一百零一夜

忽兰

1

尼娜被一笼包子打败的时候，我被一叠油饼打败。

在冬天发面，如果没有策略，则是少胜算的。

尼娜于是改口预设的发面包子为薄皮包子。我称呼预设的油饼为煎饼。

现在我们虽然被打败后心头上的惊诧久久不肯散去，也令我们怀疑一生所遇和所造，皆是失败。

酵母温水调和，面粉里加入白糖、酸奶，和好的面放在电热毯上两个小时。这就是策略。

如果没有策略，冬天的面团注定发不开。

我和尼娜面面相觑。那么，人生诸事都要讲究策略？！

策略的指向是什么？我又想起前男友画家的前女友发光的人字拖里的脚丫。画家心心念念只是前女友（一直在发光和浅笑）。一日，画家功成名就，他翻越江西诸座大山，气喘吁吁敲开桂花城前女友的家门。画家说，现在我能给你想要的生活了（独栋别墅双阳台），请你嫁给我，我将一生守护你。

我和尼娜的人生，这么一比，何其平庸。我们不知道冬天发面要糖、酸奶和电热毯。我们的脚丫不发光，有话就直说，对方不爱就假装遗忘，回到原地发呆（确保了尊严）。

尼娜和我都喜欢在夜里十点的餐桌上干活。

尼娜把翻译的活儿叫干活——打开电脑，原著翻开，一本蒙古语大词典。尼娜小学一年级就读的是汉校，一口淡淡京腔。反而是一些蒙古语词汇不能完全掌握。台灯下，尼娜为自己斟半杯红葡萄酒，伏身干活。

我也来到餐桌上干活。我为自己冲一杯清咖啡。我所幻想的，就落到纸上。于是我心腔失落——即使烈马飞奔，去到地中海，我的人生也不发光。

没有人轻轻敲我的、尼娜的门。门打开，我们下楼倒垃圾。没有蓦然的鲜花非要涌到我们的怀里。

草原上的女子的橱柜里，一定有一袋安静的面粉，洁白若雪粉。尼娜和面，我和面，我们在蒸笼的水汽里发呆，人生如迷雾，而我们已经把上半生渡完。我们在下半生开场的时候，依然青涩如少女。

但就是不发光。没有人去看我们的灵魂是否发光。

我们对着发不开的面，惊骇。

又大笑。我们其实多么热爱自己的——索性不发光。

2

在我们家乡，两个谈恋爱的人经常找个小饭馆，点份汤饭和几串烤肉，面对面坐下来边喝边吃边说小话儿。

一个女子爱上了一位男士，她感到痛苦。为什么不是欢欣？也许爱情的本质就是痛苦——事关不可能的完全占有和容易嫉妒的不能自拔，以及万一到来的变数。

有很少的强者能改变这一内质，让爱情升华，强大，无坚不摧，并肩前行，相爱终老。

现在，这个女子感到痛苦。也许男士明明是喜欢她甚至爱她的，但是响应得不够炽热，不够果决，不够激烈，局势不明朗。

女子几乎是咬着下唇在电话里对男子说：能不能出来一下……咱们去喝个酒。

看客记住，这种语言就是我们家乡的说话方式——不说“见面”，而是说“咱们去喝个酒”。草原上的女子。

男士在电话里想了想回答她：酒就别喝了，咱们吃个汤饭去吧。

看客笑了是吧，这种语言就是我们家乡的说话方式。吃汤饭是一件比较郑重的事情——事关聊天、放松、说真心话，有恋爱的胶着，有朋友的亲切，有知己的信赖，有亲人的体贴，一种很放松的氛围，纯粹纯洁。

吃饭本不重要，但黄昏时候的这顿饭总要吃，该说的一车皮小话儿也能不浪费时间、在任何罅隙里努力表达透彻。搭配的烤肉是在预备待会儿饭后在林荫道里散步的体力，这条林荫道通向二道桥大巴扎或者光明路头的西大桥，甚至通向城南最尽头的水上乐园，也或者是城中心的红山公园。尽管走吧，说吧，终于释然一笑、默默地流泪，都可以，不断地走，并肩，一直到深夜。男人的绅士风度，他的藏蓝色夹克衫已经披在女子的身上。

