论《红楼梦》网络同人小说中“穿越型”的叙事策略

⊙池苏［聊城大学，山东 聊城 252000］

《红楼梦》是一部中国古典悲剧小说。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，展现人性美和悲剧美。《红楼梦》的悲剧性和艺术性成为催生当下其相关同人创作的重要原因。据统计，在晋江文学城上使用“红楼”作为关键词搜索，可以搜索到4411 篇有关作品。潇湘书院在最近两年也涌现出二十多部作品。在红袖读书能搜索到246 个相关作品。其中“穿越型”占据了《红楼梦》网络同人小说的半壁江山。该类型小说主要表现为：故事的主角通常是一个现代人穿越进《红楼梦》的世界里然后生活下去。在这里，古典和现代并立、真实与梦幻交织、严肃与狂欢碰撞，呈现出独特的审美景象。与一般的网络同人小说相比，该类型的小说在情节逻辑的设置、审美形式的营造、精神品质的传递等方面均展示出独特的叙事策略。

一、梦幻与游戏的情节设置

（一）超现实的情节逻辑

这类型小说的基本设定是一个甚至多个现代人经历特殊事件而进入《红楼梦》的世界中。“穿越”是一种超自然现象，《红楼梦》中的世界是一个虚构的世界，当超自然碰上虚幻，整个故事的情节就建立在一个超现实的地基上，给整个文本染上了梦幻感，但梦幻感不仅没有使文本显得单薄虚浮反而更显真实有力。

穿越者提前了解了《红楼梦》，预知了结局，《红楼梦》的悲剧色彩，各种人物的悲剧命运使得穿越者往往试图借助预知能力摆脱其悲惨的命运。因此故事情节呈现出一种“摧毁——重建”的状态，故事情节是从原著中抽离出来，根据人物的需要制造的。同人的情节有两条线，一条是原著的情节，另一条则是同人作品的情节，两条线具有竞争性。如果原著无法被改变，主人公的任务就会失败，任务失败必然会导致主人公走向悲剧。如果原著被改变，主人公步步为营，新的情节也就随之流动。原著情节与被改造的情节之间充满对抗的张力，突显出一种紧张感。比如《彼岸繁花〈综红楼〉》中的主人公林夕作为一个从现代穿越成为王熙凤的穿越者，为了避免害人、流产的原著情节，选择不理会馒头庵事件以及贾府的闲杂事而安心养胎，并计划分家。《花好玉圆》中同样身为穿越者的戴喻试图摆脱林黛玉的悲惨命运而想办法化解困境、实现目的。超现实的情节设置令穿越者们的选择合情合理，绕过既定的命运轨迹成为情节进行下去的动力。这样的情节设置，把计划变为现实，把虚构化为真相。

情节的逻辑性不仅没有因为超现实显得虚浮，反而因为超现实而更为坚实，反映了人类最真实的生存欲望。在现实生活中，人无法预知自身的命运，个体的力量和尊严的诉求在大环境下十分渺茫，《红楼梦》网络同人小说给予创作者和读者一个体验预知命运的机会，获得生存的最优方案，赢得人生的顺遂。个人的欲望投射进情节中，情节被欲望操纵，叙事逻辑显得自然真实。

（二）现代人的生存游戏

当穿越者穿越进入古代的虚拟世界时，摆在他们面前的首要问题是如何生存。生存意味着平安地活着，而《红楼梦》作为一部悲剧小说，人物的命运大多坎坷凄凉，穿越者们基于生存的欲望、了解原著的优势，往往选择绕过人物原本的命运获得新的机会。根据自我目标的设定，他们变强、逆袭、升级，追求风光地活下去，这是推进情节演进的叙事动力，整部小说因此变成了一个生存游戏。

比如《红楼之成为英莲》，作者的文案介绍就是：“穿越成为甄英莲，摆脱可怜宿命，书写惬意人生。”现代的邱凌穿越成为英莲，身为现代人的她深知英莲的悲惨命运，为了改变命运先是从人贩子处出逃，之后又成为林黛玉的奴婢，为了自身利益而帮助林黛玉，邱凌决定破坏木石前盟。邱凌一步步地达成目的，她的身份不断升级，能力逐步得到肯定，最终获得理想的人生。可以说整部小说就是主人公的升级打怪史。

大量的作者书写现代人在《红楼梦》中的生存游戏，不仅没有被读者厌弃，反而深受读者追捧。书中的穿越者获得的成就满足了读者对财富、地位、伴侣的欲望，化悲为喜、转危为安的情节符合读者的接受心理需求和大众化的审美期待，折射出现代人的生存环境和文化心理，现代人出生在竞争激烈、充满压力的社会中，个人的欲望被压抑，个人的情绪很难被表达，于是借由文学表露在现实中无法伸张的欲望，宣泄生活中的苦闷。《红楼梦》本是一个悲剧小说，具有崇高的悲剧美，穿越型的红楼同人小说基本追求圆满、追求喜剧，反映出了大众对悲剧的畏惧与排斥。

