种整体包括地区与国家)的影响、灾难,又要表达人类本能性的抗争与坚强。从类型与表达方式上看,新冠疫情电影可以是记录性和剧情性的(《中国医生》即是如此),也可以是科幻性的。只要处理得好,都是优秀的作品。但就当今世界主流电影的发展与票房效益而言,科幻的表现方式应该是最理想与最具有市场冲击力的(如世界电影票房第一的《阿凡达》、第二的《复仇者联盟4:终局之战》都是科幻题材电影)。而且从科幻电影自诞生以来一直“所表现、猜想的人类在未来才面临的时空穿梭、太空旅行、机器人、生化变异等主题”看来,新冠疫情似乎也正是有望将原来时空穿梭、太空旅行主导的科幻电影制作推向生化变异的维度。有论者甚至直接指出,我们现在身处的这个后新冠疫情时代,其实是一个最有科幻色彩与科幻现实感的时代。在这样一个特殊的时代当中,新冠疫情与科幻能够碰撞出与众不同和更具时代感的火花。
2021年暑期档上映的《中国医生》是一部表现武汉人民抗击新冠疫情的剧情片。该片2020年10月开机,12月宣布杀青。从时间上看,它是武汉疫情结束之后(武汉2020年4月宣布“解封”),基于武汉疫情真实历史改编的新冠疫情电影。据剧情简介,该片“以武汉‘封城’期间的金银潭医院为核心故事背景,同时兼顾武汉同济医院、武汉市肺科医院、武汉协和医院、武汉大学人民医院(湖北省人民医院)、火神山医院、方舱医院等兄弟单位,以武汉医护人员、全国各省市援鄂医疗队为人物原型,全景式记录波澜壮阔、艰苦卓绝的抗疫斗争”。武汉是中国最早出现新型冠状病毒的地区,也是中国新冠疫情最严重的地方。疫情期间,“武汉加油、中国加油”“武汉胜、中国胜”的国家话语,足以说明武汉抗击新冠疫情对中国的意义。《中国医生》以武汉抗疫为故事原型,无疑既能够反映这个中国疫情最严重的地方的苦难与坚强,也可以展现国家对打赢抗击新冠疫情之战的重视、决心及责任。在观看这部与所有人都有共同经验、交集及经历的电影过程中,我们能够明白人类作为彼此独立的个体,似乎是从未像现在这般体验到我们个人化的生活、存在与身边的普通人、国家及全人类有如此之多的共同交集、连通及记忆。而如今,《中国医生》或新冠疫情清晰生成与表达了这种关联。
作为中国首部真实反映“战”疫题材的电影,摆在《中国医生》面前的最大问题是如何表达、呈现武汉或者说是中国抗击新冠疫情壮举的问题。新冠疫情发生的时间不长,但影响和引发的问题却非常多。在没有可直接借鉴案例的情况下,《中国医生》采取的是新冠疫情发生的时间与空间(发生在武汉金银潭医院)相结合的叙事方式加以呈现。在影片中,时间的叙事方式很直观,即直接在电影中打出具体的时间与事件。如2019年12月,武汉金银潭医院收治不明原因肺炎疑似病例,武汉卫健委通报确认“武汉出现不明原因肺炎病人”并研判可能为新型冠状病毒,国家卫健委专家组抵达武汉指导防疫工作。2020年1月,中国认定新冠病毒是造成不明原因肺炎的主要病原体并当天就把这个结果向世界卫生组织进行了通报,武汉“封城”,组建火神山医院、雷神山医院及方舱医院,全国29个省份援鄂医疗队相续抵达。2020年2月,火神山医院首批新冠肺炎确诊患者出院、世界卫生组织联合专家考察组抵达武汉开展新冠疫情溯源工作。2020年3月,武汉确诊数下降,治愈出院数“反超”现有确诊数,新增确诊/疑似病例零例“双清零”,武汉方舱医院全部休舱及援鄂医务人员开始陆续撤离。2020年4月,武汉解除离汉离鄂通道管控措施,解封重启,等等。空间的叙事,主要是发生在武汉金银潭医院。在医院的空间中,金银潭医院的医生、护士、行政人员及后来抵达的援鄂医疗队,相继经历着自己救治的病人不断死亡的迷茫、对不甚了解的新型冠状病毒的恐惧、不同医疗队合作的磨合及最终战胜新冠疫情的独一无二的人生体验。这是该片的主体性内容与感人之处。总之,《中国医生》正是在这种发生时间与叙事空间相结合的影像表达中,完成了它作为中国首部新冠疫情电影对武汉新冠疫情的真实记录与剧情性呈现。
