生态女性主义视角下的《雨中猫》

肖扬

内容摘要：《雨中猫》是美国“迷茫的一代”的代表作家厄内斯特·米勒尔·海明威的优秀短篇小说之一。小说中呈现了两方面的对立。一方面，妻子受制于男性，失去了自我的话语权。这是男性与女性的对立。但同时，妻子的女性意识逐渐苏醒。另一方面，人类文明凌驾于自然之上。这是人类与自然的对立。小说中体现的思想恰好符合生态女性主义的观点。即：自然与女性之间存在固有内在联系，人类对自然的破坏也会加剧女性地位的贬低。本文旨在通过生态女性主义相关理论，探讨《雨中猫》的内在思想。

关键词：《雨中猫》 生态女性主义 海明威

《雨中猫》是美国作家厄内斯特·海明威于1923年发表的优秀短篇小说。同作者的其他作品一样，这篇小说依旧体现了他文笔的简练、睿达以及“冰山主义”写作原则。小说主要讲述了一对美国夫妻在一家意大利旅馆休息，妻子看见一只雨中的小猫并想要帮助小猫却无功而返的故事。回到旅馆后，妻子便向丈夫抱怨。最后，旅馆老板差女佣送来一只大肥猫。但种种迹象表明，这只大肥猫并非妻子想要帮助的那只小野猫。还未等到妻子对此的反应，故事便戛然而止，留给读者许多想象空间。

前人对这篇小说的分析，主要集中在对猫的意象解读上（王慧玲，2016），女性意识的觉醒（王美萍，2009）以及对小说叙事结构分析上。比如，刘军（2007）对小说进行了文体学和叙事结构方面的分析;李雅波（2012）对小说的叙事视角、隐喻和表达方式进行了解读。真正从生态女性主义角度去分析《雨中猫》的研究还较少，较为深刻的是姜淑芹和严启刚（2007）从女性和男性、自然和文明对立的视角对小说主题进行了剖析。近年来，从生态女性主义的角度对这篇优秀短篇小说分析的文章十分罕见。然而，这正是当下文学批评需要坚持的一个方面。通过从优秀文学作品中挖掘信息，我们可以找到未来女性运动与自然保护之间的密切性与将二者联系起来的重要性。因此，从生态女性主义的角度出发，对《雨中猫》的分析是必要的。

一.生态女性主义

法国女性主义者弗朗索瓦·德·欧本纳于1974年在她的《女性主义或死亡》一书中提出了“生态女性主义”的观点。欧本纳指出：男性对女性的压迫和人类对自然的控制间有着直接的影响。可以看出，生态女性主义结合了生态主义和女性主义的观点，并尝试将二者联系起来，寻找两者的共同点，以此推进保护自然和实现男女平等的行动。

生态女性主义者认为，自然受到的破坏，间接强化了男性对女性的压迫。正如Ynestra King（1989）在她的文章中指出：“工业文明与自然呈现两极对立的状态，而这又加强了男性对女性的压迫和控制。”因此，女性们应该在进行女性主义运动时，应该积极关注自然环境受到的破坏并采取措施阻止自然环境的恶化。生态女性主义坚信，只有当人类与自然达到和谐平等的状态时，女性才能真正完全解放自己。（赵媛媛，2012）

然而，虽然生态女性主义已有50余年的历史，学者们却未曾对其进行明确的定义。因此，生态女性主义与其说是一种理论体系，不如说更像是一种理念，即：促使人们认识到女性与自然的亲密关系，女性和自然受到的压迫之间的联系。

当然，生态女性主义自诞生以来，也被人们广泛应用于文学作品的分析与评判。其中，受到关注最多的包括托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》、爱丽斯·沃克的《紫色》、阿特伍德的《使女的故事》等。本文提到的厄内斯特·海明威的多篇作品也被广泛应用于生态女性主义文学评判，比如《丧钟为谁而鸣》、《永别了，武器》、《太阳照常升起》。女性和自然，是生态女性主义文学评判所聚焦的两个重点。从女性和自然的角度出发，生态女性主义文学批评大多从女性与男性之间的对立、人类与自然之间的矛盾进行分析，期待找出证据，证明自然与女性在各自的矛盾中受到的压迫确实有着紧密联系，要解决男女平等的问题，那么就需要审视人类文明对自然的破坏与掠夺。

二.生态女性主义视角下的《雨中猫》

1.自然与文明

《雨中猫》这篇小说中，人类文明与自然的对立是非常明显的。首先，在小说开头，作者呈现了一幅看似美好的自然画面：面朝大海的海景房，巨大的棕榈树，看似宁静和谐的公园。然而，在花园里却伫立着一座战争纪念碑。人们来此地方，并非欣赏自然美景，而是长途跋涉来欣赏战争纪念碑。作为人类文明发展的产物，战争被人们尤其是男性视作强大的力量与征服。尽管有自然美景，但人们却似乎毫不在乎，他们更关注的是，人类通过征服带来的快感和自豪感。人类满足于自己所创造的所谓“文明”，却忘记自然的馈赠与美好。

小说中，作者呈现的景象并非是自然与人类文明和谐相处的画面。与之相法，自然总是笼罩在人类文明的阴影之下。同时，小说的核心意象“猫”也是自然的代表。作为自然的代表，小猫无处安生，时刻处于惊恐状态。妻子下楼去寻猫，却发现小猫早已消失不见。通过小说的细节，大致可以猜测原因。在这之前，一位“穿着橡胶斗篷的男子从空旷的广场经过，去往咖啡店”。也许，正是因为这男子的橡胶斗篷--即人类文明的产物，颜色和声音太过明显，吓跑了在桌子下避雨的小猫。从这里，也可以看出人类力量的强大。在自然面前，人类似乎所向披靡，无所不能。这也印证了西方思想中“自然是用来被征服”的思想。

