学而时习之，不亦说乎？

禹华良

老师：

我现在每周在学校学习5 天，周末还要完成很多作业，我觉得学习没有动力，也不快乐，身边很多忙忙碌碌的同学也跟我有一样的抱怨。但是，孔子先生又跟我们说“学而时习之，不亦说乎”。

可是，为什么我马不停蹄地“学而时习之”，却仍旧没有从学习中获得快乐呢？

一个想让自己爱上学习的同学

《论语》总共20 篇，第一章就是《学而第一》。《论语·学而第一》开篇就写道，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有人会将“学而时习之”的“时”翻译成“时常”，将“习”翻译成“温习、复习”，这样理解的意思是“学习并时常进行复习，不也觉得快乐吗？”但是在古代，“时”这个字通常不做“时常”讲，做“适当的时候”讲。

“习”在《说文解字》中解释为“数飞也，从羽，从白”，指“鸟儿频频试飞”，所以“习”应做“练习，实践”讲。“学而时习之，不亦说乎”，可以这么理解：你学了做人处事的道理，在适当的时机去练习、实践，你也许会感觉到学有所用、学有所得、学有所乐吧？图/视觉中国

李新在《为有源头活水来》中也提出：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”为了解决心中困惑或是实际问题，去学习中“答疑解惑”，这就是学以致用。当你发现学习的乐趣来自让你茅塞顿开，让你成为解决问题的能手，哪怕是勤学、苦学，也会是“苦中作乐”，在一定意义上，意味着你找到了学习的动机。

学习的动机、内驱力从何而来？有些人的学习动机很朴素：考好成绩，读好大学，找好工作，拥有大众肯定的成功人生。也有人努力学习纯粹是为了别人，“给父母争面子”“光宗耀祖”等。这些我们称之为外部动机。外部动机是指个体由外部诱因所引起的动机。这些学生从事学习活动的动机不在学习任务本身，而是在学习活动之外。由外部动机激发的学习活动具有诱发性、被动性，学生对学习内容本身的兴趣较低。而内部动机是指由个体内在的需要引起的动机。例如，学生的求知欲、学习兴趣、改善和提高自己能力的愿望等，这些因素会促使学生进行积极主动的学习。

苏洵是唐宋散文八大家之一。小时候的苏洵不喜欢学习，最大的爱好就是结朋交友、游山玩水。待他成家后，他的妻子是大家闺秀，知书达理，常劝苏洵好好读书，但苏洵不听，妻子便自己教孩子们认字读书。苏洵看到妻子对孩子们的管教，渐渐意识到做父亲的责任。后来母亲的去世，让他意识到人生苦短、时间宝贵。前来奔丧的二哥听说苏洵多游历，想让他写文章来赞美一下游览过的名山大川，苏洵这才发现自己虽然游历颇丰，却腹中空空，不知如何下笔。后来，他又应二哥的要求编写家谱，在这个过程中，祖先的事迹让他颇受鼓舞，顿感自己荒废时日实在太多，决心发愤读书。此时，苏洵已27 岁。

有一回端午节，家人给他送去粽子和白糖。过了一会儿，家人发现给他的粽子是吃完了，但是白糖颗粒未少，原来沉浸于书中的苏洵误将墨汁当白糖。苏洵凭着自己的苦学精神终于学有所成，和他的两个儿子苏轼、苏辙均是大文豪，人称“三苏”。

苏洵的学习动机，是通过生活有感而发，这属于内部动机，俗话说，就是自己迫切想要学习，所以花费再多的时间和精力，都是快乐无比的。

如果学生把当前的学习同国家和社会的责任联系在一起，例如，勤奋、努力学习各门功课，是因为意识到自己在不久的将来是国家建设的中坚力量，肩负着实现祖国繁荣昌盛的重任，所以当前要打好基础，掌握科学知识。相较于某些利己的、自我中心的学习动机，例如，努力学习只是为了个人的名誉与出路等，前面利他的、社会意义的学习动机将会让人觉得学习更有乐趣。

你有想过自己为什么而读书吗？你有想过自己在学校学习的目的是什么吗？当我们意识到我们是实现自我小梦想、实现祖国大梦想的一员，这就是我们读书的目的。所以我们要在生活中，探寻自己的梦想，跟上祖国的梦想。再者，我们到学校学习的不仅仅是课本知识，还有做人的道理、处世的方式等。如果你暂时还没有找到自己的学习动机，“养心斋”栏目可以给你一个小小的建议——去阅读名人传记吧，如《苏东坡传》《毛泽东传》《邓小平时代》等，跳出“忙忙碌碌的校园学习生活”，融入优秀的“朋友圈”，也许，你会找到更好的“爱上学习”的理由。