柏拉图对网络时代“智能陷阱”的启示

2021-11-03 06:04韩玲
锦绣·下旬刊 2021年12期
关键词:陷阱网络青少年

摘要:互联网时代,人工智能及智能设备这一把双刃剑在造福人类的同时,同样产生了一系列社会问题,文章通过与古希腊哲学家柏拉图的“对话”,无疑为我们人类清醒理智的认识当下新时代新社会提供了一把万能密匙,让人们更加客观从容的正视我们所处的时代与社会现实。文通过柏拉图理想国中的洞穴比喻,以及当下社会网络时代,人们依赖手机,依赖各种智能设备而丧失了人类特有的独立思考和辨析能力的剖析,指引我们在历史的视域下跳出人类创造的“智能陷阱”而不是被其控制。

关键词:网络、智能、陷阱、青少年

一 柏拉图的洞穴理论

柏拉图(Plato,公元前427-公园前347)不仅是古希腊哲学,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。英国哲学家怀海特甚至声称一部西方哲学史不过是为柏拉图作注脚而已。而其“洞穴”比喻不仅集中提现了他本人的思想,也构成了西方哲学的基本思路,具有很强烈的现实针对性。

二 网络时代下的“陷阱”

(一)网络时代的“漏网之鱼”

互联网时代下,人工智能已是充斥着人们的生活学习与工作中,科学技术的飞速发展,实实在在改变了我们的生活,打开手机有人脸识别,购物出示二维码,银行、收银、服务系统只需一台机器设备就可以完完全全取代这些从业人员,智能机器人分拣快递,精准送餐,大规模智能化现代农业种植等,极大的改变了人们的思维以及生活方式,未来今日研究所发布的《2021年科技趋势报告》分析了多个行业近500种科技发展趋势,对未深度来将影响到商业、政治、教育、媒体、社会等各领域趋势做出了深度分析。正如这份报告所描述的,未来世界深受人工智能、5G、区块链等技术影响。人们在享受着智能化现代化的“蜜果”的同时,逐渐被糖衣炮弹所麻痹,直至完全忘记了思考,不愿也不会再去深度思考。例如,一个使用了淘宝十几年的用户已完全沉浸于有自己的特点、爱好、个人特色形成的一个虚拟化购物世界中而不能自拔,只要曾买过某件服饰或产品,应用的整个页面80%都是与此类产品相关的链接,互联网利用大数据对人类精准分析,投其所好,刺激人类不断消费,麻痹思想,忘却真实的本质。打开某新闻平台,只要曾点开过某负面新闻如:已婚人士出轨、杀妻骗保、虐待儿童等新闻,此后一旦打开这款新闻软件,便铺天盖地,页面至少60%都会将此类型新闻弹出到你所浏览的主页面,这样人们就会片面的以为自己身处的世界充满了这些负面新闻,它便是真实的发生在身边的事件,逐渐使你产生沮丧、怀疑、焦虑等负面情绪,进而影响到你所生活的真实环境,人际关系等。

(二)互联网的“真面目”

“在我们这个时代,每一种事物好像都包含有自己的反面。我们看到,机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量,然而却引起了饥饿和过度疲劳。财富的新源泉,由于某种奇怪的、不可思议的魔力而变成贫困的源泉。技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈意控制自然,个人却愈意成为别人的奴隶,或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。我们的一切发明和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。”1我们掌握了人工智能,使它成为了有智慧的生命,而人们的思维却变得更加愚钝了。

在2020年最具实力纪录片《监视资本主义.智能陷阱》中,导演采访了大批曾就职于Google、pinterest、twitter、Instagram等技术产业的专家们,他们将活跃在社交媒体上的用户称之为“人类期货”,而这些社交平台便是人类期货的市场。资本主义利用大型的技术公司,对每个人去的每一个地方进行无线追踪并获利,人们刷微博,朋友圈等收到的广告,都是这些广告商花钱后几乎填满了每个社交平台,技术公司会根据人们不同喜好推送给每个人不同的广告,让每个个体沉浸在自己独立的世界里,而忽视他人,忽视周边真实的世界。这些社交软件的构建机制在于以“人类这种商品”为目的而产生的“预判能力”,活生生一个人类预言家,具体到人们停留在哪一张图片看了,看了多久,通过“人类期货”不经意间不断流出的大数据,产生的精准的,越来越好的预判,在心理学上弄清楚怎样以最快的速度操纵你、引诱你、想方设法从你身上获利,从而影响现实生活中的行为和感情,假以时日,技术环境的改变使得他们可以通过搞基因工程,甚至开发新的人类物种。而人们忽略的是,人工智能,如今已经在运营着当今世界。西方哲学中康德认为:“既然当年哥白尼可以把地球与太阳之间的关系颠倒过来,设想不是太阳围绕着地球转,而是地球围绕这太阳转,从而提出了‘日心说假说。”