他虽然沉默，但是爱意已定；女子也终于心下明了，局势明朗，她是他的唯一。这夜他们分别的时候，天上的星子格外亮地眨巴了一下眼睛。

如果这会儿我们俩正好在我们家乡，呼吸，存在，自由走动，思考……那么晚上咱们俩也一起去大巴扎旁的延安路，吃个汤饭吧。

咱们六点出发，去一家老汤饭馆子（我和姐姐青年时代的初期就常常在这里吃饭，这里离新疆大学不远）。然后在暮晚时分，我们已经在这间窄小的汤饭馆里开始了彼此注视、身体温度的氤氲交融，用安静的沉落来表达我们对这份感情的满意。

饭后我们起身，往城北的鲤鱼山公园慢慢走，那座山真像一只饱满的大鲤鱼。过了鲤鱼山，就是母亲的家了。我们的缓步和并肩，仿佛從少年到青年到中年，及至晚年几乎猝不及防就要来到（谁也不会惧怕什么晚年），我们从未分离过。

热烫清香的汤饭，用原汁的羊肉汤来做，再把半肥半瘦的生肉薄片投入，土豆丁和芹菜丁，西红柿和青菜叶子，几粒花椒，有筋道的面的薄片揪入，盐和胡椒粉、西红柿酱、酱油、葱花香菜碎末投入。吃的时候加入油泼辣子和少许醋，搭配烤肉烤肝烤肠。清茶一碗。

你陪我吃了汤饭，又散了步，我就又做回了青年时代的乌鲁木齐女子。有你，我就能够复原并抵达——我的样子、我的怀念。

3

我坐在地毯上（我永远坐在地毯上，不然我还能做什么呢），看萧红从日本写给萧军的小信。突然地，我想起来，我们第一次见到的那天，我们在大圆餐桌旁说到了萧红（那个餐桌太大了，只要是你在我对面，我们中间的任何物件我都会觉得太巨大）。

我想起了我对你发表的观点，我说端木蕻良有好家世好学养，人又儒雅斯文，萧红就应该与这样的男子在一起（我很市井），而不是粗鲁并有家暴习惯的萧军。

我还对你说，其实端木蕻良对萧红是爱的，人们对他的指责委屈了他。

你赞同了我的说法。你说，端木还是一个收藏家。他去世后很多人开始理解这个柔和的男子，并相信他，尊敬他。

我的心底的声音是：愿人间自有公正和道义。给萧红，给端木，给所有受了委屈也不发出声音的人。

我算是受了委屈也不发出声音的人吗？

我不会如萧红早早地走。她虽然是不甘心的，但如果她的不甘心再盛大些，她就战胜了命运，好好地在日本或者香港活下去，不要回来，不要再和萧军有拉扯（如果不是萧军，萧红不会从日本回来）。她的文字那样好，但是她作为女子还是过于柔弱和没有主见，她不够爱自己。张爱玲比她强大。三毛也比她强大。

这么多年里，即使出租屋里满眼都是简陋的家什，孤零零一个人过活，我也会警告自己：一定要认真地用力地活下去，因为我不是为了自己一个人活。

太用力地活了二十年，“太用力”三个字就紧跟着我了。

我很想放松下来，“用力”二字是有失体面的。

尼娜在电话里几乎咆哮，她说，你有女儿，有房子，有钱，可是你为什么还要扮演弱者。

太用力等于太紧张，太紧张等于太敏感，太敏感等于太虚弱。

所以我其实是个弱者。

她的话几乎粗鲁，她用粗鲁击打我，那么我得反省自己是不是存在畸形人格，却任着自己在泥淖的温暖里滑着仰着，仿佛在逃避什么。

尼娜比我强大，她从来以明亮并得体的样子与人交往。她说，这是起码的修养，请问你今年几岁，不要总是把自己当小姑娘。

我只在你这里，第一次见到你的那晚，是明亮的，得体的。我对人常常提不起兴趣，于是沉默居多。而那晚我一直在笑，说了比较多的话，反常的我，因为有你在我的眼前。

我没有和尼娜翻脸。我打算听她的话好好做人。

4

你若爱一个人的灵魂，世间最吸引你的便是“纯真”二字；生命里每一分每一秒的心灵相守，就是你认定的人间最美好。

你若爱一个人的灵魂，就不会有貌似英雄儿女的果决杀伐行为。那些手起刀落的人，其实是不爱了，或者不够爱，与尊严和勇气无关。

我认识的一个女子（这个女子绝色）曾经对我说：我果然是爱我丈夫的，那么他即使出轨，我怎么舍得就与他分开呢。分开就意味着我并不足够爱他，可是我其实是多么爱他啊。所以就不能因此分开。

