傈僳族舞蹈的特点及舞蹈教学的借鉴价值分析

周芬

（保山学院，云南 保山 678000）

傈僳族人们生活在我国云南等地区，后面迁移到滇西怒江地区。傈僳族人们善歌善舞，舞蹈类型也是十分丰富，比如模仿大自然的动物、干农活的动作等等。17世纪时，当时的傈僳人还处于以狩猎和采集野果为生的时代，舞蹈也只能模拟各种动物，通过模仿动物来表达自身的心里情感和生活场景。对此，当代舞蹈教师在教学的过程中，需要深入了解傈僳族舞蹈文化内容，丰富舞蹈类型和动作，使学生能够在学习的过程中感受傈僳族舞蹈所蕴含的精神文化，从而更好地宣传和弘扬传统文化。

一、傈僳族舞蹈种类和流传的区域

（一）通俗综合类

一般傈僳族舞蹈流传的区域比较广泛，也特别容易被人们所接受，适用于普通场面，其中也会包括小类容舞蹈。第一，“阿尺木括哇器器”，意为“山羊的歌舞”，主要来源我国的维西县澜沧江流域，是一种群众自娱性舞蹈。特点是不需要依赖乐器，自始至终保持踏歌起舞的形式，由乐歌以领唱和伴唱的形式组合而成，每一乐曲开头，都有一个无唱词内容的起音，其音颤抖悠扬，宛如旷野里山羊的悠悠长鸣。参舞者分为男、女两队，每队有会选择一名领唱者，其余者则合唱。唱词内容十分丰富，可从远古洪荒的神话传说唱到身边的生产生活，可承袭前人留下的唱词，也可即兴自编自唱。如果男、女两队的领唱者旗鼓相当，往往一场“目刮”唱几天几夜尚不能完，有着国家非物质文化遗产的美称；第二，“尼子里托哇器器”是二十四脚歌庄舞蹈，通过多样化的合奏加以引导，进而形成优美的旋律；第三，“哇器器”是锅庄舞蹈，借助“起本”旋律，在我国丽江市、云南省等地区广为流传；第四，“迁俄”是比较著名的擦脚舞蹈，就要舞者具备较强的对称性，起源于我国保山市等地区。

（二）用乐器取名的舞蹈

通常代表的是某一种乐器或者旋律引起舞者翩翩起舞。比如，“起本哇器器”便是根据琵琶的旋律引导而来的；“阿菩比哇器”这是根据葫芦笙旋律引导而来；“三中起本哇器”是根据小竹笛的旋律引导而来的。

（三）根据地域区分的舞蹈

地域区分指的是以发源地、起源地的名字或者特征等为主旨进行划分舞蹈种类。比如，“王巴傈僳哇器”指的便是维西地区的傈僳族舞蹈；而“尼耐傈僳哇器”代表的是金沙江流域的傈僳族舞蹈。这些舞蹈都是通过一种或者多种乐器伴奏而产生的。

（四）结合劳动场景、生活情境的舞蹈

这是一种通过模仿、反映人们在生活中、劳动中所做出的动作和相关情景的舞蹈。比如，“咱双干尺哇器器”是表现秋收时人们开心、欢乐的舞蹈；“存嘿干尺哇器器”是人们在收割小米时所产生的舞蹈；“海仕哇器”是人们在打扫卫生，扫地时的舞蹈；“来咱哇器器”则是人们举办婚礼时的舞蹈。这些舞蹈都有属于自身独特的乐器伴奏，也有着不一样的情感表现。

（五）模仿动物的舞蹈

舞蹈一般都是人们根据生活中的各个场景模仿而来。比如“阿尺主哇器”则是斗羊的舞蹈；“阿丫哇器器”是模仿鸡抓食的舞蹈；“见明嘿庆哇器器”是猴子抓虱子的场景所衍生的舞蹈。通过模仿动物，不仅能够丰富舞蹈形式，也能突出人们的精神文化。

二、傈僳族舞蹈的现状

在我国凉山彝族自治州居住着我国多个少数民族，其中傈僳族作为我国少数民族中一个小众种族，大多都是起源于云南巍山。傈僳族人们长期生活在阶级斗争中，在这个过程中，他们将日常劳动的动作和爱情生活等创作成了舞蹈，这些舞蹈具有十分浓厚的民族特色和精神文化。在傈僳族中不管是男女老少都能载歌载舞，每当农活、结婚等都会歌舞一番，特别是在秋收等时节更是要举家欢乐。通过这些生活场景和劳动，不仅能够将人们的情感表现出来，也能体现当地的精神文化和物质生产状态，进而将民族传统文化一代接一代的传承下去，使其成为自身最重要的精神信仰。

