中西女性题材作品比较

摘要：常玉和贾科梅蒂都是二十世纪伟大的艺术家，他们从新的视角塑造了这样一种不是传统意义上的人，揭露现代社会的真相，给人类带来思考，特别是女性题材作品给予了人们无限的想象空间。本文将通过两位艺术家作品的对比来解读女性美。

关键词：女性美;常玉;贾科梅蒂

引言

西方对广告中的女性研究如火如荼，渐渐这股风潮也吹向了国内学术界，随着世界妇女大会在北京的召开，女性主义得以在中国扎根并迅速往多个领域渗透，其中就包括社会性别研究，而媒介作为当时社会发展中少有的关乎娱乐及社会思潮的重要传播工具，也受到了社会性别研究学者的关注。在现代社会，我们极力弘扬关于“美”的文化，特别是对于女性的审美，也随着时代的变化，地域的不同，女性地位的更迭而有着不同的评判标准。通常来说， 艺术是艺术家审美理念的表现形式，许多艺术家通过作品的塑造，传达出心中的女性美。本文将选取二十世纪初的两位男性艺术家，分析他们作品中所诠释的女性美。

一、艺术家背景

这两位艺术家分别是常玉和阿尔贝托·贾科梅蒂（Giacometti·Alberto），他们两位都在二十世纪初出生，巧的是都于 1966 年去世。据说他们还互相认识，只是没有什么趣闻轶事流传下来。一位来自祖国著名的休闲之都——四川，而另一位来自中欧，有“欧洲屋脊”之称的瑞士。二十世纪初中国的绘画环境相对来说比较闭塞，当时的中国正经历着水深火热， 而画坛也因守旧之风每况愈下，可随着“西学东渐”之风盛行，许多像常玉一样的学生走出国门，来到巴黎接受西方的美术教育。他的作品虽然有着中国绘画的元素，却与西方绘画交融，形成了多元的绘画形式。他虽少时家境殷实，可历尽大起大落，仍坚持在艺术上我行我素，即使不被赏识，穷困潦倒，也抵挡不住他想要发泄的情绪表达在了画作上。与此同时， 同样也在巴黎蒙帕纳斯的贾科梅蒂，在他狭小简陋的工作室中，孤独地创作他的雕塑作品。即使他已成名，却依旧简朴的过着苦修般的日子。在经过了第二次世界大战之后，他用雕塑作品表达了普遍存在于人内心的恐惧，在战火面前，人类是多么的渺小且不堪一击。

二、作品分析

在差不多的时期，同样两个作为异乡人的画家，在塞纳河左岸的蒙帕纳斯，常玉创作了这幅著名的油画《五裸女》（图 1），虽然他身处巴黎，但创造出了一种特立独行的东方审美，画面上五个裸女妩媚婀娜，姿态各异，形体有些许夸张，却又不失优雅之范。有趣的是，五个人体中，只有一位可以看到她的两只眼睛，这可能就是作者的奇思。可以发现，这幅油画与传统的古典油画相比，只有纯粹的线条勾勒，而且少了阴影，画面中最亮的部分只有这五个裸女，其他全是暗部，这就彰显了中国式的绘画审美，有些散点透视的效果，体现了一种体态丰腴之美。而贾科梅蒂的这幅雕塑作品《高个女人》（图 2），与常玉作品中体态丰腴的裸女来说，那真是相当干瘦了，火柴一般，仿佛一个干瘪的僵尸，就连他的母亲都会说：“无论如何，他都没有做出什么美丽的东西出来！”细看这个雕塑作品，虽是静止保持站立的一个女人体，四肢纤长，头身比是一个靠近十头身的比例，可以从她的肢体显示出一种紧张、害怕，是一种凄凉惨淡的美感，但是这种站立，又表现出女子的坚忍品性。他的作品大都是

簡化了的人物形象特征，甚至还有一些原始的古朴气息，这正是作者所想表达的，世界大战给人民带来的只有痛苦，普通百姓都仿佛坠入了深渊，而弱小无助的女子更是无所适从，她们只能接受命运的审判，被剥夺了肉身的形体在天地之间茕茕孑立。作品的表面并不是光滑的，而是凹凸不平的，仿佛是被铁刺穿透，并且是一个沉闷的颜色，这更能奠定作者想传达出严肃沉痛的基调，也是他在对待冷漠的斗争和坚持。

三、总结

虽然这两位艺术家都通过女性题材来表达了自身的想法，也都运用一种减法语言去塑造作品，但他们所追求的美却是不一样的。常玉突破了中国原有的绘画方式，用看似简单的笔法阐释东方美，突破了传统的大众审美，同时也超越女性的美，展现了中国绘画的线条美; 贾科梅蒂也突破了原有的写实雕塑，他的作品超越了性别，表达出在生命面前，人类的无助和痛苦，不希望这种悲剧的再次发生。

无论在何时，无论在何地，都有着不同艺术家对女性人体的诠释，不可否认的是，这些作品都有独特的美的地方，从不同的角度欣赏，探究它的历史背景，创作缘由，更能体会到不同的美。美与丑并不是现象与表面，而是人物内在的真实与本质，只有作者的内心深处尊重了女性，才能发掘女性美。

参考文献

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[5]解娜丽.从女性审美浅析马奈作品《草地上的午餐》[J].美术教育研究，2021（03）：28-29.

作者简介：陈佑如（1998—），女，汉，籍贯：陕西汉中，学历：硕士研究生在读，研究方向：壁画，单位：南京艺术学院美术学院。

（南京艺术学院美术学院 江苏省南京市 210013）