林 艺
老家的宅基地买下几年了,像迎娶过门女人的肚皮,一直未见动静,久而久之,成了父亲的心病。
眼看他人起高楼,眼见他人宴宾客,每次回老家喝进伙酒,父亲回来后一脸怅然,落魄的神情让人生悯。
我回老家时,同门兄弟也是相劝殷勤:“你看谁在外面发了财,当了官,不都回来筑一幢房子……”终于明白了房子的重要性。人生乃不系之舟,房子就是彼岸。在外漂泊越久,对家的渴望,对房子的渴望就越强烈。就像蜗牛身上的壳,一生总甩也甩不掉。
更何况,那是一种富贵还乡的炫耀!你在外边混得怎么样?是潦倒还是显达?不用片言只语,乡下房子已经告诉了乡亲父老。
西楚霸王项羽说过一句名言:“富贵不归故乡,如绣衣夜行!”自古皆然。想想自己功不成名不就,何以衣锦还乡?也许只有筑一幢房子,才能在乡亲面前挺起腰板抬起头。
其实,真正让我下定决心的,是父亲日益苍老的年龄。有生之年,若让他带着遗憾走,必将也会成为我的遗憾。
母亲在世的时候,也唠叨着要在老家筑一幢房,能够养鸡种菜,过着陶然自得的田园生活。亲情如衣钵,是可以继承的。母亲去世后,她的心愿就成了父亲的心愿,父母辈的心愿,自然又成了我们儿女的心愿。
决心开工时,父亲是最高兴的,一脸常备不懈的笑,像出墙的红杏逢人便绽开。岁月镌刻多年的皱纹也舒展开了,仿佛干涸了几十年的河床,经一夜春雨湿透,便春水荡漾起来……
儿子问我:“爸,你不是说留着钱给我读书吗?”是啊!辛苦打拼多年,攒些钱准备给儿子当留学基金,若是在农村筑房,等于打了水漂。将来需要用钱时,笋已成竹,还能买回竹笋钱吗?
孩子早慧,却不明白父亲的苦衷。父亲的苦衷源于另一个父亲的苦衷。在爱心与孝心、熊掌与鱼的较量中,必须有一方做出牺牲……
筑房是好事,好事却多磨。
瞧!这只亚马逊河的蝴蝶,刚刚扇动翅膀,就引起一连串“飓风”。
从构思开始,家庭的矛盾围绕着房子的规划、设计、装修,“芝麻开花节节高”。
在房子规划设想上,父亲崇尚简朴的古典美学原则:“羊大为美”,羊自然是越大越好,房子也越大越好。
妻子属于墨家思想的“尚用、尚实”主义,认为咱是寻常人家,实用即可,不必浪费财帑。
我则属于孔子所提倡的“尽善尽美”派。既然下了决心筑房子,那就造一座别出心裁的小洋楼,有别于农村千篇一律、毫无生气的房子。占地面积不 用太大,八九十平方即可,二三层楼 高,外加一个假山鱼池的花园足矣!
父亲不满地说:“几十平方的房子 叫什么房子,徒让村里人笑话”。
父亲虚荣心作祟,喜欢与人攀比, 可惜儿子不是开金山银矿的,也不曾当 过摸金校尉挖到宝藏,更无夜草和横财 肥了“膘”。他太看得起儿子的能耐 了。
孝悌为上。无奈增加到占地一百多 平,父亲满意了,却又遭到亲朋好友世 俗眼光的批判。堂兄说,厕所得挪位 置,不能占据中宫位置。叔伯说:厨房 不能朝北向,破坏风水场……妻子也在 一旁指指点点,这里不能凸出,哪里不 能凹进,非要整得像切得整整齐齐的豆 腐块才偃旗息鼓。
在他们的悉心指导下,我把花费不 菲的设计图纸改来改去,定稿时傻了 眼,这不是标准的农家乐:四平八稳, 棱角全无,几千大洋打了焉。
没办法,在土拨鼠的视角里,阴暗 的地洞就是最伟大的建筑物。
后来心想,既然外观改变不了,姑 且“败絮其外,金玉其内”,也未尝不 可。装修时,再化腐朽为神奇嘛!