二、交错与拼贴的审美空间

（一）古今语言的交错

《红楼梦》使用的写作语言是古白话，由于同人作品自身的掣肘，同人小说作者难免会对原文进行写作语言上的模仿，甚至有些时候照搬原文，作者同时受到“穿越”这一元素的影响，在作品中加入许多现代语言，古今的语言被拼贴在了一起。例如：

外面又有工部官员并五城兵马司打扫街道，撵逐闲人。贾政等监督匠人扎花灯烟火之类，至十四日，俱已停妥。这一夜，上下不曾通睡。

……

贾环揉着被拍得生疼的肩膀，心中不由也赞叹这冯紫英实在豪爽。估计冯紫英那小白书信是给史湘云递的类似于“情书”之类的东西，这人应该是喜欢湘云，而此刻见到自己这样相当于“情敌”的人出现，居然还有英雄惜英雄的惺惺相惜之感，真是非同常人的豪迈大方。

——开通元宝《穿越之成为贾环》第二十六章游园惊梦

前面的描写部分是原著的原文，后面穿越成贾环的现代人的内心叙述则是现代语言，情书、情敌都属于现代词汇。值得注意的是，引用原文或是模仿原文进行的叙事都是外部的叙述，对于穿越型的红楼同人网络小说来说，可以增加真实感。穿越者内部心理的叙述采用的是现代语言，体现现代人的思维活动，容易获得读者的共鸣。叙事语言充满古今语言的交错、前文本语言和现代语言的交错，展现了“穿越”的特点即古今融合碰撞，从中生发出颇具真实感和共鸣感的叙事方式以及富有趣味、极富时空跨度的叙事语言。

穿越型红楼同人小说中展现的现代语言不仅有日常用语还有网络用语，直白简单，和前文本语言交错打破了一般的语法规则，读者能够感受到古典文学的气息，还能享受与作品毫无隔阂的阅读趣味，符合大众的审美期待，即在阅读中放松自己，缓解压力，调侃现实生活。《红楼梦》网络穿越同人小说的通俗性和娱乐性的特质被放大，体现了通俗文化和草根文化的发展。通俗性、娱乐性增加的同时，文本的深刻性和严肃性随之减弱了，使得审美空间被压缩，深度变浅，甚至处于被抹平的状态。

（二）拼贴趋同的人物形象

现代人通过“穿越”的方式进入《红楼梦》，通常是以灵魂的形式“穿越”到原著中某一个人物的身上，人物原身不变，人物的思维、性格改变，穿越者是一个顶着原著身份但是拥有现代意识的人物，一个被拼凑起来的人物。值得关注的是，众多的同人创作者拼凑出来的人物们没有呈现出原著中独一无二的性格气质，而是指向一种模式化的特征。

在《红楼梦之我是薛蟠》中，一个现代女性穿越成为《红楼梦》中的贵族薛蟠。原著的薛蟠是一个不求上进的呆霸王，但是在这部同人小说中，薛蟠刻苦学习，选择走科举的道路。在《红楼之农业大亨》中，一个农学教授穿越成为贾琏，利用贾琏的身份和现代农业知识平步青云。在《薛宝钗奋斗记》中，现代人杜小钗穿越成为薛宝钗种花、卖新式水粉，挽救衰颓的家族。原著中的薛蟠、贾琏、薛宝钗都是个性鲜明的人物，同为纨绔子弟不思功名的薛蟠和贾琏各有各的性格特点。在同人创作者的笔下和读者的期待中，这些穿越者拥有姣好的容貌，性格果断干脆，谋略过人，知识丰富，人缘俱佳，心理强大，俨然一副“成功人士”的人设。他们脱离了原著的个性，全然没有原著中人物的缺点和弱点。

原著《红楼梦》中人物众多，各有特色，审美的维度很广，主流的、非主流的审美都在其中。《红楼梦》穿越型网络同人小说中单一化的人物形象则是与原著的审美精神背道而驰，被拼凑起来的人物拥有相似的特征和性格气质，他们拥有“成功者”的特质迎合着大众的审美期待，丧失了超出主流审美之外的美，审美的个性、创造性让步于大众性、复制性。读者对人物外貌、性格、心理、成就的单一追求，形成了一种审美秩序，这种审美秩序制约着相关作品审美维度的书写，读者追捧强大的、完美的人物形象，通过人物的完美与强大弥补现实带来的缺憾，挣脱现实中的各种掣肘。出于这种审美需求，创作者就不停地塑造符合这种要求的人物，审美取向因此停留在这一个维度上，审美空间也随之被压缩了。

三、戏仿与狂欢的精神品质

（一）戏仿颠覆的文本再造

戏仿是穿越型红楼网络同人小说的基本创作手法之一。作者采用戏仿的手法，按照个人意愿裂解原文本中的人物重新书写人物，或者将原著中的非主角人物变为主角人物进行书写，颠覆原著。

