唐代大诗人白居易的庐山情缘

胡传银

唐代大诗人白居易，字乐天，号香山居士，出生于河南新郑，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，他写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。唐元和时，白居易曾任翰林文士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，次年写下了千古绝唱《琵琶行》，其间，其一度登上风景秀美的庐山，并在庐山建造草堂，与庐山有一段难以割舍的情缘。

唐宪宗元和十年（公元815年）十月，大诗人白居易贬谪江州司马，司马是一个不负责的闲职。白居易到任之前，为自己仕途生涯的坎坷际遇而忧愤不已，快到江州时，便写下了一首《放言诗》，诗中贯穿着这样一个信念，虽然蒙受冤屈，但没有向权贵妥协，坚信是非真伪，自有历史公论。他在江州度过了四个春秋，留下的诗文真是佳作迭出，使江州这座文化古城更添异彩。来到江州的第二年的秋天，白居易到江边送客，忽然听到一条泊在江边的船中，传出弹奏琵琶的声音，这悠扬而响亮的曲声，多么像那熟悉的使人柔肠百转的京都乐曲啊！一问那个演奏琵琶的女子，原来也是来自长安城，她唱出自己年长色衰、离乡背井的痛苦遭遇，白居易为她声泪俱下的演唱所感动，立即挥笔写下了“字字珠玑声声泪”的《琵琶行》。借一个沦落天涯的女性的一生遭遇，抒发自己横遭贬谪的愤懑，当读到“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的诗句时，人们既对被污辱迫害的女子深表同情，也为诗人的悲凉命运而抱不平。

诗人白居易住在浔阳城的第二年，即元和十一年的秋天，第一次登上了离浔阳城几十里远的庐山，并在东林寺小住数日。山里奇峰耸峙，佛殿云拥，野猿出没，山鸟鸣啭，真使白居易感到美不胜收，神醉心迷。特别是香炉峰北，遗爱寺南，介于峰寺之间的那一块地方，更使白居易觉得“其境胜绝”“若远行客过故乡，恋恋不能去”，因此，他决定在这里构筑草堂，打算将来终老于此。次年春天，草堂落成，这座新居，“五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙；南檐纳日冬天暖，北户迎风夏日凉”。三月二十七日，白居易搬进草堂，四月九日，几位隐士和东、西林寺的和尚二十多人前来致贺，大家还按照佛家礼仪吃了一顿斋饭。白居易为了记下自己欣喜的心情，挥笔疾书写下了著名的篇章《庐山草堂记》。

《庐山草堂记》意到笔随，历数草堂之胜，白居易在这里“仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇”。这里真是处处皆景，四时相宜，“春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪”。他甚至要把前半生的荣辱、毁誉全部忘却了：“庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，率获所好，又何以求焉！”白居易的青壮年时代，都是在宦海风波中匆匆度过的，他似乎觉得只有在庐山，才获得青春的欢乐，乐天安命的思想也随之而生。草堂建成后，他坐轿骑马往返于浔阳庐山之间，而留恋风景，居草堂时日更多。

元和十三年（公元818年）十二月二十日，白居易被任命为忠州刺史，就要赴任履新。这时的白居易内心是既喜又忧，喜的是他获得了报效祖国、施展才华的机会；忧的是就要离开秀美的庐山了。目睹亲自设计的庐山草堂，栽下的花木，开的地桩，依依不舍，便情不自禁写下了这首情思缠绵的诗句：“三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回，山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。”第二年，新年一过，白居易全家从浔阳城上船溯江而上。离开庐山后，庐山的日日夜夜使得白居易常常梦牵魂绕，留在自己的记忆之中。长庆二年（公元822年）二月，他被改为任杭州刺史，在赴任途中，路过江州，又一次上到庐山，来到阔别了三年的草堂，那里的书房、药台、竹窗、莲池还和当年一模一样，草堂周围的景色，依旧十分动人。白居易特地在草堂住了一宿，第二天才返回江州，继续赶路。打这之后，诗人再也没有重返草堂，那时，白居易虽是古稀之人，但对庐山的怀念还是那样的真切、依恋、深沉。

如今，庐山如琴湖畔的花径公园，是白居易咏桃花的地方，有一次是诗人四月份游东林寺后，经过这里，看到桃花始盛开怒放，千树红艳迷人，高兴得击节称妙，他发现山下早逝的春天，竟在庐山上又找到了，欢快地写下了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来”的千古名句。今天的花径公园大门两旁，镌刻着“花开山寺，咏留诗人”的石雕遒劲大字对联，另一小亭内的条石上，刻有白居易手书的“花径”两个古朴苍劲的大字，在一片茂林的掩映中，还留有“白居易草堂”，堂前耸立着白居易的石雕像。当如云般的匆匆游客踏足此地时，无不追思在庐山上寻觅春天的天才诗人白居易，永远会记念着大诗人白居易与庐山结下的不解之缘。