如何用四柱构思法高效写作对联（二）

□ 曾小云

上期讲了四柱构思法的概念和理论基础，下面对四柱构思法的操作流程举例演示。

一.单分句对联

以笔者2021年一副五言春联为例。

春联的一个重要内容就是回顾过去。在盘点2020 年重大新闻时，笔者注意到两件大事：一是抗疫英雄史诗，二是北斗导航系统部署。由第一件事，笔者联想到抗疫英雄钟南山；由第二件事，笔者联想到北斗七星。遂同时确定两根柱子：北斗、南山。这两根柱子，从类型来看，它们至少属于两类联料。一是特色标签联料，北斗导航是年度标志性成就，钟南山是年度标志性人物。二是特色亮点联料，北斗对南山，可以形成小类工对。从功能来看，它们是一联之眼目、全联为之生色的联料。第三根柱子来自题目春联，春有生机之意，与长寿有关联，故笔者确定它和南山组合。当然，春也与北斗有关，所谓斗柄东指，天下皆春。最后一根柱子，由春、北斗展开相近联想，共同指向第四根柱子，这就是夜字。最终确定四根柱子：

北斗 夜

南山 春

联文定稿如下：

北斗长明夜；

南山不老春。

二.非单分句对联

（1）以笔者题广东韶关丹霞山联为例。

第一步，从0生1，选用联料。

在搜集丹霞山材料时，笔者注意到韶石山。传说舜帝南巡，曾登此山奏韶乐。因此，从0 生1，首先选用舜帝这个联料作为第一根柱子。舜帝是韶关得名的源头性人物，也是韶关一张厚重的文化名片。

第二步，从1生2，展开联想。

由舜帝展开相关联想，笔者找到另外一个神话人物女娲。由于丹霞山“色如渥丹，灿若明霞”，当地有女娲在此炼石补天的神话传说，遂得到第二根柱子——女娲。

第三步，从2生4，构建四柱。

由舜帝和女娲，分别展开联想，找到另外两根柱子：韶乐、彩石。这样，我们就得到四根柱子：

舜帝 韶乐

女娲 彩石

如何利用这四根柱子撑起整副对联？可以采取拆解法。“韶乐”对“彩石”对不上，但可以把它们拆开。这样，实际又分成六根柱子：

舜帝 韶 乐

女娲 彩 石

有了六根柱子，大大方便了搭建框架。根据对联的平仄规则，又将柱子的位置对换一下：

乐□□韶，舜帝□□□□□；

石□□彩，女娲□□□□□。

如何组成分句呢？笔者想到韶乐的别名——九韶。有数字，可以形成对仗上的亮点。九韶可以对什么彩呢？五彩。一组工巧的数字对就产生了。经过多次调试，定稿如下：

乐奏九韶，传为舜帝巡山上；

石生五彩，疑是女娲留岭南。

（2）以笔者题潍坊自怡园联为例。

根据材料得知，自怡园系清嘉庆年间陈迪耀私家园林。陈曾供职刑部，后还乡隐退建园。由归隐、富庶，想到两位关联人物：陶潜、范蠡。由陶潜想到柳，由范蠡想到水进而想到荷。它们两两组合，前两者为隐士典型人物，后两者为园林典型风景。遂确定四根柱子：

陶潜 范蠡

烟柳 风荷

全联定稿如下：

小隐古园林，何异乎三径陶潜，五湖范蠡；

大观新结构，好领取四围烟柳，十亩风荷。

三.写景联

用四柱法构思写景联，四根柱子通常为意象。构思重点应放在营造意境上。如何造境？关键要处理好三种关系：一是处理好意象和主题的对应关系，熟悉意象的象征意蕴，根据主题精选意象；二是处理好情感与景物的相融关系，恰当运用借景抒情的各种艺术手法；三是处理好意象在性状（颜色、形状、感觉、动静等）、时间（古今、早晚等）、空间（远近、高低）、逻辑（主次、总分等）上的组合及其关系。

历代诗人创造了很多意象组合，营造了各种动人的画面和意境，表达了各种思想感情。比如意象组合——芳草与夕阳、长亭与古道、离歌与浊酒，常见于送别题材诗词，表达忧愁、思念之情。这些意象组合堪称黄金搭档。写景对联也可以借鉴诗歌造境的手法，精心选取四个典型意象作为四根柱子，注意构建彼此之间的关联和连结，营造生动、形象、动人的画面和意境。