傈僳族舞蹈的形式大多都是集体舞，比如生产舞和蹢脚舞，傈僳族人们对于蹢脚舞十分喜爱，一般在婚假、秋收等重要时节都会跳一跳蹢脚舞，也得出了“谷子黄,傈僳狂”的俗语。傈僳族在以往的时候居住在山中，主要以打猎为生，当人们捕到猎物之后便会围坐在一起载歌载舞，同时也会模仿各种动物的动作等，进而形成了“屈膝，双手摆动，跺脚，前后合脚”等舞蹈动作。由此也可以看出，傈僳族人们想要借助模仿动作的举动来获得神灵的帮助和保护，当然这也是一种与大自然、神灵心灵交流的一种方式。

但随着我国社会发展的不断变化，慢慢与外界有了更多的交流，时尚风、现代艺术等逐渐渗透到人们的日常生活和工作中，以往的一些盲目崇拜、传统艺术和舞蹈等几乎被人们所遗忘。傈僳族人们已经没有人会去跳，也不会举办相应的舞蹈活动，最多就是年长的老人可能还会跳一些舞蹈，现在大多数年轻人为了赚钱养家都选择走出大山。的确，钱在一定程度上是可以改变人们的生活环境和生活水平，但我们也要知道民族文化艺术却也是钱买不到的，这些珍贵的民族文化可能用几十年，几辈子都无法换回。对此，我们需要重视民族文化，当地政府也需要给予相应的支持，使其能够深入了解和挖掘民间文化艺术，从而传承、弘扬傈僳族舞蹈。

三、傈僳族舞蹈的特点

傈僳族舞蹈大致有三种类型：一是模仿动物行动的舞蹈，如鸟王舞、鸡吃食舞、猴抓虱舞，趣味幽默诙谐。二是生产生活舞，傈僳族人民将生活中的动作姿态，如收小米、开火山、狩猎、洗衣等赋予艺术的韵味，表演起来活泼多变，热情奔放。三是表现战斗的舞，这种舞蹈表现勇猛无畏的精神，体现了男子的阳刚之美。

由此可以看出傈僳族舞蹈具有较为悠久的历史，其舞蹈内容也是多姿多彩，不仅将劳动人民劳作的过程表现的淋漓尽致，也从中感受到了傈僳族人民的勤劳勇敢。比如“秋收”、“做酒药子”、“猎人”等等，其中“亲朋跳”更是傈僳族人民在结婚时所跳的舞蹈。这些都充分表现了傈僳族人们对于美好生活的向往之情。傈僳族舞蹈的特点大多都是单、双腿以屈膝打脚的形式出现的，比如前后侧互相合脚，双臂同时摆动，又或者双臂向前、向后、左右交叉、后绕圈，再加上适合的俯身动作等等，进而形成了具有傈僳族自身民族特色的舞蹈风格。其舞蹈动作基本上都在脚上，手上动作并不多。舞蹈的基本步法也以单脚跳、踏步、前后左右踢脚为主。当伴奏音乐响起，舞蹈动作随着音乐变化，时而有力，时而柔软，男性孔武有力，女性柔软优美，傈僳族舞蹈动作的特点也是由此而形成，同时他们在舞蹈过程中，也会融入劳动动作以及模仿大自然中的生物，这也是与傈僳族人们狩猎有一定关系。每当人们狩猎成功，则会欢呼雀跃，载歌载舞，慢慢地人们也将这些无意中做出的动作融入到舞蹈中，这也就是屈膝、跺脚、合脚、身体左右摇摆、双手绕圈等等。在大自然中，他们会模仿动物的生活方式和叫声，进而创作出生动形象的舞蹈动作。比如羊抵角，便是由舞者两个人相互搭肩，然后打脚，双臂也同时前后摆动，时而交换位置，仿佛二只羊在相互抵角；还有斑鸠吃水，舞者先左右轻轻打脚，接着在抬腿，头部点头做出鸟儿吃水的样子，这便是“憨斑吃水”。

