摘要:蔡国强是当今世界上最活跃的,最受关注的当代艺术家之一,其作品《与未知相遇》是从故宫博物院巡回到上海的展览“蔡国强:远行与归来”,于2021年7月在上海对观者开放。本文从材料运用、空间运用、艺术家的个人经历、这件装置与以往的《与外星人对话》系列作品的比较等方面着手分析。
关键词:蔡国强 与未知相遇 与外星人对话 材料 空间 个人经历
蔡国强于1957年生于福建泉州,1981年考上上海戏剧学院舞台美术系,1986年进入日本筑波大学跟随河口龙夫学习,在日本被认可之后又应邀去了美国纽约。以作品《龙来了!狼来了!成吉思汗的方舟》奠定了在世界当代艺术界的地位;1999年获得威尼斯双年展的金狮奖,成为第一位在国际上获得这一奖项的中国艺术家。
一、艺术家的个人经历
蔡国强的出生地福建泉州是一座有着深厚历史积淀的文化名城,其父亲也热衷于历史、书法和国画,所以从小便受到了良好的中国传统文化熏陶,这也对他后来的艺术创作产生了极大的影响。蔡国强认为:“我总是在自己的历史中拿东西,几个资源不断的开发,像是泉州的资源,如帆船、中药、风水、灯笼,故乡是我的仓库”。【1】
近20年来,作为一名独立的艺术家,他一直运用中国传统的火药、瓷器、中药、风水等文化元素进行艺术创作。【2】但由于艺术家本人长期旅居海外,以及全球化等影响,他的艺术创作也融合了不同国家的文化以及当今的高科技技术。
二、《与外星人对话》系列
《与外星人对话》的系列作品,是从1989年开始推出的一系列大型室外爆炸作品,为了向宇宙发出信号,去寻找地球和外星球之间的对话。【3】这些作品都是在高空中以一种俯视的视角来进行记录与拍摄。《延长长城一万米:为外星人作的计划第十号》,蔡国强用火药在长城上铺了10万米的导火线,爆炸时长达15分钟,引爆之后这些安置好的火药,就变成了一条气势磅礴的火龙。
蔡国强的另外一个作品《月蚀:为人类计划第二号》则是和“延长长城一万米”相呼应的,“要求在月蚀发生时,把导火线安置到月球表面引爆,爆炸的轨迹与中国长城的形状和长度遥相呼应。”【4】
中国在改革开放时期,对于一夜之间涌入中国的众多西方流派,后现主义思潮,国内的 艺术家反而不知所措。在初期,中国当代艺术几乎是在模仿西方艺术,当代艺术家热衷于讨论与反思种族,性别与身份等话题,而蔡国强当时在日本受到物派的影响,而物派的主张则是反对对西方主流艺术的盲从,而是重新审视从本民族的传统,从而创作出具有本土特色的艺术作品。因而蔡国强跳出了对身份、性别、种族等问题的反思,转而创作了“为外星人作的计划”的系列作品,以个人的视角出发,去寻求宇宙混沌从而创造了一种全新的、具有个人特色的艺术语言。
三、《与未知相遇》作品形式分析
《与未知相遇》是作为“远行与归来”巡回展览在浦东美术馆的特别委任项目,浦东美术馆的中央展厅,高30米左右,长宽17米左右成为了装置作品《与未知相遇》的展厅。这件作品以玛雅文明的自然宇宙观出发,表现的是地球上不同的文明和不同的宇宙观里“脱离重力,拥抱宇宙”的故事。通过电脑控制的光之绘画与装置在美术馆空间中的图像符号,构成了一件富有想象力和动感的奇观装置。
艺术家因地制宜,在这个空间里,聚集了许多发光的造型,最下方的黑洞,再往上是发射台,发射台上面是漂浮在空中的飞碟,与猩猩拉着手的外星人、在太空舱里望向地球的外星人、爱因斯坦国、日月星辰、中国古代智者、宇航员、米开朗琪罗所创作的《创世纪》图像、吐舌头的爱因斯坦、鸟儿等等,这些元素在这个狭小的空间中旋转。
现代宇宙树显示的是现代天文物理学模式,有爱因斯坦、黑洞、太阳系等发光造型;“脱离重力”即从古至今,无数代人都在挑战克服地球重力离开地面,飞向太空,有玛雅人驾驶太空梭、万户升天、加加林回到地球所说的第一句话“the earth is blue”、人类登陆月球等发光造型。拥抱宇宙则是在反思过去的基础上,展望未来,有猿人与外星人生下小孩,原住民与外星人相爱、外星人在飞船里向外望去、米开朗琪罗的《创世纪》与电影《E.T外星人》的手指对接。
这件作品与艺术家2019年在墨西哥所作的爆破计划《未知的相遇:墨西哥宇宙项目》有异曲同工之妙,双面塔展现了墨西哥原住民和不同文明的古老宇宙观,大量使用烟花动画,去讲述墨西哥原住民和西班牙天主教两种宇宙观的碰撞,从相遇到冲突、战争、被毁灭、受洗礼的这样一个过程。而在墨西哥项目上用烟火制作的造型元素,在上海展厅里变成了灯条发光的造型,以及用电脑控制的光之绘画。
这些发光的符号不规则的被安排在这个狭长的空间中,刚开始这些一个个发光的造型在浏阳的工厂里面进行动力和灯光改装,蔡国强看到在这个环境中,工人、麻绳、灯光、铁条、电线、架子等装置行为,非常担心如果环境变化,把这件装置作品放在展厅,会不会变成一场漂亮的灯光秀?因而在实际布展的时候,蔡国强选择对这些小造型做一些变动和调整。把原来挂着的放到地上去把叠起来的直接靠到墙上,作为一位成熟的当代艺术家,没有按部就班,而是根据展厅的实际情况来进行调整,从这方面来讲也体现了蔡国强在进行创作的时候是灵活的,变动的,因而艺术才能是活的。
四、《与未知相遇》与以往“与外星人对话”系列比较
疫情之后,民族主义抬头,全球的艺术家创作倾向于以自身经验为出发点进行创作,具体体现在艺术家蔡国强身上的,《与外星人对话》从89年开始的大型室外爆炸变成了在美术馆的奇观装置;从向宇宙发出信号,寻求与外星人对话的机会到讨论地球上从远古到未来,不同文明的相遇与碰撞,去与未知相遇;从具有“暂时性”的室外爆炸作品到可以永久保存的室内装置作品;从寻求对话的机会到设想与外星人共存的情景。总之蔡国强以其自身的民族身份,文化熏陶,以及独特的艺术思考,有着敢于跳出西方二元论的勇气,随机应变的活跃的思维,从而发展出了自己独到的艺术语言。
参考文献:
[1]杨照,李维菁.蔡国强:我是这样想的[M].桂林:广西师范大学出版社,2010:205.
[2]马颖,强墨.走进蔡国强的艺术世界[J].西北大学学报(哲学社会科学版),2010,40(04):189-192.
[3]邓中云.视觉的盛宴——解读蔡国强的火药艺术作品[J].美术学报,2012(04):20-24.
[4]《蔡国强我想要相信画册》{美}托马斯·克伦斯亚历山德拉·孟璐 编 王春辰等 译 中外文化交流中心 Guggenheim MUSEUM 中国美术馆出版,第106页
作者简介:陈肖庆(1995-),女,土家族,重庆市人,美术学硕士,单位四川美术学院油画专业,研究方向:绘画艺術创作与理论研究