下面以笔者所作写景联为例。泰州南官河风光带问蒹亭联云：

芦荻白飞秋水远；

蜻蜓红到夕阳多。

此联精选芦荻、秋水、蜻蜓、夕阳四个典型意象，描绘了一幅秋江日暮图，营造了壮美、静谧、祥和的意境。芦荻、秋水、蜻蜓、夕阳，四根柱子两两组合，相互关联。组合有大有小，有红有白，有远有近，有高有低，有动有静，有圆形有长形，构成秋江日暮的典型意象，带领读者走进苏轼评价王维作品所云“诗中有画、画中有诗”之均衡、和谐、圆融的艺术境界。

四.写人联

用拉人作衬手法写人物联，关键在两点：第一，找到相比点，原则上有一个就行；第二，论身份、名气、地位，所拉人物一般要高于所衬人物，若不能对等，两者也不要相差太远，这是确保全联大体均衡的需要。下面以笔者陶公（陶侃）墓联为例。

通过阅读联料，笔者最先确定两根柱子：勤、廉。这两柱也是相比点。写能臣廉吏，大都可以选用这两个联料作为两柱。为了更加切题，凸显此二字，将勤、廉替换成惜阴、封鲊。以惜阴、名人展开联想，搭建关联和连结，我们很容易找到一个人物。《晋书·陶侃传》有云：“（陶侃）常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”大禹，就是此联的第三根柱子。同样，以廉洁、名人、鱼展开联想，搭建关联和连结，我们又可以找到悬鱼太守羊续。这样，我们又确立了第四根柱子。经过调试，联文定稿如下：

惜阴希禹圣；

封鲊并羊廉。

五.嵌字联

嵌字联主要有两难：一是难在自然浑成。很多嵌字联，或多或少有斧凿痕迹。更为严重的是生硬地嵌入，不管语句是否通顺。

二是难在切合主题。有的嵌字联语句虽然通顺，但和题目没有多大关联。如何解决这两个难题？四柱法是一个利器。如何操作呢？和其他类型的对联大致相同。首先，确定两根柱子及其位置；其次，展开联想思维，在两柱与题目、主题之间搭建关联和连结，找到另外两根柱子；最后，完成全联。下面以笔者所写济南槐荫区大金小学4副七言嵌字联为例。

（1）大学、金光联。

第一步，确定两根柱子及其位置。

比如鹤顶格，大、金各居句首。第二步，展开联想思维，在两柱与题目、主题之间搭建关联。以大为原点，围绕小学、基础、教育等关键词搭建关联，根据反向联想，找到第二根柱子——小，进而补足成两根柱子：大学、小学。以金为原点，围绕童年、时光、为学、惜时等关键词搭建关联，根据相似联想，找到第四根柱子——日，化用“一寸光阴一寸金”诗意，进而补足成两根柱子：金光、日光。四柱图示如下：

大学 小学

金光 日光

第三步，完成全联：

大学原从小学始；

金光何若日光珍？

上联强调打牢基础，下联强调珍惜时间。与学校教育主题密切相关，又丝毫没有硬嵌的斧凿痕迹。

（2）大围、金色联。

第一步，确定两根柱子及其位置。

依然是鹤顶格，大、金各居句首。第二步，展开联想思维，在两柱与题目、主题之间搭建关联。由金，根据相似联想，围绕小学、学生等关键词搭建关联，找到第二根柱子——葵花。由大，根据相近联想，小学所在地为槐荫区，因大槐树而得名，围绕立志、成材、升学、功名等关键词搭建关联，得到第四根柱子——槐树。最终确定四柱，图示如下：

大 槐树

金 葵花

第三步，完成全联：

大围槐树凌云起；

金色葵花向日舒。

上下联都是写立志。上联强调志向高远，下联强调志向坚定。当然，还有热爱、忠诚等元素。

（3）大海、金刀联。

大海积泉流而阔；

金刀就砺石则锋。

此联大致步骤和前两副一样，围绕为学关键词，以《荀子·劝学》中的两个名句“不积小流，无以成江海”“金就砺则利”为联料。由大联想到小流，由金联想到砺石，确定四根柱子：大海、泉流、金刀、砺石。然后根据平仄、对仗关系，完成一副用比喻说理的对联。

（4）大禹、季生联。

大禹惜阴轻尺璧；

季生重诺值千金。

此联为魁斗格。从历史人物中找到突破口，围绕教育的两个重要方面——为学和为人展开联想。由大，想到大禹，想到禹惜寸阴的典故。由金，想到季布一诺千金典故。最终找到大禹、尺璧、季生、千金四根柱子，完成定稿。