方家说:“当今社会,审美差异比 贫富差异更大。”
诚如斯言。
父亲跨越时代的审美创意,妻子蹩 脚的审美能力,一棍子把我打回了20世 纪。
家里四堵白墙成了父亲的“涂鸦” 之地。一进门,抬头富贵花开,转身竹 报平安,正堂一代伟人形象光芒四射, 卧室伟大正确思想蓬荜生辉。还要把他 用了几十年的衣柜,请木匠师傅重新上漆,修整一新搬入新居。名义上是为儿子省钱,实质上是扒儿子的皮,木匠一天活几百块,一个多星期才修好,买一个大衣柜绰绰有余。
好说歹说,总算部分遂了父亲的愿,部分圆了妻子的梦。每个人都有他心中最美的家的模样,众口难调,只有彼此将就着。
只可怜缺少整体统一的风格,现代风渐失,简欧也不是,复古又杂新……
这就是我心中临摹了千百遍的家吗?现代餐桌上方,是一台复古的风扇灯,红木扶梯与莫斯卡灰瓷砖格格不入,大理石电视柜前面,摆放着乡村风格的藤椅,白色简约的背景墙上,很唐突地摆放着摩登时代的画册。
原本想,装修得再差,也应是一个土豪之家的模样。现在,一个土豪之家只剩下“土”,一种浪漫情怀只剩下“浪”。
仿若一个风姿绰约的青楼,被这些不谙风月的寻花问柳客,活生生糟蹋成人彘模样。
如果你不理解“画虎不成反类犬”的含义,请到我的家里来。
如果你想理解“画虎不成反类犬”的含义,也请到我的家里来。
煞费苦心经营的家,就这样成了一盘“大杂烩”,我不由得气血攻心,几度摔门而去,过后又怏怏而归。
审美的背后,其实是家庭的权力之争。本来政治建立在经济的基础上,但挣钱的却没有话语权。父权社会在塌陷,女权思潮方兴未艾,新秩序未建立,家庭就乱成一团粥。
我有再多的不快,也只能向亲情投降,不然,真的家之不家啊……
围绕对花园的使用,风波再起。
我想将花园筑成假山流水,种花养 草陶冶性情,拾慧古人的情怀。诸如老 庄的得意忘形、坐忘虚静,陶渊明的南 山情结,张炎的空灵写意。
父亲这时候,成了不折不扣的田园 派诗家。欲将花园改造成他心目中的 “桃花源”,田舍整然,鸡犬相闻……
妻子功利色彩最浓,认为我养花种 草一无所用,父亲喂鸡逗狗又吵又臭, 还有碍观瞻。不如种些果树,让孩子假 期里有果可摘。
人一旦有了功利色彩,审美能力就 会丢失。
最痛苦的是自己的想法,还成了他 们鄙夷的对象。
譬如我买回一幅现代风格的抽象 画,挂在大厅里。妻子颇有微词,她看 不出这幅画审美的意义。画面是一堆 书,顶上是虚化的地球,意为“知识改 变世界”或为“读书兼济天下”。
我故弄玄虚,让她猜猜这封画是什 么意思?心想她再肤浅再不济也许会 答:“书可换钱,环游世界”。
妻子却不假思索脱口而出:“读书 顶个球用”。
刹那愕然,哑口无辞。
按照她的意思,若是书本上是一只 振翅欲飞、意为“放飞梦想”的鸟,没 准儿她的答案是:“读书有个鸟用”。
若是书本上云蒸霞蔚,瑞气萦绕, 在她眼里,也许就是:“读书顶个屁 用”。
道不合不相为谋啊!很后悔读大学 时,为何不与志趣相投的女同学相约白 头,落得今日里鸡同鸭讲,猫狗同窝。 哪怕再落魄,也不至对牛弹琴,抑或焚 琴煮鹤。
扯远了,就此打住。
最能窥见我内心痛苦的莫过于早慧的儿子,他感慨于我的宅心仁厚,说:“爸,你家住海边啊!心地那么宽”。
其实,宽的不是爸的心,是他娘的留传了几千年“封建糟粕”——百善孝为先,家和万事兴,这些封建礼教把你爹害惨了。纵是大闹天宫的孙悟空,不也在封建礼教的五座大山下委屈了五百年。即使在不是他老子的唐僧面前,他也不敢轻举妄动,我一凡夫俗子又奈若何!
我若不遑让,咱们家就得倒退回20世纪军阀混战的时代,“战火”横飞,民不聊生啊!
唉!筑一个房子,不就是为了家人的幸福生活吗?若是为这为那而闹得鸡犬不宁,钱花了,家也散了,父子心冷了,夫妻情淡了。那么,筑这个房子,不如搬一块石头砸自己的脚来得痛快。
这么一想,天地就阔了。
父亲爱涂鸦,就让他“涂鸦”吧!至少小时候,他也没少怂恿我干过这样的事。妻子功利就让她彻底功利吧!只要遂了她的心,每天对你报以桃花般的笑靥,何尝不是一道美丽的风景线?
既然不能与美同行,那就学会审丑吧,反正这是一个“审丑”的时代。在这个大染缸里,谁又能独善其身呢!
再美轮美奂的家,也抵不上一家人和和睦睦过日子!
再土豪的装修,用钱也砸不出幸福生活!