古人的“躺平”

金陵

最近網络流行一个叫“躺平”的新词，大概意思是指现在越来越多的年轻人在职场上打拼数年后，深感心累，不再有刚入职时那样的工作热情。于是他们选择了随遇而安，降低生活欲望，按自己的想法来过自己想要的生活。不过，这个说法在网上引起了热议，有人认为年轻人应该努力奋斗，也有人认为活出自我才是真理。其实，“躺平”这个概念自古以来就有，并不是现代人的发明。

说起“躺平”的鼻祖，非魏晋时期的竹林七贤莫属。他们分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

魏晋时期是典型的乱世，朝堂之上只要有一点风吹草动，就会引起一阵腥风血雨，所以很多想走仕途实现人生抱负的年轻人，就丧失了对工作的热情，从而选择了躺平。比如竹林七贤的嵇康，他刚入职时，可谓是春风得意。那时的嵇康才华样貌都十分出众，还迎娶了魏武帝曹操的曾孙女长乐亭主为妻，拜官郎中，授中散大夫，当时世称“嵇中散”。后来，司马氏掌权，嵇康坚决不做司马氏的臣子，于是选择了躺平，坚决不出仕。

几天后，嵇康找到了竹林七贤里的老大哥山涛，先是聊了下自己躺平的人生态度，随后就开始哭诉躺平后的孤苦。山涛当时大腿一拍：“老弟啊，一个人躺平是躺，一群人躺平也是躺！”山涛让嵇康先和阮籍一起躺，过了些日子，山涛又把向秀介绍给了他们。渐渐地，躺平的队伍日益壮大，增加到了七人。

明朝的袁宏道是最有个性的一位躺平者，就连他的文学主张都是“独抒性灵”。这种人的躺平生活，自然也是非常独特。

袁宏道出身官宦家庭，少年时期是个富家子弟。他16岁就已经在城南组织了一个文学社，还给自己封了个社长的头衔；21岁中了举人，但在赴京会试的时候，名落孙山。

一般人落第后，肯定会伤心失落，随后就准备再考吧？这袁宏道一伤心，他的大哥袁宗道就把他带入了躺平的世界，让他在禅宗中寻找精神寄托。又过了些日子，躺平中的袁宏道以禅释儒，还把自己的心得写成了《金屑》。

躺平归躺平，袁宏道没忘记学习，24岁那年，他总算中了进士。虽说中了进士后，袁宏道并没有立即被朝廷委派官职，但此时的他心情大好，于是开始四处游山玩水，到处搞文化工作。一直到了三年后，袁宏道才被选为了吴县（在今江苏）的县令。走马上任后的袁宏道不再躺平了，而是选择当个好官。他判案果断，对老百姓也很照顾，在当地颇受拥戴。然而这也招致了当道者的不满，加上工作量实在是太大，事情又多又杂，袁宏道想清闲一会儿都难，这可压抑了他的个性。到了第二年，袁宏道就辞职不干了。

这下子算是彻底躺平了，但袁宏道并不觉得孤苦，而是选择继续搞文化工作。除此之外，他还培养了自己的兴趣爱好：插花。毕竟是富家子弟，又读过许多诗书，无论是在选择花材，还是选择插花的器具，袁宏道都很有自己独特的审美。后来，他还把自己插花的经验写成了一本书——《瓶史》，在躺平期间把插花这件事做到了极致。

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