我认识的另一个女子，是北京的满族后裔，爱上了呼和浩特的一位律师。律师迟迟下不了决心与她结婚，她便每个月坐飞机或者火车去一次呼和浩特。去做什么？去劝说男人和她结婚。

多年前，这个女子就47岁了，走路脚后跟有点拖地，據说这是一个人开始衰老的征兆。

我在心里同情这个年轻时候绝色而今疲惫地不断北上的满族女子么？是的，我同情了。

但是今天，我觉得了满族女子的崇高甚至伟大——既然我爱你，我就不和你分开，而且劝你，“和我在一起过后半生吧”，我会对你很好。

我如果不遇见草原之子的你，就永远不理解绝色女子说的丈夫即使出轨也绝不分开。满族女子虽已显出老态，依然不辞辛苦亲自跑呼和浩特摆事实讲道理，劝说律师男人娶她。

5

尼娜说，经此瘟疫，我们得知道，幸福究竟是什么？有钱有物有理想就是幸福呀。一个人物资充足精神满足，才有能力去爱别人或有资格被人爱。

我打开橱柜，拉开抽屉，把抗氧化去除自由基的各种软胶囊找出来。它们将每日一粒被我消化掉，然后我就是钢铁女战士了。百毒不侵的我坐等你，你要跨过茫茫太平洋回来。

回——来，我是你的朝向（写出这句话，我心悸了）。

我因为吃了去除自由基的软胶囊，而感到能量充沛，身体内部幽微处洁净通达，于是感到幸福的困意袭来。

如尼娜总结的，瘟疫期间的封闭和贫乏，这时候浸入式体验的我，才会知道有钱有物有心愿才是幸福。

那些睡在马路边被冬天水管浇醒的无家可归的人，世界待他们无情，何谈幸福，何谈爱人爱己。

城池大难，还能侥幸活好是硬道理。好好活着的我在等你，那一天我伸手就能摸着你的脸。

我生性偏执。会问一起生活的人：将来死了我们怎么埋呢？

第一个骂我神经病。同时不回答这个问题。显得我是错的一方，如此不吉。

第二个沉默良久，眼神飘忽。

我离开第一个十多年了。我对第二个说，我是要回到也儿的石河的，如果你在，就帮我把骨灰撒到河里去。

这第二个漫不经心点了点头。

我的心里大吃一惊。原来第二个也错了。

怎样的回答才是对的？当然是同生同死。

一半的骨灰去也儿的石河。一半的要和心爱的人在一起。哪怕简简单单埋在地下，也要偎依相伴。因为这才显示是她最终的也是最对的选择。

孝庄皇后去世前嘱咐康熙，不用去惊扰先皇和哲哲皇后，把她葬在顺治帝附近便可。

如果孝庄心爱的人是多尔衮，她必将不会让自己与先皇合葬。

这就是爱的礼数和逻辑。

心灵上那个弯，绕不过去。人们必将面对真心。

所以我和第二个也分开了。因为偏执的我——问的这个问题，那人竟然不知这是什么问题。

原来只是苟且地活，搭档。

我不是弱女子，无需搭档。

我不是可怜虫，要请求一个陌生心灵却是假装亲密法律关系的人，草草将她的骨灰抛洒。

多么惊险，生命毫无庄重仪式感。

多么失败，如果我继续这种命运。

多么愚蠢，与陌生人在一个屋檐下。

所以不能要。

现在，我心里怀着你，我知道自己的夕阳里，会有多完满——也儿的石河与西拉木伦河，我都会去到，还有一部分，我要和你在一起。

6

尼娜在寻找火神。她说，很旧的棉被，衣服，鞋子，需要火神把它们化为干净，但是城市里没有一个僻静的空地，请火神暂停一下。

尼娜的旧棉被旧衣物令她苦恼。她不允许自己使用过的物什裸露在光天化日下，被人瞥见甚至翻弄。

春阳来了，面很容易就发开。在疫城，我第三次炸油饼。钟南山说，得了这个病的人治愈后也不产生抗体，复发率很高，甚至不复发也感染人。