但是，从文章中也可以看出，妻子作为女性，对自然的关心和向往是非常强烈的。她一直望向窗外，憧憬外面的自然景色，甚至注意到那一只可怜的小猫，想要拯救它。而丈夫--作為男性的代表，对自然是漠不关心的。从小说开头到结尾，丈夫一直在床上看书。从未尝试看看窗外的自然美景，甚至提出要替妻子拯救那只小野猫的举动都是懒洋洋、漠不经心的。全文中，丈夫给读者留下最多的印象就是在床上看书。这一安排，其实体现了作者的别有用意。书是人类文明的载体，丈夫宁愿将自己沉浸在这一人类文明之中，却不愿意关心周围的自然美景。可以看出，人类文明对男性的巨大吸引力。在男性心中，人类文明象征的是力量，是征服。正如前面提到的战争纪念碑，他们都是男性“男子气概”的完美体现。在战争纪念碑前，海浪永远都是卑微地退下。纪念碑就像是一个主控者，轻蔑地俯视自然的每一次举动。而书作为人类文明的承载者，又尤其吸引着男性的注意力，以至于他们沉浸在人类文明的伟大之中，久久欣赏，无法自拔。甚至到了对周围人和环境漠不关心的地步。我们也可以由此看到自然与文明的割裂。首先，房间内丈夫沉浸在人类文明之中;妻子却比关心和向往窗外的自然景色和事物。其次，在广场上，自然景色也与战争纪念碑这一人类文明的产物形成了一幅鲜明对比的画面。在这里，生态女性主义的观点得到了印证。

2.男性与女性

小说中，男性与女性的对立也是十分明显的。首先，丈夫没有认真倾听妻子的需求，不关心妻子的内在需求，只是专注于个人的内心世界。当妻子提出要小楼去救小猫时，丈夫懒洋洋地说自己去，然而却并没有体现在行动上。丈夫从妻子找小猫前，到回房间后，一直保持看书的姿势，甚至没有任何变动。当妻子没有找到小猫，悻悻而返时，开始表达自己内心的真正渴望。丈夫不仅没有认真聆听，还生气地说道：“闭嘴吧，找点东西来读吧。”在这里，丈夫似乎想要剥夺妻子的话语权，让她停止表达自己内心的真实想法。其实，这就是男权主义的特征之一。他们认为女性内心过于感性，应该臣服于男性的绝对权威。同时，作者在小说中没有赋予美国妻子以明确的姓名，却指明丈夫的名字是乔治。这其实也是女性在男性至上社会中没有话语权的另一种体现。

同时，作为男性的店主，表面上看上去尊重女性，呵护她们的需求。但从本质上来看，其实他的行为达到的效果和丈夫的效果是一样的。妻子返回房间后其实内心的觉醒意识已经开始萌发。这也是为什么她会开始关注自己的个人形象，接连向乔治提出需要“我要......”的要求。开始关注自身的需求，而不以男性的评价标准为准绳，这就是女性独立自主意识的完美体现。然而，文章结尾，店主却差女佣送来一只大肥猫。这只玳瑁猫体态丰满，毫不怕人，又怎会是妻子想要找的哪一只在雨中可怜的小野猫呢？其实，妻子正是从小野猫的身上看到了自己的影子。自己和小野猫一样，似乎无法掌控命运的安排，总是受到周围人尤其是男性和环境的影响。意识到这一点时候，她才开始关注自身，专注并大胆地说出自己的需求。然后，店主差女佣送来的这一只大肥猫恐怕会给妻子刚觉醒的自我意识浇上一盆冷水。妻子刚刚萌发的自主意识，又将何去何从呢？因此，店主的这种好心行为，其实在本质上，和乔治的行为是一致的。他们作为男性，在不同层次上压制了女性自我意识的萌发，切断了女性与自然联系的机会。

虽然《雨中猫》的创作时间远远早于生态女性主义，但本文通过对小说的分析，发现小说中的思想与生态女性主义的观点不谋而合。首先，在小说可以看出女性与自然的亲密关系远远超过男性对自然的关心。同时，自然处于人类文明的阴影之下，人类文明就像是一张巨大的幕布，想要包裹和控制自然的每个角落，让它臣服。而且，男性也通过各种手段想要剥夺女性的话语权，其中包括显性和隐性的想要剥夺女性话语权的行为。这一切，正好印证了生态女性主义的中心思想，即：女性受到男性的压迫，其根源在于人类对自然的支配和控制。只有通过保护环境，提倡人与自然和谐相处，才能真正实现女性自身的解放。

参考文献

1.王慧玲.《雨中的猫》中“猫”的意象解读[J].外国文学.2016（2）：86-87.

2.李雅波.《雨中貓》的叙事策略与主题展现[J].外语学刊.2012（5）：140-142.

3.刘军.沟通与和谐：海明威《雨中猫》结构主义分析[J].广西民族大学学报.2007（4）：171-174.

4.王美萍.渴望回家的女人——《雨中的猫》女性意识新探[J].解放军外国语学院学报.2009（2）：98-102.

5.赵媛媛.《生态女性主义研究》[M].长春：吉林人民出版社.2012.

（作者单位：湖南师范大学外国语学院）