论蒙古族传统文化符号如何应用在现代室内设计中

李德厚 刘严杰

【摘要】 随着科学技术的快速发展，网络技术逐渐在人们的生活当中普及开来，这也使得人们生存的地域界限得到有效打破。在此时代背景下，世界文化的发展趋势逐渐向着全球化和民族化的方向进行转变。在二十一世纪，室内设计也将成为一种全新的主流文化类型，并赋予其他文化类型相同的特点，逐渐呈现出回归现象，这对民族认同的理念进行了有效体现。民族文化在历史的发展长河当中逐渐诞生出了许多珍贵的传统文化符号，如何将其在现代室内设计当中进行应用是本文主要讨论的一项问题。

【关键词】 蒙古族;传统文化符号;现代室内设计;应用

【中图分类号】J525          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）10-0107-02

符号学理论的出现为现代化建筑空间设计与创作提供了全新思路，同时还创新了设计理念。人们对建筑物和其空间布局进行了解和認识时，通过对符号学理论的运用可以拓展解读路径。具体来说，符号学在空间领域当中的有效应用，具体针对形式问题，对形式和意义之间的关系进行深入探讨。对此，相关设计人员可以将符号学作为对语言规律进行探索的一项重要理论武器。所以，将符号学理论在室内设计当中进行应用具有重要意义。本文以蒙古族传统文化符号所具有的深层民族精神作为基础，分析了蒙古族传统文化符号所具有的重要意义、审美特征以及形式等，同时针对其在现代室内设计当中的应用进行具体阐述[1]。

一、蒙古族传统文化符号概述

蒙古族文化可以理解为草原文化，而这种文化精神具体可以从三个层面进行探讨。首先，崇尚自然。草原文化的形态是以游牧生活方式作为主要基础，而这种生活方式是至今为止公认，也是唯一不对生态产生破坏的生活方式，其将人与自然之间的和谐相处作为相关生产活动开展的重要行为准则以及价值尺度，因此也使草原民族诞生出了珍贵的文化结晶。其次，践行自由。游牧民族的生活方式主要表现为逐水草而居，这使其能够拥有宽阔的生活环境，具有极高的自由性，而这一特点也在蒙古族的民族文化当中进行了有效体现。最后，英雄崇拜。蒙古族具有深厚的草原文化历史，因此其也是拥有英雄史诗最多的民族之一。蒙古族作为游牧民族，其文化与自然进行了有效融合，其牧业生产主要以自然环境作为自身的基础条件和资源。在实际的牧业生产当中，由人类、自然以及畜禽等构成了完整的人工生态系统，牧民可以结合家畜所提供的中介反馈更好适应自然环境，从而发挥出自身作为生态调节者所具有的重要作用。蒙古族的原始宗教对“天人合一”的哲学思想十分推崇，并不断寻求和自然和谐相处的方式和关系。这种和谐逐渐由最初的一种追求，渐渐形成了相应的制约。蒙古族对大自然十分热爱，并将自然图形在生活当中进行装饰和美化，例如鲜花、白云、青草以及流水等，其将自然界中的美好事物融入了自身的生活当中，而且对于材料的特征、质地以及性能等十分善于利用，并以此构成了自身的传统文化符号[2]。

二、蒙古族传统文化符号在现代室内设计中的应用

根据上文对蒙古族传统符号解读可以发现，其存在形态并非一成不变，相反，蒙古族的传统文化符号是一个不断积累的动态过程，是对生活的一种总结，同时也是对预定的一种俗成。因此，蒙古族传统文化符号在发展过程中具有动态化的特征，这使其在现代室内设计当中的应用也成为可能。对此，相关设计人员需要结合室内设计语法运用的原则，在同源同构的审美基础上，对蒙古族传统文化符号和现代室内设计之间的结合点进行探索[3]。

（一）现代室内设计符号的语法应用

对于现代室内设计的审美趋势主要表现为简约与多义、同构与异化、传统与时尚，这也是传统文化符号在现代室内设计的语法应用规则，因此需要在此基础上实现蒙古族传统文化符号和室内设计的整合创造，使相关符号实现再表达。

1.传统与时尚

人们多数情况下都生活在传统和现代相交的环境当中，人无法与传统完全脱离，因此在人们自身的生活观念当中也都烙印着传统的痕迹。而传统并非固守过去，而是通过有选择地吸收，使自己得到充实，以此来具有更为鲜明的个性。对于室内设计而言，相关设计者在语言生成阶段需要充分分析和思考传统性、地域性、民族性以及文化性等相关因素，并要通过具体的语言、视觉元素设计，从而被人们所感知和解读。因此，在开展现代室内设计工作时，需要强调双向交流性。部分室内设计之所以不被认可，往往是因为其与受众的文化产生了脱离，而导致这一现象的原因则在于对室内设计时尚性的漠视。时尚和流行是在具体一段时期内，在社会当中风行的一种行为、习俗、举止以及审美价值等，这种流行主要源于社会意识，是社会公众需求和个人兴趣的一种结合，并以具体的形式得以表现。所以，设计人员需要对受众的理解能力进行了解，但同时又要与时尚相贴合，从而实现符号的创作和应用，使其能够引起大众的共鸣[4]。