所以我忧心忡忡炸油饼。

又有专家说，解禁后也许很快形成第二次的爆发和封城，全球十分之一的人感染病毒。

我们不再为天冷面不容易发开而苦恼。但另一样苦恼总会马上到来，落座，认真盯着我们看。

尼娜说，我要找个车，把它们拉回塔城（尼娜八十五岁的母亲在塔城生活。母亲在哪里，家就在哪里）。

然后火神降临。她的脸因为火神的舞动而幻影重重，人生如迷雾。

我的大脑里有个火神，勤快麻利，随时把我思考清楚的“可扬弃”，腾地用巨大热量，让它们成为无。

这个杀手不太冷。你会否觉得我，觉得我什么呢。你想想梅超风，她冷酷残忍？

我没有过去。我只有你。因为太爱你，我今天一整天几乎说不出话了，气若游丝，因为全世界被我举起，扛起，抱起。你就是我的全世界。

7

其实荷西在与三毛结婚后的第三年，出轨了。出轨一位一见心动、极其年轻的女子。

而三毛呈现给我们的散文，却是挚爱满满，毫无破绽。她做粉丝汤给荷西吃。荷西奇怪这是什么。三毛说这是台北冬天收集的雨丝。

我们究竟该不原谅三毛，还是不原谅荷西。

如果此种被视为心灵信仰的感情，其实不是那么回事。其实三毛写作时候的心，是遗忘一半、并入戏全部。消解和解构，于是她成功抵达她的城堡。

我们该怎样换一颗疮痍的心，重读三毛写与荷西爱情的散文。

或者，真爱其实就是不问是否永恒，是否纯粹。

三毛对荷西说，或者我们三个一起生活。你怎样决定我都愿意。或者我离开，如果你不爱我了。

三毛和爱玲一样悲情。荷西当然比胡，是个好人。这是三毛的幸运。

三毛爱荷西。所以三毛请荷西决定，怎样的决定她都接受。因为三毛爱荷西。

后来荷西回归她了。他说，有的爱情是火山瞬间地爆发。而我们的爱情是天荒地老。

这不是原话。意思是这些个。

三毛就继续写，风里的爱，沙里的爱，爱来爱去，直到荷西死在深海。三毛继续写——我们读了流泪的、对荷西的诉语。

我今天收拾電脑文档，把几万字的生活随笔删除了，永不恢复。

其实不纯粹的爱的文字，当时已明知，却用着遗忘一半，入戏全部的工作态度，然而，它们依然是没有价值的。

当然，三毛和荷西一定是相爱的。

我和画家，一开始，他就不是用爱情走向婚姻。我则错以为给我婚姻的，一定就是爱人。

那天，我们相遇的第101天，你说，愿上苍成全我们后半生的每一天在一起。

我把这句话读了许多遍。一个字一个字地读。

爱，会有波，有折。但是如果我爱你，我就沉默，沉静。我既然信我们的爱情，我就只是注视你，偎依你。

这不是悲情，也不是卑微。只是因为果真就是爱你。

三毛是大女子。这个我顶服气。

8

男人是这样一种生物——他年轻的时候正好爱一个女人，这个女人又贤良，来历清楚，符合预设，那就娶进门。马上生孩子，积累家用，越来越多，孩子越来越大，也可能再生几个。他们一家人在灯下吃饭，他的女人围着围裙，头发盘着，眼睛盯着孩子，奶茶壶烫烫的，他的妻子脸上布满红光，有点皱，看他的时候依然带点儿羞涩，从不说难听的话。

即使这样，也不能阻拦一个男人在他衰老之前吃腥。

她纠正尼娜，是偷腥。

尼娜接着演讲——好，偷腥。一个男人为了证明自己的魅力，于是走出低矮屋檐的家门，他在旷大世界边走边看，眼睛渐渐带出巴特勒船长的风情，他打了个唿哨，他遇见了一个浅笑优雅皮肤光洁腰身曼妙的女子。