其次，傈僳族舞蹈也可以划分成乐舞类，通过使用口弦、葫芦笙等乐器进行伴奏，进而翩翩起舞，比如《锅庄舞》，便可根据乐器起舞，犹如《阿尺目刮》为宫调式和羽调式。其中曲调小巧快速，却也不失开朗、活泼，它是由多个小音节组合而成，当这个乐段结束之后便会出现下一个乐段，并且这个过程都会保持之前的原始节奏。旋律主要是通过反复的形式来强化气势，进而将其集中体现其中的某一种音乐形象。另外，舞曲也是根据舞蹈的实际需求，拍子则是为二拍等三拍的混合拍，同时在这个过程中，要吹奏出两个声部，即第一个声部为主旋律，第二声部便是合音。而合音的作用便是为了更够较好地强化舞蹈的节奏感，使其变得更加鲜明，自然舞步也会更加稳健。

最后，傈僳族舞蹈通常都是一曲一曲，把短小乐节当做根本，借助音调、音型以及节奏变化和重复来加以延伸，进而转变成舞曲，但在这个过程中，始终体现着短小乐节的形式，并将其当做特征，以此来更好地适应舞蹈的变化。例如《琵琶舞》是年节、婚嫁时人们最为喜爱的舞蹈。只要弹拨乐器“弦子”一响，从儿童到老人都会翩跹起舞。在弦子弹奏者的领舞下，人们围圈起舞，舞蹈中有表现生产和日常生活的模拟性舞姿，也有抒情舞蹈。此外，在婚礼场合被称为“牵吾牵”的《对舞》是自娱性集体舞蹈中的一种。人们在怀抱傈僳族琵琶的男领舞和吹奏“筚篥”或“竹笛”的女领舞带领下，摇动腰胯，使长裙左右摆动，翩翩起舞。

四、傈僳族舞蹈教学的借鉴价值

（一）舞蹈教学可以借鉴傈僳族舞蹈的原生态

生动有趣的民族舞蹈可谓是我国传统舞蹈艺术的根本，也是基础，不仅风情醇厚，也十分有趣。舞蹈存在于我们生活的方方面面，在舞蹈中也应当含有人们生活的场景以及感受，傈僳族舞蹈便具有丰富的原生态资源，傈僳族舞蹈能够将人们干活、日常生活的场景真实地反映出来。也正是因为傈僳族舞蹈的原生态和真实，才有了如今具有民族特色和色彩的傈僳族舞蹈。当前我国舞蹈教学中也应当巧妙融入傈僳族舞蹈的原生态特征，这样既能完善现代舞蹈中所缺乏的舞蹈艺术和真实性，同时也能更好地传承和弘扬传统文化，使学生在了解传统文化艺术的过程中也能知道艺术来源于生活，从而感受舞蹈蕴含的魅力和价值。

（二）舞蹈教学可以借鉴傈僳族舞蹈技巧

傈僳族舞蹈动作大多来自于他们的日常劳动和大自然的模仿。每当捕获到猎物，他们便会手舞足蹈，慢慢人们也就将这些动作转变成为了舞蹈中的屈膝、跺脚、合脚、身体扭动、双手绕圈等基本舞蹈动作；而在大自然中，他们则会模仿飞禽走兽，根据鸟类的生活习性等创造出生动有趣的舞蹈。主要动作在脚上，手上动作并不明显，其基本的舞蹈步法有双脚跳、蹲步等等。舞蹈动作会随着音乐节奏慢慢改变。对此，在现代化舞蹈教学中，教师自身需要充分了解傈僳族的舞蹈动作，并感受其中赋予的精神文化，进而才能更好地教导学生，同时结合上诉技巧来改变舞蹈动作，使舞蹈变得更加有张力和吸引力，进而升华自我。

（三）舞蹈教学可以借鉴傈僳族舞蹈的精神文化

傈僳族舞蹈的形式和内容十分丰富，动作也格外灵活多变，其中也蕴含着优秀的精神文化和文化价值。傈僳族舞蹈不仅能够加强身体疾病对抗的能力，也能陶冶人们的情操，优化人们的精神面貌，当柔和的音乐伴着随性的舞蹈动作，能够让人们放松身心，缓解负面情绪。对此，当代舞蹈教师在进行舞蹈教学的过程中，需要对傈僳族舞蹈文化有一个全面的了解，同时带领学生们学习傈僳族舞蹈动作，从中感受舞蹈带来的快乐，长期如此，有利于调节身心，赶走负面情绪。

五、结语

总而言之，傈僳族舞蹈源远流长，再加上傈僳族舞蹈基本上保持了传统的动作和格式，同时通过长期的发展和充实，也得到了一定的优化和完善，比如《迁俄》这一舞类，到如今已经整理出了许多套舞蹈动作，不仅丰富了舞蹈形式，也将傈僳族舞蹈的特点和优势发挥了出来，使更多的人们认识、了解到了傈僳族舞蹈的价值和魅力。