直言之,作为中国首部深刻、真实反映中国抗击新冠疫情题材的电影,《中国医生》既呈现了武汉和中国对抗击新冠疫情的努力与付出,同时在很大程度上也为世界其他地区与国家拍摄新冠疫情题材电影提供了可借鉴的经验与模式。但作为新冠疫情题材电影的首次探索,它无疑还存在着相应的不足。这种不足就是程波所说的“《中国医生》整体上是成功的,而且对开拓新主流大片继续往深远处走提供了新的经验。但可能受制于策略选择、美学追求、拍摄难度、投资规模等多方因素,影片还是欠缺了一些全局宏观的气势与可以传世的史诗感”。从叙事的方式上看,以记录与剧情为展开方式的《中国医生》,明显还有很多改进之处与提升空间,但该片在新冠疫情题材方面的开创与探索,无疑鲜明地表现了中国人民与国家的核心价值观与追求。这是这部影片重要的价值与不可否认的意义。
《中国医生》想要做的是真实地还原与讲述武汉(中国)抗击新冠疫情的故事,而为了讲好这个发生在武汉和中国大地上的故事,它采取的是主旋律加商业片的模式。新冠疫情(新型冠状病毒)作为一种新型且至今还在不断变异的重大灾难性疾病,它威胁的不只是个人,而是整个人类。武汉和中国的抗疫工作,凸显出的是一种集体的反应、对应与胜利。这种集体性展现着中国人所信仰、坚持及践行的家、国及天下的核心价值。换言之,《中国医生》看上去讲述的是以医护人员为主体的武汉“战”疫的故事,但实际上触摸与传达“全中国人民一起去面对的一件事,我们从上到下,有一个很厉害的精神——我们一定要战胜这个困难”的共同决心,这种共同决心深刻地表达着中国人所具有的家、国及天下(人民、世界)的核心价值。不能否认,《中国医生》的镜头时常凸显人(包括医护人员与感染新型冠状病毒的患者)的痛楚、迷茫、无助、死亡等时刻,“但影片的整体基调还是展现出了战胜困难的社会共同体的意志和强大的国家力量”。在国家话语层面上,这种集体与国家的核心价值既是疫情期间的主旋律又是当下中国的主旋律。
首先,个人的“小家”与国之“大家”的冲突、取舍。《中国医生》中讲述武汉人民抗击新冠疫情的地点原型是武汉金银潭医院。在医院这个核心空间之内,汇集着原来就是金银潭医院的医护人员、感染新型冠状病毒的病人及全国不同省市的援鄂医疗队。从武汉出现不明原因肺炎病例开始,舍“小家”为“大家”的故事就不断地发生于汇集到金银潭医院的人(包括医护人员与患者)的身上及其家庭中。如在大年三十当天收到医院通知要带队驰援武汉的上海援鄂医疗队吴晨光主任,在吃晚餐之时,他的父母、妻子都知道这次武汉之行非常危险,但还是同意吴晨光前往武汉。因为他们知道吴晨光虽然是他们的儿子、丈夫,但还是个优秀的医生,在当下国家艰难时刻带队援鄂更是他义不容辞的责任。金银潭医院ICU主任文婷在大年三十也是被母亲问道“回不回来吃年夜饭”,她给母亲的回复是“不回来了”。因为她也知道,相对自己的“小家”,病人、医院这个“大家”在这个非常时期更需要她,她需要留在抗疫的一线。在中国人的观念之中,我们都希望亲人可以死得安详。习惯死者入土为安的我们,是不愿意死后的亲人被解剖的。电影中谷嘉诚饰演的死亡患者家属就是这样。他不同意医院解剖奶奶的遗体。但在广东援鄂医疗队主任陶俊的真情劝说之下,他在知道解剖奶奶的遗体对研究新冠肺炎的发生、症状及转归的重要意义之后,也是舍“小家”为“大家”,同意医院对奶奶遗体进行医学解剖。很显然,在武汉疫情的发生及抗击疫情的过程中,汇集在金银潭医院这个核心空间之内的人,他们很多人身上与家人都发生了个人的“小家”与国之“大家”的情感与观念冲突,但在人之大与国之大的义理之下,他们都站在了“大家”之道这边。