尼娜喝一口红茶说，他们好上了。这个男人在BP机时代到公用电话那里请服务小姐给女子留言，他要见她，一起吃两个小菜，酸辣土豆丝和过油肉，配两瓶乌苏啤酒。他喝得陶醉，女子是爱恋他的，因为他的成熟风味、身体和情话。但是女子一天天由甜蜜变得感伤。这真遗憾，他预感这一场该结束了。他忙完了恋爱，就会回家，他一看见低矮屋檐就加快脚步，心里舒一口气。门打开，他的妻红红的皱皱的脸颊，困惑地看着日日晚归的他渐渐有浪子气质。他赶紧把工资取出来递给她。BP机时代的工资都是发现金。

尼娜说，你以为男人会真的对偷腥的那个女人好？！他会隔三岔五说，出来坐坐吧。他会在QQ上说，宝贝儿发个照片我看看。但是女人遇见困难，想得到他的帮助，顺便考验他，他就把话题绕开或者做出无辜无奈状，反正就是一个没用的人。这个尴尬的考验是个分水岭，突然有一天，这个男人就消失了。

那么，男人会对怎样的女人好？

一个男人不会立刻就对一个女人好，他看见这个女人对他真的好，令他敬重，他的心里热热的、踏实的，于是他们才结婚，他会对这个女人负责——低矮屋檐永远坚固，孩子健壮，家什一个都不少，坏了就立刻修理好，他的妻用着顺手，心里温柔甜蜜常常哼歌。

所以，总结有二，第一你得先对那个对你有好感的男人真心地好，他才会对你好。第二即使他对你很好了，但什么也阻挡不了他会吃腥，虽然他心里爱的是你。

她又一次纠正尼娜：偷腥。亲爱的。

9

我忠诚于我的命运。

比海市蜃楼更进一步确凿的——纯白的科尔沁宫殿、鲜绿的林中百姓、萨满女神端坐碧玉宝座、贝加尔湖的深蓝。

金色的今天。无论它们是不是虚幻——或者现实才是极致的虚幻——过于极致反而错以为真实，于是令人悚然惊心。

那虚幻的，在云中静静的，凝视所凝视的，万年不变。所以其实踏实。

这真实的，如果伸出手去摸，就成为空。

无论庄严的上苍、惊艳的萨满女神、黄金家族的源头，将任何命运满不在乎交到我掌心，我都会一把接住，并认真凝视，心领神会。

显然，我是合谋者，为了窃取真理（普羅米修斯窃取天火），我欣然得令——草原的风荡来荡去，从空空中来，去更空空处。

大多数人从现实里得到一切想要，并可抵达满足（好运者发出完整痛彻的打嗝声）。

我只从梦里得到我的所求，或曰——现实天生绝缘我，现实即使供给也不能满足我。我看着现实就像注视超市里我不愿伸出手的一节货架。

我在梦里得到一切所需——饱满的爱情（满足到打着充分彻底的饱嗝）、痴情不休的微醉、所爱者同样狂野的回馈、上下五千年纵横十万里的旅行、月光黑夜里细细的摩挲和温热的拥抱（彻底地贴合）、深情至老至死的誓言、作为一颗行星的甘心情愿地追随、视一颗恒星为生命主旨和意义于是无休无止地环绕……

大多数人从一天的起床、早餐、晨练、午休、购物、散步、晚餐、清洁、夜茶，睡前阅读和交谈，旅行，生发并享有爱的滋味，留下记忆，款款行走并珍惜，于是人们花白头发回首的时候，何等满足和淡定。

