佛首终返天龙山，百年漫漫“归乡路”

王学涛　徐伟　柴婷　韩依格

天龙山一座仿古展厅里，3D打印的第8窟局部，给人身临其境之感。中心展柜里，一尊佛首双目微闭，笑意盈盈。在海外漂泊近百年后，今年7月，它正式回到家中。

这是天龙山石窟第一件回到原属地的海外流失文物，也是近百年来第一件从日本回国的天龙山石窟流失文物。

“文物回到诞育它的人文和自然环境，才能更好呈现其独一无二的文化价值、历史内涵。”在太原市天龙山石窟博物馆工作了24年的馆长于灏说。

佛首捐赠人张荣表示，这尊佛首从日本回归故土在他的人生中具有里程碑式的意义。他希望通过捐赠，起到承前启后的作用，鼓励更多人参与到文物回流事业中。“下次文物捐赠回归，也许是你，也许是他，期待大家都来尽一份绵薄之力，点滴之水，终成洪流。”

  日本学者：“东方文化遭此荼毒，使人情何以堪！”

1918年，天龙山石窟进入日本人的视野。

那年6月下旬，日本建筑学家关野贞到太原调查古迹。他根据地方志的记载，30日早晨，顶风策马，前往天龙山。随着道路日益险峻，他弃马攀登，最后在快到绝顶的地方看到有北齐、初唐的石窟，喜不自胜。于是晚上投宿附近寺庙，第二天继续调查，直到黄昏才返回太原。虽然带的胶卷不够，但还是对大多数石窟进行了初步考察与拍摄。

天龙山石窟距离山西太原市区30多公里，东魏大丞相高欢、北齐文宣帝高洋曾在此修建避暑宫、开凿石窟、兴建寺院。天龙山石窟始凿于北朝东魏时期，历经北齐、隋、唐等不同时期开凿，现存洞窟25个，造像500余尊。

在《中国古代建筑与艺术》一书中，关野贞这样评价天龙山石窟：天龙山石窟之特色在于留存他处罕见之北齐、隋初石窟与拜殿雕有的建筑物细部，以及留存唐初雕刻之杰作。天龙山唐代石窟规模虽小，然手法精练，凌驾于龙门唐代石窟之上。

当时在关野贞看来，天龙山石窟因位于山间偏僻处，来访者少，人为破坏亦少，故较能以当年原貌留存至今。

继关野贞后，日本佛教史学家常盘大定、日本学者田中俊逸等纷至沓来。天龙山雕刻艺术名满天下时，也招来不法商人贪婪的目光和欲望。

常盘大定不久便知晓天龙山石窟遭劫。1925年，他委托庆应大学学生赵青誉与太原美丽兴照相馆老板，前往天龙山实地调查并拍照。但当他们进入石窟后，却被眼前情景所震惊。

“惊闻天龙山石窟几无幸免，尽遭破坏，其状不忍卒睹、令人心酸。东方文化遭此荼毒，使人情何以堪！”常盘大定在《晚清民国时期中国名胜古迹图集》一书中写道。

专家认为，自关野贞考察天龙山石窟之后的几年里，石窟造像被生生凿取，有的整体被盗，其惨状难以言表。导致这一状况的原因有很多，但与日本古董商山中定次郎及山中商会有直接关系。

据不完全统计，在那段风雨如晦的日子里，天龙山石窟240余尊造像被盗凿，150余尊成为国外博物馆和私人的珍藏。

  借画回乡：“希望它有一天能漂洋过海归来”

对它们的思念，成为当地画家张晋峰艺术创作的源泉。

一幅幅或彩铅或水墨、或写实或超现实的画作，不像出自一个不曾见过佛像真容的画家之手。透过层层叠叠的勾勒，能看出佛像的斑驳和历史的起落。

名为《佛殇》的彩铅画上，一尊佛首横卧，双目微闭，微微上扬的嘴角带着似有似无的神秘笑意，流畅自然的曲线到颈部后消失，躯干位置被氤氲水汽替代。水流将佛首轻轻托起，送往未知的终点。

“我希望它有一天能漂洋过海归来。”张晋峰说。

张晋峰出生的村庄距离石窟还有一段距离，但他从小就听村里人讲天龙山的故事，长大参观后才发现早已无缘再睹昔日佛容。

“想象和现实之间有落差。”张晋峰说，有一次他参观石窟，准备离开时，一束阳光打到洞窟里，照在一个残缺的佛像上，石质的斑驳感很有温度。“那种侘寂之美，让人心动。我觉得应该做些什么。让人们发现这种被淹没的、遗忘的、失落的美。”

张晋峰开始为流失海外的佛像作画。他从网络上、书籍里搜索照片，拜托朋友帮忙拍照，他走进石窟凝视造像细节，找寻古人创作的灵感。

“他能连画3个小时不起来，为了这事什么也顾不上。”张晋峰的妻子李清玲说。

7年间，张晋峰创作了近80幅天龙山流失海外的佛造像。3年前，他的展览在太原美术馆顺利开展，天龙山石窟流失海外佛像“借画回乡”。

在他的诸多作品中，一幅等身大的全身佛像尤为吸引人。佛像盘腿而坐，祥和的面庞下方，脖子上有一道刀痕。旁边，一幅水墨画描绘的就是该佛像的原址，如今，空荡荡的石窟里只剩下片片残影和当年被盗时留下的道道刀痕。

“希望用我的方式，銘记历史，激发大家保护文物的意识。”张晋峰当然更盼望实物能回归故里，“这里毕竟是它们的家。”

  鉴定专家：“追寻造像下落是一个漫长而复杂的过程”

李裕群对天龙山石窟的文物如数家珍。

他说自己曾参与过4件天龙山石窟文物回归的鉴定工作：两件文物由中国国家博物馆收藏，一件文物由太原商人从美国购买回国，第4件便是刚回到天龙山的这尊佛首。

“能参与鉴定是一种缘分。”李裕群是中国社会科学院考古研究所研究员。他记不清自己到天龙山石窟走访过多少次，印象最深刻的是20世纪80年代他在写硕士论文时，之后对天龙山石窟的热爱便一发不可收拾。

“洞窟里不是缺佛头，就是残肢断臂，斧凿的痕迹让人心疼、心酸，又很悲愤。”李裕群认为，这种盗凿不仅破坏了造像本身，还加剧了风化速度。据他观察，造像被盗凿后，断面风化得更厉害。