天津一考生
近代中国史是一部写满血泪的屈辱史,又是一部不屈不挠的抗争史。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。但是,对待历史必须高扬理性的旗帜,正确认识历史,警惕情绪宣泄。
曾经有一段时间,抗日神剧泛滥。早在2011年,“神剧”《抗日奇侠》在多地成为收视冠军,剧中抗日英雄个个身怀绝技,飞檐走壁、腾云驾雾,甚至出现“手撕鬼子”的情节。在另外一些抗日神剧里,也有许多离奇的情节,手榴弹炸掉天上飞机,飞刀消灭地面重炮,武林奇侠凭鹰爪功、铁砂掌、绣花针等功夫飞檐走壁与机枪大炮相抗衡……
徒手撕鬼子,抗日英雄飞檐走壁,腾云驾雾,这是对侵略者的丑化,对抗日英雄的神化,是历史题材的娱乐化和情绪化。凡事须持立场,在大是大非面前不可含糊,但是无论对待什么问题都不能情绪化。康德说:“我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终,没有比理性更高的东西了。”如果说热情是前进的动力,那么理性则是稳妥的保障,历史是不能忘却的,忘记过去就意味着背叛,但我们对历史必须有理性的认识,不能情绪化。
抗日神剧不光是一个电视剧的问题,它牵扯到一个正确的历史观问题。我们不能不担心,90后、00后、10后将来如何来看现在的抗日剧?他们是不是会认为抗日就是那样,穿着皮大衣,拿着驳壳枪,男的像潘安,女的像柳如是?正确的历史观,要正视战争的残酷与敌人的强大。从手撕鬼子、气功打鬼子、手榴弹炸飞机、裤裆藏雷到“包子雷”“蔬菜雷”, 恶俗的抗日神剧层出不穷,娱乐化的方式来表现残酷的战争,其实是对历史的亵渎。
抗日战争是一段充满血与火的历史,“打鬼子”远没有神剧渲染的那么容易。抗战初期,往往是十个国民党德式装备师,才能敌得过日军一个甲种师,日军一个大队往往可以对付国民党军一个师。中日两军的差距,远不是武器装备造成的,更多的是训练水平、战术水平、战斗精神诸多因素,而这背后其实还是综合国力的体现。日本士兵的战争素质源于日军优良的兵源与严苛的训练,1907年,日本小学就学率已达97.83%。良好的兵源基础之上,日军的训练也相当严格。而这段真实的历史,正被当前神剧中手撕鬼子、气功打鬼子、手榴弹炸飞机等情节所掩盖。
只有还原真实的抗战,才是对战争最好的纪念。只有了解战争的残酷与敌人的强大,才能警醒我们,“天下虽平,忘战必危”。
1.选材独特,发人深省。文章以抗日神剧为议论对象,针对电视影片里手撕鬼子等虛假情节,提出用“娱乐化的方式来表现残酷的战争,其实是对历史的亵渎”观点,指出只有还原真实的抗战,才是对战争最好的纪念。选材独特,书写人人笔下之所无,振聋发聩,发人深省。
2.辩证分析,说理到位。文章既指出学史的重要,又指出必须正确认识历史,警惕情绪宣泄;既指出必须坚守立场,又指出凡事不可情绪化;既承认日军的凶残,又肯定他们的训练有素。凡此种种,都体现了作者辩证分析的能力。说理到位,客观辩证,令人信服。
3.句式多样,语言精练。文章长句短句互相搭配,散句整句灵活运用,肯定句、否定句、陈述句、反问句,句式齐全,语言灵动活泼,精练准确,文风清新。
(点评人:刘步春)