我却坐在空空的空气里，望见卡增达坂的六月，雪依然没化，成吉思汗的驾着六十匹马的大辇正轰轰隆隆前行。他独坐的时候，就像我坐在空空的空气里，唯脑海翻腾如大海拍岸。

鸦片是虚无，爱也是虚无，爱落到生活，就是伤逝。

画家的前女友说得极对：结婚太土了，而我们是灵魂伴侣。

所以画家和前女友即使到了今天不结婚，也依然在情感上互相厮守，是彼此的精神支柱，无人替代。

爱情专家说，和任何人结婚，结果都一样（伤逝）。

所以如果有充分的爱情，不妨把爱情放在爱情本身里。

灯下金光的餐桌，家人们淡金色的手，这样的享受是大多数人的。

我把我们的爱情放入我们的本身——温热地触摸到，深情地凝视，终于找见你的狂喜，愿你在地球上一直如此美好快乐地祝愿，心里怀着你，于是一个人在路上也很满足。

眼里闪着爱的光。

也许没人相信我会这么快乐地享受着我们的爱情（没有法律文书，没有一日三餐，没有星际旅行，没有死后同葬）。

就像当年我不相信画家和前女友不结婚还会有纯粹热烈真挚的爱情（他们确实是彼此信任并深爱的）。

10

一千零一夜。于是皇帝没有杀这位女子。

呼啸山庄。年轻的家庭女教师爱上中年庄园主，当庄园主双目失明，女教师才配享受这份爱情。当然，女教师并不委屈，她甚而是欢欣鼓舞的，她要的就是和他的爱情——命运以这样的激烈甚至惨烈来成全——被成全了，就是完满。

我继续给你讲故事——在叙说的不断绵延和延宕里，我才能微醉到沉醉到渐醒，以过渡复过渡，一个一个蔓延，静静的湖波。

那个绝色的女子，发誓丈夫即使出轨也守护在丈夫身边，不怨不恨不喋喋不休，他们将颐养天年，携手好合。

但是后来的她果真怎样了呢？她在丈夫的手机上（丈夫在卫生间淋浴）看见一个风中翠柳二八女子问丈夫借钱。她当即把这个女子删除拉黑。她的丈夫围着浴巾走出浴室，她冷静地说，那个借钱的女孩儿，我帮你把她删了。

她的丈夫愣怔了一下，点点头说，好的。

这件事本来已结束。她践行自己的誓言，丈夫即使肉体出轨也绝不指责和反目。

但是翠柳女孩儿又鬼魅般出现在了丈夫的手机上，且有一笔钱已转出。

并不是钱激怒了她。但是她抛开了誓言。她在夜里把电视砸了，木椅翻倒，水晶器皿全部粉碎。

他们吵到天色微明，太阳升起的时候，一地狼藉和破碎，她震惊于坚固城堡的今夕何夕，她几乎认不出自己的人生样子了。

她必须践行自己的誓言。于是他们清理房屋，地上的玻璃碎片，全留在了她的心脏里。

她依然爱自己的丈夫，于是她再次怀孕了。她想不出别的办法，唯有新的生命，她和他的结盟缔造，骨血相融，才能打败所有的真事和假想。

他们必将手牵手共度不长也不短的人生，他们必将你送我我觅你骨灰合葬。

我曾经对你说过的满人贵族后裔，亦是一个绝色的女子，她在十年前不断北上，站在呼和浩特的机场里。律师的司机来这里接她，去见到律师——她的所爱。

她不断北上，约会，缠绵，她虽四十有余年纪，但依然娇媚贵气，虽然走路后跟有些拖地，但是她的生命力依然旺盛。她来缠绵，诉说情语，克制地商量未来，再次试图说服律师与她结婚，迁往北京，一起走完金碧辉煌的后半生。

律师当然是爱她的，或者是喜欢一半，爱慕一半，如果是完全彻底的爱，他早已挥师南下与她汇合。

缠绵和劝说，并不会有任何动荡。即使在胶着状态，此种停滞亦是美妙。

但是狗血竟然出现。律师有一个多年女友，就在呼和浩特，很多年的女友。律师为女友买了一套房子。两人不一起生活，但是也有定期约会；两人没有就决定结婚，但也不分开；两人不灵魂依恋，但肉体依然吸引。