其次,医护人员的舍生取义与职业操守。新型冠状病毒是一种未知和没有特效药来应对的新病毒。在出现之初,新型冠状病毒的感染数量、致死数量,同样给已经见惯疾病、痛楚及死亡的医护人员造成不少的茫然与无措。医生与护士是离疾病最近的职业,同时也是人民最坚强的守护者(甚至可以说是人类对抗疾病的最后一道防线)。讲述武汉“战”疫故事的《中国医生》,既真实呈现了新冠疫情之初金银潭医院医护人员对新冠病毒的茫然、无措,也表现了他们愿意为让病人活下去而坚守岗位的大义、操守。金银潭医院的院长张竞予是个患有渐冻症的人,按他自己的话来说再过四五年他就是个需要人照顾的植物人了。但在他收到不明原因肺炎病例报告及预感到这个病的未来趋势之后,他毅然对武汉的其他医院同行放话:你们医院有多少病例都可以送到我的医院,我这里是有多少就收多少。在金银潭医院收治新冠肺炎病人超过医院的容纳量、承载量之后,他就让医院扩建ICU病房。在医院供电、供氧出现问题后,他也是直接对负责单位说:就是加钱、再加钱也得给我们把电和氧气保证好。还有一个重要的情节是,在张竞予拿到妻子的核酸检测阳性报告之后,他不仅继续去把省里的防疫会议开完,还不用自己的权力将妻子安排到自己所在的医院救治,而是四处联系其他医院(最终也没有联系到床位)。这表现了张竞予作为一院之长的大义与操守。
新冠疫情全面暴发之后,“活下去”不仅是病人的希望,还是医护人员想给病人的保证、承诺。这种保证、承诺就构成了《中国医生》中所有医院人员的态度与操守。金银潭医院ICU主任文婷作为收治新冠病人的第一负责人,她为了让呼吸困难的病人活下去,一方面,坚持给病人“插管”(作用是增加氧气饱和度);另一方面,只要是能让病人活下去,她就会义无反顾地努力与争取。如电影中她为解决孕妇小文和她肚中胎儿的缺氧问题,愿意承担责任也要给她做体外人工膜肺。事实也证明,这个体外人工膜肺既解决了小文与胎儿的缺氧问题,还保证了胎儿的顺利出生。电影中,广东援鄂医疗队成员陶俊是个有个性、能力及敢于大胆尝试的人,他一开始不同意太早给病人“插管”,但后面明白“插管”对病人的意义之后,他直言:“老子不但要给他‘插管’,老子还要给他拔管,让他活蹦乱跳地离开这个鬼地方。”ICU年轻的住院医师杨小羊在新冠疫情发生之初是个“插管”都做不好的人,但为了在救治病人过程中不再犯错,自己每天练习“插管”几百次,最后不仅规范地完成“插管”,还被张竞予院长表扬“进步很快”。很明显,通过文婷、陶俊、杨小羊在救治病人过程中的行为、责任、意愿,我们无疑看到了他们作为医护人员具有的仁心与操守。
最后,中国作为大国对抗击新冠疫情的决心与担当。武汉“封城”停摆之后,国家卫健委专家组进驻武汉,统一领导、部署武汉的防疫工作。面对武汉疫情防治工作中的慌乱、不统一、死亡数及排查与救治不分开问题,梅婷饰演的国家卫健委专家组负责人直接表示:“国家可以把家底儿都拿出来,就是要把病人一个一个救活。”梅婷代表国家做出的这种要人有人、要物资有物资、应救尽救的承诺,表现了中国对抗击新冠疫情与救治人民的决心与担当。武汉或者说中国抗击新冠疫情的努力,不是单方面的,而是积极向世界卫生组织通报与共享相关数据。《中国医生》以时间线的形式展现了中国与世界卫生组织的这种联系与沟通。如2021年1月12日国家卫健委与世界卫生组织共享新发现的新型冠状病毒基因序列信息,2021年1月20—21日中国邀请世界卫生组织专家组与国家卫健委专家组一同调查武汉疫情等。电影中,在武汉调查结束后,世界卫生组织专家组在总结大会上所说的“我们要认识到武汉人民所做出的贡献,世界欠你们的”直接表现了中国作为大国对抗击新冠疫情的担当,中国为世界其他国家抗击新冠疫情提供了卓有成效的经验、方法。
总而言之,新冠疫情威胁着每一个人和每一个家庭,作为有血有肉的个人,在疫情之中我们无不是深深地挂念我们的亲人。但在人民百姓遭受威胁之时,中华儿女总会毅然决然地舍“小家”为“大家”。《中国医生》就表现了疫情期间,医生人员与普通人身上具有的这种“家国天下”情怀与大义。作为表现中国抗击新冠疫情的主旋律电影,《中国医生》还表现了中国作为一个世界大国的时代责任与担当。这种对普通人、医护人员及国家层面的“家国天下”情怀与大义的讲述,表现了中国人所具有的核心价值。