比如在《红楼之再世为琏》中，原著的人物形象都被改写了。贾赦的形象由原著的无耻、昏聩变为同人小说的机敏、威武。贾琏的形象由好色、有小才而无大略变为同人小说中的聪慧、具有道德感。贾琏取代贾宝玉成为故事的主角，贾宝玉则沦为配角。原著人物被裂解重新书写之后，呈现出陌生化的状态，给读者带来了新奇的阅读体验，满足了读者的猎奇感和新鲜感。戏仿不停，猎奇感和新鲜感就能被不断地制造出来，能够源源不断地满足读者。读者追逐猎奇感和新鲜感的欲望，是催生穿越型红楼网络同人小说继续下去的原动力。

戏仿满足了现代人随意拆解各个文本的欲望，“拉郎配”在同人界中盛行，林黛玉和《水浒传》中的鲁智深被创作者和读者们强行配对，甚至连《哈利波特》中的伏地魔与林黛玉组成“伏黛CP”。大多数的《红楼梦》的穿越型网络同人小说大多具有流行的网文模型，比如宫斗文、宅斗文、种田文。戏仿的运用解构了原文本，《红楼梦》原是一部“封建社会的百科全书”，叙事包罗万象，叙事内涵丰厚宏大，但经过戏仿的改造，《红楼梦》的穿越型网络同人小说大多转变为以个人立场为叙事中心，叙事内涵单薄。《红楼梦》作为古典名著的神圣性因为戏仿而被消解了，因为戏仿而平易近人，《红楼梦》穿越型网络同人小说的通俗性、草根性也因此得到强化。

（二）狂欢开放的广场意识

《红楼梦》穿越型网络同人小说具有巴赫金提出的“狂欢化”色彩。巴赫金的“狂欢化”理论提倡平等地对待一切文学体裁、语言和风格，否定文学艺术创作中的一切权威性；以狂欢化思维颠覆理性化思维结构，重视语言环境和话语交际的分析，以开放的态度对待人和世界。

首先，《红楼梦》穿越型网络同人小说的语言古今杂糅，古白话、网络用语拼贴在一起，严谨的语言和语法结构被打破了，从前写文章讲究的语言写作手法被摒弃了。反传统、反权威的特性单在语言的表达上就可以窥探一二，直白浅显的语言带来的消遣意味符合大众的审美期待和精神需求。其次，从思维上看，书写成功的生存游戏，颠覆《红楼梦》而追求“圆满”，抗拒悲剧，创作者在改写中尽情宣泄，读者在阅读中获得个人力量和尊严的满足。书写和阅读《红楼梦》穿越型网络同人小说成为一场狂欢，参与者都沉浸其中。最后，《红楼梦》是一部写于清代的文学作品，在形式和时间上，它是一部“完成时、过去时”的作品，在狂欢精神的驱使下，现代人将它挖掘并重新演绎，把《红楼梦》变为一部“现在时、进行时”的作品。

四、结语

“穿越”与《红楼梦》同人小说嫁接产生独特的叙事策略体现在情节设置、审美形式、精神品质上，“穿越”使得主人公可以利用预知能力和现代智慧为自己的“红楼人生”布局，主人公从了解、脱离再到改编原著的过程推动情节的发展，充斥着梦幻感和游戏感。“穿越”带来的语言古今交错，富有趣味，展现着通俗文化和草根文化的进步与发展。被模式化书写的人物突显了当下的审美取向和被压缩的审美空间，同时弥补了作者和读者现实中的失落的审美心理。运用戏仿手法与狂欢开放的意识使得文本的生成和阅读充斥着乖张的自信，这种态度受到了读者的青睐。

当代人利用“穿越”重新书写《红楼梦》，利用超现实的情节、打破语法规则、裂解原著人物重新塑造一批完美且强大的主角们，运用戏仿颠覆精英文化来宣泄压抑的现实带来的压力和缺憾，追求通俗的、草根的、自娱式的文化，在改写与阅读中实现个体的愿望，获得作为个体的力量感和尊严感。悲剧的不被接纳、诙谐的文字、审美深度的被抹平、精英文化深度的失落背后闪烁着通俗文化和草根文化的人文主义关怀。

① 《彼岸繁花〈综红楼〉》：https：//baidu.jjwxc.com/book2/3263375

② 《花好玉圆》：http：//www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2677314

③ 《红楼之成为英莲》：http：//www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=934271

④ 《穿越之成为贾环》：http：//www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=566645

⑤ 《红楼梦之我是薛蟠》：http：//www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=498986

⑥ 《红楼之农业大亨》：http：//www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2645356

⑦ 《薛宝钗奋斗记》：http：//www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=4786100

⑧ 《红楼之再世为琏》：http：//www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2047276

⑨ 李希凡：《红楼梦》前言，人民文学出版社1974年版，第2页。

⑩ 朱立元主编：《当代西方文艺理论》，华东师范大学出版社1997年版，第265页。