满人后裔绝色女子说，那么我们三个都存在，我不勉强你离开她。

于是绝色满人女子当即斥资在呼和浩特购买了一套房子。她决定提前内退，住到呼和浩特。

律师果真开启三人共生的生活了吗？

我后来离开北京来到武汉，就没了满人绝色女子的任何消息。

11

其实不能以长生天的名义。

不能以萨满女神的名义。

不能以阿兰老祖母名义。

不能，为了壮胆，或捷径，打出命定的名义之猎猎旗帜。

但是，你可以请上苍作证，你心赤诚坚定，动的念，说出的话，所行的事，望见的归处——于是得来洁白祝福。

我已经看见，金色禾木的炊烟如牛奶，我与你在图瓦人的木屋里，相偎相依，瞭望前世。

窗外是云裹半山的大山，更远的高山则有皑皑雪顶。无边的金莲花大笑着滚满山坡。他们坐在花毡上，所言所思所醉，沉默里的旋转，他们深厚地相拥。

禾木啊，再也没有任何一个别处，能令我们沉沦，入无人之境，入灵魂馥郁黑甜处，入前世今生迅疾的马蹄——他的飞身而下，她的扑入怀中。

他就是她的蒙古男人，等同于她的大汗。她是他的草原女人，发辫酥油的一生。

但，其实也不能以爱情之名，拽住他的衣袖。

虽然他亦爱她，定会拥她入怀，以泪花相望。

禾木的温柔敦厚，半个世纪的泛白木桥下激流的禾木河啊，那水流激烈几乎迸射，喧声嚷天。她既然已看见她和他踩着金色落叶黑色松土，路遇群牛，进入红松蔷薇花楸遮覆的禾木村庄，在成吉思汗注视过的山谷，月影里，树木的低语草花的呢喃——

他们在低地的木屋里，贴着泥土大地芬芳的地板花毡上，缠绵悱恻，沉醉徜徉，她几乎把自己的命镶嵌入他的命。并以手的感知和他的炙热，知道她已然来到他的灵魂的怀中。

12

神话和传说总是含著巨大的象征——天地阴阳、神界人界、男人女人、赢家败者。

宙斯代表极致的男性，英雄的特质加身——命运多舛，勇敢智慧，坚毅果断，好色残暴。

谁来代表极致的女性？却是极善极宽阔的，方能成为女性的代表。

那引发特洛伊战争的海伦，究竟与塞壬略同。埃及艳后，美貌妖娆善于懂得王者的心理，四十岁死于毒蛇，究竟是一代艳名。

当宙斯作为天地主宰者，坐上神殿高高的金椅，俯瞰大地四方……

多年后，人界的大地上，黄金家族的蔓延里，成吉思汗屹立漠北东西。

前无古人，后无来者，只遥古的天神里，那宙斯的气概可与成吉思汗同。

回到肋骨。上帝就是这样安排的，女人是她所对应的一个男人的肋骨，即一个男人的肋骨做成的一个女子，是他的胸腔里与生俱有的一根骨肉。

肋骨定要与原身合一么？

如果肋骨找不到原身，她就寂静地发疯，像丢失的城门，在大风里乱飞。

如果原身找不到那根原生的、自己的肋骨，他就一直被“寻找”二字攫住。他确实感到过困惑。

但是他活得健壮滋润，俊朗欢快，人人都爱他，他自己也极爱自己……

但是，你和肋骨相认的时候……请不要因为此世已拥有的繁华，于是将信将疑转身离开。

让我们相信上苍、宙斯、成吉思汗。一切的因果。

锡伯族诗人阿苏在他的诗里说：人人都是萨满。

等同于：人人都是上天的孩子，人人都是佛菩萨，人人都可上天堂。

于是我原谅了自己贸然的断定：我是萨满。

毕竟我如实以萨满之心活着，爱世间万灵，并尽我所能保护所遇见的它们。尤其我自童年便日日有祈祷：愿万灵不受人类摧折。

我一面在创造的爱的海洋里自由泳，一面间歇望向茫茫大海深处，那里的灯塔在亮着！

13

尤三姐横刀，一扬面庞，泪水簌簌，便去了。

柳湘莲以亡妻礼仪，葬了尤三姐，浑浑噩噩在哭泣中胡乱睡着，梦里终于又见到三姐。

这个梦醒过来，湘莲便跟上一僧一道，亦痴痴颠颠不知所踪了。

常言有：横刀夺爱。

三姐的横刀，虽不为逼宫，其实还是得着了湘莲的心和爱。

我今天要给你说的故事，是现代文明里的一个横刀夺爱。

三姐是“得爱”。

我要说的这个女子确然是“夺爱”了。

这个女子只因在人海里多看了一眼，便爱上了一位男子。

这位男子高高大大，说话声音宏厚，叼着烟斗，除了酷暑，必轻轻围着各种质料的围巾，黑灰色中式棉袄是他的标配，方脸庞，大手掌，微笑的时候眼睛里有调皮狡黠深沉天真。

但其实他在我的眼睛里也并不是如此美好。他的指甲太长了，他的桌子上三百六十五天一层灰尘和烟灰，他的一盆芦荟已经被他顺手做了烟灰缸，于是我咬牙抱走，放到天台上见新鲜空气从此告别噩运。