六.诗钟

诗钟最常见的格式是嵌字格，亦称散珠格，可谓特殊的嵌字联。嵌字格诗钟所嵌之字称为眼字，亦称题字，眼字和辅助的字（眼字）组成的词称为钟眼。钟眼要求嵌得稳妥、牢固，其创作要义可以概括为八个字：对整眼字、由眼生意。这与笔者提出的四柱法的原理相通。和嵌字联相似，嵌字格诗钟的基本作法就是以钟眼为柱子，进而展开联想，完成全联。作为无须选择的联料，眼字直接入联。或者单独作为关键词，或者与其他词组合而成关键词（亦即钟眼），维系全联的稳定和均衡。在立意方面，一般嵌字联的主题必须紧紧围绕标题，就是所谓切题，有一个大致限定的空间供作者发挥；而嵌字格诗钟其实没有标题（题字不算严格意义的标题），故其主题并没有限定，可以在嵌字的框架内自由确定主题。

下面以二字格中一唱凤顶格、四字格中的双钩格为例，谈谈如何用四柱法构思嵌字格诗钟。所举例子出自张西厢《闲话诗钟》，作者分别为蔼士、毅成。

（1）“人鸟”一唱凤顶格。

凤顶格即将两题字分嵌于上下比之第一字。题字（眼字）都是实物名词，正好可以作为起关键、支撑作用的柱子：

人□□□□□□

鸟□□□□□□

首先，确定一个主题。人和鸟之间有什么关联？我们知道，很多关于鸟的成语典故都是以物喻人、托物言志的。因此，我们可以围绕某主题，在人和鸟之间建立关联和连结。比如我们可以以表现自强不息、追求不懈的精神为主题。由人和自强不息想到《易经》中的名句“天行健，君子以自强不息”，从而确定第三根柱子——健。由鸟想到鸟的最显著特征飞，从而确定第四根柱子——飞。根据平仄规则，我们可以将二字格的凤顶格转换成四字格的双钩格。图示如下：

人□□□□□健

鸟□□□□□飞

之后，在文从字顺的基础上，分别在人与健、鸟与飞之间搭建关联和连结。先看下比。如何凸显鸟儿高飞？可以从前人诗文中找到灵感。如陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”，我们可以反用其意：鸟到青云倦亦飞。

上比思路同下比。如何凸显人之健？依然可以从古人那里借词借意。如陆游句“羸躯得霜健”，我们可以径用其意，根据平仄、对仗规则，复完成上比：人凭赤血羸犹健。血对云尽管略宽，但因为赤对青是小类工对，故总体看来对仗工巧。

关于用四柱法构思嵌字格诗钟，强调以下两点：

第一，在眼字、钟眼、关键词、柱子之间搭建关联和连结时，第一选择是从古诗文中寻找灵感和联料。古诗文是联料的一大来源，在嵌字格诗钟中最为常见。因此化用、用典等是嵌字格诗钟极其高频的手法。这是嵌字格诗钟的特点所决定的。两个原本毫无关联的眼字被安放于不同位置，如何建立关联呢？通常的做法就是考察前人的诗文成句。或借用其词，或化用其意。它不仅考验记忆能力，尤其考验联想思维能力。如果说数学是思维的体操，那么对联就是联想思维的体操，而嵌字格诗钟就是难度、技巧性、趣味性都极高的联想思维体操，远超过飞花令游戏。

第二，嵌字格诗钟眼字不一定是关键词，而题字和眼字组成的钟眼一般是关键词。眼字对仗不工整、不相称没关系，只要起关键作用的钟眼对得工整、稳当，就能维持诗钟整体架构的稳定和均衡。如“千雪”一唱：“千眼西方般若佛，雪肤南内太真妃。”“千”是数词，“雪”是名词，一般而言是无法相对的。但“千眼”和“雪肤”，因“眼”“肤”形成形体小类工对，对“千”和“肤”的不称、失衡起到补助、扶正的作用。作者联想到千眼千手的观世音和“雪肤花貌参差是”（白居易《长恨歌》）的杨贵妃，遂以千眼、雪肤为两柱，生出另外两柱观音佛、杨贵妃。千眼、雪肤、观音佛、杨贵妃四根柱子，维系了整个诗钟的稳定和均衡。至于“千”对“雪”局部不工整，完全不影响全局的稳定和均衡。 （未完待续）