2.同构与异化

在现代室内设计活动开展过程当中，设计师和受众之间的对话可以有效形成和交换设计信息，但前提是需要建立同构。生活当中的许多现实物象和设计图像往往与人们的心理和生理等会产生同构关系，例如人们亲身经历过的色彩、环境、形象等可以通过人体的感官以具体的形式在人们脑海当中印刻。而通过蒙古族传统文化符号的运用，则可以有效唤起民族潜意识。

3.简约与多义

随着科学技术的不断发展，设计表现范畴也在不断拓展，其设计体系主要突出与环境共生和以人为本，同时对设计信息传播的时效性、准确性以及到位性等进行加强。通过对简约的设计符号和局部编码进行运用，可以为受众产生相应的关系域，不仅可以将双方都能理解的成本进行传授，而且还能够帮助受众进行自由联想。但相关约定越不够明确时，符号所具有的价值便会随着受众的不同而产生相应变化，具有更加开放的意义。但相关设计人员在传播设计信息时需要注意，相关符号的使用有着具体的限制和条件，因此不能对形体本身的表现力进行放弃，否则会导致整体观念丧失，只能单独凭借符号去进行表达，这种设计只是单纯相关概念的图解。但同时，如果只是对形体、材质以及色彩等要素具有的表现力进行强调，而对符号不进行充分考虑，也将无法深化和扩大设计的意义。

（二）现代室内设计中的蒙古族传统文化符号应用

现如今，在一些对蒙古族文化进行体现的设计作品当中，往往存在着急功近利的文化张贴以及生搬硬套的拆分重组等现象，这也导致相关文化符号的应用水平较低。对此，相关设计人员需要深刻认识到这种设计对民族文化背景和时代差异没有高度重视，并对人们自身的行为心理产生了忽视。简单来讲，这种类型的设计更多的是将民族文化的外衣披在了相关作品之上，但未充分表达出文化所具有的重要价值。对此，相关设计人员需要在现代室内设计当中正确运用蒙古族传统文化符号，并要有效体现出创新和继承。

1.传统与时尚的体现

符号形的延续并非照搬照抄，而是需要对事物发展的内在逻辑进行遵循，并要与现代审美理念相符合，从而实现传统元素的提炼、改造、加工以及运用。例如，针对蒙古包的设计，独贵是一种圆形的固定式土木结构建筑，形状与传统蒙古包类似，但在建筑材料的使用上有所创新。不仅对传统蒙古包的造型结构和装饰风格进行了保留，并对新的材料和技术进行了运用，使其功能得到了完善，可以有效满足现代生活和旅游居住等方面的要求[5]。

2.意蕴的追求

符号“意”主要是指在蒙古族传统文化符号当中所深藏的意蕴，对意蕴的追求是人们对文化喜爱好传承的重要原因。人们心中都渴望着美好的事物，因此设计人员需要在对符号“意”进行延伸的过程中，有效把握同构异化和简约多义的原则，从而使自身思路得到拓展。例如，蒙文加图案的吉祥壁饰，由于蒙文是蒙古族传统文化当中的标志性符号之一，因此将其与吉祥纹饰进行组合，可以更好地表达出吉祥的意蕴。

3.摆脱传统表象的创造

气质是在精神和审美层面上建立，不具有形态，需要对传统文化精神进行深入了解，并摆脱传统的物化表象，对全新的民族形式符号进行创造。蒙古族传统文化符号的表现往往比较抽象，需要有效体现出“天人合一”的理念。因此，相关设计人员需要对传统表象的创造进行摆脱，有效传承传统符号气质。

三、结束语

综上所述，蒙古族传统文化符号不仅是对传统的延伸，更是对传统的再创造，因此，相关设计人员在现代室内设计过程中需要避免出现文化张贴、生搬硬套等行为，而是应该在深入了解民族文化的基础上，有效体现出民族精神内涵，同时符号的形式语言需要遵循现代室内设计语法运用的相关原则，确保传统文化符号能够有效与室内设计融合，提升现代室内设计水平。

参考文献：

[1]苏霖，王崇东.民族文化符号在汽车中的运用[J].西部皮革，2020，42（22）：90-91.

[2]吴振佳.中国传统文化符号在鞋类设计中的应用[J].西部皮革，2020，42（21）：83+91.

[3]陈晓芳.从文化符號的视角看李子柒短视频对中华文化的传播[J].福建教育学院学报，2020，21（10）：41-43.

[4]蔡燕婕，余卓立.传统符号在当代城市景观设计中的应用[J].建筑结构，2020，50（17）：152.

[5]王瑞浩.蒙古族传统文化符号在家具设计中的应用[J].林产工业，2016，42（11）：61-63.

作者简介：

李德厚，男，汉族，吉林辽源人，本科在读，研究方向：公共艺术。

刘严杰，通讯作者，女，汉族，湖北人，研究生，高级工程师，研究方向：空间形态。