三 智能化时代背景下如何更好的利用智能化这把双刃剑

一种新的科技,新技术的诞生与发展,人们往往只看到了该项科技与技术改变生产方式和生活好的一面,而往往忽略了,它所带来的负面作用。更好的趋利避害,让科技为人类所用,造福人类、开启民智已是迫在眉睫。“人只须要了解自身,使自己成为衡量一切生活关系的尺度,按照自己的本质去估价这些关系,真正依照人的方式根据自己本性的需要,来安排世界”2我们要理性的估价与这个世界的、国家的、科技的等一切的关系,去成为自己真正的主人!

(一)国家加强网络良好生态建设

① 對青少年产生严重的社会焦虑并引起心理问题

从问题本身看面很大,但我们可以窥一斑而知全豹。我们是要全面认识它,做到防患与未然,就像杀毒软件一样,大数据讲起来很前沿,其实国外很早就开始出现,到我国也就是近几年成为热门前沿科技。大数据好像离我们很远,其实很近。大家都在用的抖音、各种浏览器等,现在都会用到大数据,它通过我们每天的浏览习惯,定向的推送每个人的关注热点一与喜好内容。从表面上看没有什么问题,但我们深入分析,假如这个人思想偏执等心理问题,他浏览的内容很极端,通过大数据一直推送类似信息,他会认为社会就是这样,心理问题会无限放大,这样下去势必会产生社会问题。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”3大量的网民称自己为草根,而网络就是当下的一个草野,而这个草野就是一个世界,人们真实的发表言论、公开辩论、这便形成了一个生态圈,如当下年轻人中间流行的饭圈文化、流量明星等极大的歪曲了青少年的身心健康。

② 规范金融行业

社会的发展离不开社会中每个主体的贡献,但我们要规范好这些主体的行为,对于各经济体与个人资金很重要,故国家对于金融行业的开放也最大限度的支持了各个经济主体和个人的资金需求。但有的经济体,他们没有使这些资金真正用到实体中,不仅使他们失去了正确的金钱观,更严重的让他们有了错误的认知,感觉钱来的很容易,失去奋斗的动力,更深层次影响到社会的发展和我们未来的人才发展。

③ 加强大数据企业的社会责任意识

在针对信息的精准传播上,在企业这一层面进行筛选,从而减少负面信息的传递。我们应建立一套完整的大数据企业管理办法,用行政手段干预,从而约束企业的不法行为,让大数据这以技术产业真正的用于社会治理上,给社会带来正确的价值关,给广大青少年带来正确的人生观、价值观、世界观。加强青少年的管理,让广大青少年正确认识“大数据”在最美好的年龄,把时间用到提高自身知识与技术上,不要让“智能陷阱”吞噬。从源头上减少有害信息传播,针对青少年的心理、生理特点,尽量减少负面信息在他们中传播,多传播社会中的正能量。大数据没有错,只是有些不法分子会利用它进行不良信息点对点的有效传播,从而造成社会问题,影响青少年的身心发展。

参考文献

[1]西方哲学十五讲 第四讲柏拉图的‘洞穴

[2]恩格斯《自然辩证法》(1873-1882年)ME文9:2009,第408页

[3]恩格斯《论权威》(1872年10月-1873年3月)ME文3:2009,第336页

[4]马克思《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》(1856年4月14日)ME文2:2009,第580页

[5]西方哲学十五讲 第十三讲 康德的“哥白尼式的革命” 296页

[6]恩格斯《英国状况-评托马斯·卡莱尔的“过去与现在”》(1844年1月)ME全:1956,第651页

[7]习近平谈治国理政 第二卷

[8]易经六十四卦之家人卦

作者简介:韩玲,(1990.3.21--), 女,汉族,兰州财经大学,硕士,甘肃省兰州市,研究方向:马克思主义理论,思想政治教育

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