2019年末出现的新冠疫情,至今还是威胁全球人类与社会发展的重大问题。在不到两年的时间内,人类经历了太多的困难与死亡。不管我们身处何处和具有怎样的身份,我们的出行、生活及可能的交际首先要考虑的无疑是新冠疫情。在这种人的生活与新冠疫情有关、人的交际与新冠疫情有关、人的生死与新冠疫情有关的情况下,个人的自我保护、发展及存活也直接与新冠疫情相挂钩。这种新冠疫情即是人类整体及人类个体的现实场域,实际上引发着人类不同层面的疫情思考、存在思考及命运思考。我们身处的21世纪,显然是一个电影作为价值导引主流的世界。在深刻影响人类发展、生存及未来命运的新冠疫情出现与持续变异之后,它自然将与时代关系紧密的电影艺术产生相应的结合与反应。这就是说,新冠疫情之后(或称之为人类的后疫情时代)的“疫情电影”创作、表达及表征,自然而然会出现与产生具有人类性、时代性的价值与审美意义。作为中国首部新冠疫情电影的《中国医生》,恰好初步呈现了新冠疫情与电影艺术的这种时代与意义关联。
第一,新冠疫情题材电影的首次探索。从古至今,无论是模仿还是表现,艺术创作与现实一直有着非常直接的关联。在很大程度上可以说每个时代当中或大或小但具有意义的事实、事件,都或早或晚地构成了艺术创作中人对世界发展、人类前进方向的审视参照。2019年末产生的新冠疫情,是威胁武汉、中国及全世界的疾病。在这种全人类尚未完全根除的重大疾病威胁之下,我们每个人、每个家庭、每个地区、每个国家的发展、生存及延续思考,必然笼罩着疫情的色彩。可以说,新冠疫情至今既是一种人类未知的疾病,也是一种无法摆脱与谨慎应对的现实。新冠疫情这种心理、精神及现实化共存的状态,必然引发人类不同艺术维度的回应与思考。在人类身处的这个21世纪当中,电影艺术无疑是最显性的艺术形式。深受新冠疫情影响、左右的人类,他们或隐秘或直观的新冠疫情反应、行为、思想,电影艺术将是最好、最合宜的记录与显现形式。从人类的发展历史上看,每个对人类有重大影响的历史事件、事实,都可变成电影作品。在这一意义上,当今深刻影响、改变人类发展的新冠疫情,自然在不同地区、国家中衍生出相应的新冠疫情电影思考与创作。《中国医生》就是在这样的现实背景与艺术背景之下产生的首次新冠疫情电影探索。
第二,塑造具有全民记忆的时代英雄群像。新冠疫情威胁着每一个人,这种威胁不会因为你的身份、职业的差异而有所区别。这种无差别的生命威胁需要每个人勇敢站出来、行动起来,才能构筑人类活下去的“长城”与希望。在近两年的时间内我们每个人都见证了新冠疫情的产生、发展,也都受到新冠疫情的影响、威胁,并且现在还在继续与之抗争。这种全民遭遇、反应及应对的经历,无疑在我们这个时代当中生成了关于新冠疫情的全民记忆。作为讲述武汉“战”疫的真实历史的电影,《中国医生》虽然主要表现了医护人员的平凡而伟大的英雄群像,但依然不忘将镜头对准很多我们这个时代当中的普通人。新冠疫情是恐怖、危险的,这种恐怖、危险表现在电影中包括医护人员与普通人对它的恐惧、害怕。但每个人恐惧、害怕之后,则是坚强、无畏与勇往直前。电影中,因金银潭医院收治大量新冠患者害怕被感染而“不干了”的保洁阿姨,看到大家都冲在前面的无畏之举后,她也勇敢地回到自己的岗位。在武汉“封城”和小区封闭管理之后,想不接单的快递员金仔,也勇敢地号召自己的同事,一起为居民购买、配送生活物品、药品。还有很多在疫情期间维持秩序、运送其他省份捐赠物资的普通人都勇敢地冲到了防疫的前线。这些原来在疫情之初害怕、恐惧的普通人,最终都有了无畏之心、勇敢之心。虽然现在生活回归常轨之后,他们依然普通,但这种普通不影响他们是我们这个时代的英雄。很显然,《中国医生》所要塑造的远远不止医护人员一类,而是全民性的时代英雄群像。这种全民性的时代英雄群像既是抗击新冠疫情成效的总的保证,也是治愈人类与时代创伤的力量。张建指出:“《中国医生》展现的形象,包括医生、护士、志愿者、患者、患者家属、医生家属、外卖员以及每个坚守在岗位、为抗疫做贡献的普通人,他们做的一点一滴,可以汇聚成一种医治人心的力量。”