另外，他说的每一句话我从来不知道哪一句是真的和真诚的。

但就是这样一个男人，这人世间来了一个娉婷女子，她在人海里多看了一眼，于是如尤三姐在心里起了誓：我要嫁给这个男子。

这位女子对男子说：你能否答应我一个请求——每一年来海拉尔看我一次。

男子含着烟斗，点点头。

或许这就是缘分和默契。

不得不说，缘分都是前缘。

无前缘的人，说不出这个请求；被请求的人也不会就从容淡定认真点头。

他每年盛大出行一次，从中原往海拉尔去。

去了做什么呢？

规规矩矩客客气气走进女子的小巧独栋别墅，喝茶。

喝到夜深沉，男子认认真真道别，去宾馆。

一年一年，大雁翩翩，五年过去了。

男子第六年在夜深沉时候起身穿衣戴围巾道别的时候，女子把墙上一把月光闪闪的宝剑拔出来，架在颈上。

男子当然很吃惊。且看女子要说什么。

女子说：没有你我是不能活的……

男子回到中原对妻说：救人一命胜造七级浮屠，你说我能怎么办呢？我和你离婚娶她，但你们两个我从此都要管。

新婚的男子，含着烟斗，深沉踱步，给我说着他的故事。他的指甲依然太长了。

那把宝剑，在夜深沉的时候月光闪闪，是如何就架到了一位柔弱女子的颈上？

我使劲脑补，补不上这个画面。这是现代文明里古典美的回光返照。

这是真的横刀夺爱。

但似乎并没有悲情？

男子的前妻至今会有多痛苦呢？

男子给我说着他的新婚妻子轶事的时候，我哭了。

男子说，你也觉得太传奇？

我摇摇头，说，我为你的前妻哭，她多么为难，却最终成全了你们。

男子沉默了。他这次的沉默里是有真诚的。

我愿天下所有付出爱的女人都始终在满足的幸福里。与她们的付出和忠实相比，浪漫女子在人海里多看的一眼和心里起的一个誓，实在微不足道。

雖然我其实是尊敬和祝福这位男子今天的幸福生活的。

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夹竹桃土味的美，我真爱啊。它轻微的毒，也是吾爱。

爱，怕，靠近，不敢亲吻，肃然，凝视……

离去。我已离开我的童年故乡三十载了。布尔津人家的院子里常有夹竹桃。因为它的艳丽大方和微毒，它更像是家人，而不是简单的一株植物。

是因为毒性和美貌赋予了它人格？

一个端正大方善良的人向我走来，却是怀着热的微毒……

我会喜欢这样的人，哪怕他自己不赦免自己，世人也众说纷纭。是因为人性的复杂，而他（她）所持的光明坦荡态度？

我今天想明白，自己这么留恋夹竹桃，是因为自己就是有微毒的艳者啊。

我的毒是我对你的狂热。这土味的情爱。

画家前女友的名言：结婚太土了！

我今日欣然认可她的这句话。

爱，就在爱中。而不是爱之外的任何载体。

果盘只是物质。物质如何托载涵容精神？果盘托起具象的苹果。苹果是物质。只有我的手拿起一个苹果递交给你，爱才显现。

所以即使果盘和苹果俱在，而递交的心消失，那么谁也不能做爱的在场证明。

或者连递交都是物质属性。递交也无法做爱的在场证明。

爱只能在爱中安好。爱只能在当下发生并永生。谁也不能把瞬间的翅膀用大头针固定，并宣布它就是永生。

如同我无需看见和了解上苍究竟是谁，以及他的日常。我只要想到他的发心和能力，就与他亲切站立在了一起。

瞬间的想往，就是切实的爱。

无数个瞬间之念，抵达一致的去处，于是成为“信”。

爱并信。足够了。

我的微毒，它终将在参悟中消解为透明的淡蓝远山。