为什么朋友圈里晒阿那亚的越来越多了

陈方勇

记不清是从什么时候开始有“网红打卡地”的说法，反正现在人们已养成习惯，看一个地方开业够不够火总是习惯用“网红”来评价，朋友圈里被刷屏的次数越多似乎就说明越成功。

一个地方要想成为“网红”，大致需要有三个步骤：（1）有创意的设计（现在已经有专门的网红设计师）加完美落地呈现;（2）在社交网络上的发声形成一波强传播（术语是“种草”）;（3）有更多的普通人来现场打卡拍照发朋友圈（或微博等其他社交渠道），完成人格化的标签（术语是“拔草”）。可见，所谓“网红”都应该是有策划的流量组织，最成功的效果就是所谓“出圈”，就是已经超出预料之中的范围，变成全民关注的现象级。

阿那亚无疑就是这样的现象级“网红打卡地”，开始谁也想不到一个“孤独的图书馆”会带来这么大的流量和这么深远的影响。相比其他“网红”，阿那亚还有一个特别之处，就是时间已经这么久远了，阿那亚的热点似乎依然没有消退，尽管全国已经有很多效仿者，它依然是那个引领者，依然每年都在输出新的话题（比如去年的B站毕业晚会、今年的戏剧节），俨然已经变成一种精神符号，人人都愿意贴上它来证明自己。最典型的就是，虽然人们对阿那亚的风景已经非常熟悉，但还是会有越来越多的人会去晒他（她）在阿那亚出现的身影，似乎只有完成這个仪式才能证明自己已经完成阶层的跃迁，从此不再只是一个只会赚钱的俗人。

似乎是用来证明我的这个观察，这些年我身边的朋友有个很有意思的变化：以前越是离财富近的，现在就越是喜欢艺术和文旅;以前越是习惯算的斤斤计较的，现在越喜欢不计一切后果的投入，越喜欢去支持那些有梦想的年轻人。原来我还以为只是少数人的特例，后来我认真观察了一下某头部信托出来创业的朋友，几乎全部符合这个判断，这就有意思了。

这里面其实是有一个人生下半场的逻辑，就是下半辈子为什么活，要怎么活？无论阿那亚的缔造者还是它的受众，还包括它所吸引来的合作者，都有一个强烈的执念，要活出不一样的人生。在阿那亚可以大胆的试验，可以大胆的表达，可以去透一口气，可以去完成一次救赎。所以阿那亚很聪明地把那些“网红”建筑称之为“精神建筑”，它们用于精神寄托的地方要远远大于实用性。当精神聚集到一定程度，自然就成为了某种“圣地”，打卡已经变成朝圣，连消费都变得神圣起来。

阿那亚能让所有人都信服的地方还在于它的销售业绩（现在应该还包括运营业绩），就是一切基于精神的表达最终都通过物质来实现极大丰收。很多人能学会如何吸引人来打卡，却始终学不会如何让人真金白银地买单，这也是阿那亚“神奇”的地方，让人因为阿那亚而买单，忘记了比选。这点值得所有做产城的同仁去印证，究竟人们是因为你的特殊存在而来，还是仅仅是因为便宜？当存量时代到来，能激发人们在基本刚需之外为了额外的需求而买单，只有一种可能，那就是那能实现他们的富足感。

可以放任地出走一次让人羡慕，可以跟随偶像一起奔跑一起呼喊，可以有那么片刻的时光和自己独处……我想这就是大家愿意去阿那亚晒朋友圈的种种原因，其实只要有一条就足够了。毕竟，去趟北戴河，哪有那么难。