第三,中国集体主义核心价值观的显现。人是非常神奇的物种,我们每个人一方面可以卑微如尘土,但很多时候又强如超人。人类的历史与奇迹,虽然有形而上的意味,但无法回避与否认的是还有人类自己创造的色彩。新冠疫情的暴发与蔓延,是影响全人类的灾难,但也创造了全人类新的生命价值与实践观。《中国医生》虽然凸显的是医护人员与国家对新冠疫情的反应与应对,但如果我们细想的话,医护人员与国家对新冠疫情的反应、应对及取得的成效,实际上是建立在人民之上的。应该看到,无论是电影镜头还是现实情况,在新冠疫情的肆虐之下,医护人员与国家是想救人、人民自己是想活的。在这种庞大的想救与想活对比之下,集体主义的认同、一致行动就显得非常重要与具有意义。这就是说《中国医生》“既从医院和医疗本身展现了生命至上、救死扶伤的人道主义理念,也从政治和社会层面展现了制度优势和国家自信;其中蕴藏的振奋激昂的精神,既是对疫情创伤的疗愈,也是对共通的人类意志的礼赞”。或许中国的这种强烈、特色的集体主义、命运与共之感的重要性与意义,并不是所有人都能够理解与明白的,但《中国医生》中世界卫生组织专家组好奇武汉(中国)为什么能够取得“战”疫的巨大成效之时,国家卫健委武汉专家组负责人梅婷所说的中国有强烈的集体主义观念与传统就十分合宜与有说服力。
第四,电影艺术的世界美学建构。电影是世界性的艺术,新冠疫情也是世界性的事实与影响。电影与新冠疫情的世界性交集,在很大程度上能够催生出关于新冠疫情的世界性电影美学。应该看到,作为世界性艺术的电影,它在不同地区与国家也有不同的特色与风格。这种特色与风格可以是美国好莱坞式的,也可以是印度式的,抑或是中国本土的。这种地区与国家的差异,一方面创造的是不同的审美特征电影艺术,另一方面则都是“电影”。横亘在不同地区与国家特色性的审美追求与电影本体之间的是一种共通性电影美学的建构。在以往的时代,先进的地区与国家可以暴力性地单独或联合起来影响世界,并形成相应的具有殖民性、强势性的美学价值。在电影当中,这种美学价值虽然有相应的影响,但也遭遇相应的阻碍,进而无法成为一种世界性的美学实践形式。在当下,新冠疫情作为威胁、影响全球所有地区与国家的重大疾病,它“不仅对每个人的现实生活带来诸多改变与影响,还在挑战、冲击着心灵世界和价值观”。全球不同地区与国家这种共同的现实与精神基础,显然是能够催生出电影艺术的世界性美学。
综上所述,新冠疫情还在威胁着人类,深刻地影响与改变着全球人类的生活与行为方式。卑微与伟大的人类,在这种可以很大又可以很久的威胁之下,我们自然产生新的审美与价值观。电影艺术作为极为大众化并与大众审美极为同步的艺术,它无疑非常贴近、直接地反映了新冠疫情对全球人类的影响,同时也表征了人类的审美运演情况。《中国医生》讲述中国新冠疫情最早出现与最严重的武汉“战”疫故事,呈现了中国与世界电影对这个全球灾难的首次表达与美学建构。
人类共同的新冠疫情灾难作为一种共同的事实,显然能够影响人类整体与个体的审美世界。在这种疫情事实的巨大影响之下,新冠疫情电影可能成为未来很长时间世界不同地区与国家电影的主要表现题材。新冠疫情对中国特别是武汉有深刻的影响,《中国医生》就是这种深刻影响的直接性回应与产物。作为讲述武汉与中国抗击新冠疫情的首部电影,《中国医生》在疫情与主旋律的架构之下,表达了普通人、医护人员及中国最为核心的价值取向与信仰。在新冠疫情肆虐与不断变异的情况下,表现新冠疫情的电影在全球还不多,《中国医生》的上映既表现了武汉与中国对世界抗击新冠疫情工作提供的直接经验,在很大程度上还展现着发生在中国本土的一种新的电影类型探索与美学建构。