林凡钦 谢僚
摘要:在常州众多历史街区中,青果巷历史文化街区众多传统民居建筑保存最为完善,包含着常州古建筑历史的整体风格,各个时期的历史遗迹都保存于此,是明清时期社会名流的聚集地,深宅大院散落四方,是江南古街巷中别具匠心的街巷,是常州百姓和常州老一辈人的美好回忆。本文主要以常州青果巷传统民居建筑装饰图案研究对象,从其装饰图案的装饰形态、装饰题材、空间组合等方面入手进行详细研究,揭示常州青果巷传统民居装饰图案的生成背景和文化渊源。
关键词:常州青果巷;历史街区;装饰图案;艺术特征;文化探源
中图分类号:TU238 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)09-0-02
1 青果巷街区装饰图案分布
1.1 历史街区内建筑的基本特性
青果巷目前保存完好的建筑以明清建筑为主,建筑造型大胆开放、自由合理[1]。大街小巷式的传统布局使得巷内空间或明或暗,增加了其空间层次与生活情趣,烘托出宁静安详的生活气息,很难想象青果巷白天的繁华场景[2]。经过近几年的修缮,一些现代建筑的加入与青果巷传统建筑形成明显对比与落差,给人造成强烈的视觉反差,令人反感[3]。
1.2 青果巷街区装饰图案分布
室外装修上,窗门、栏杆是历史街区内保存最为完好、特点尤为突出的装饰建筑[4]。室内装修上,在历史街区内很少有保存完好的,大部分已经无法取证,能被我们发现并了解的仅有一小部分的顶部装饰和橱柜之类[5]。
用木头装饰是中国古代乃至现代建筑长期使用的一种装饰手法,虽然青果巷街区内的木饰不如苏州、南京那么烦琐、华丽,但其清新淡雅的风格一直流传至今,随着制度逐渐趋于开放明朗,建筑手法技术的进步,不再是单一的雕饰。明代建筑的雕饰改变了一直以来简约、单一的形象,但没有过于繁复的雕刻工艺[6]。门窗、扶手、阶梯、桌椅为青果巷主要的装饰部位。所用的木材均具有朴实细腻的特性,宛如江南女子的温文尔雅。而题材以植物、花朵、飞禽走兽、抽象的几何图形为主[7]。
1.3 青果巷街区装饰图案分析
第一,青果巷街区内众多大门已被毁坏或已完成修缮,从前门上的装饰图案已无迹可寻,但从遗留下来的痕迹可以看出,門的装饰主要通过打铆钉,在加强木门牢固程度的同时,也能起到一定的装饰效果[8]。
第二,隔扇门。进入建筑内,首先映入眼帘的就是隔扇门,再往里走就能看见内阁扇门,用途是将室内与室外阻隔开来[9]。进入门内低头看,是设计师精心设计的外裙板和内裙板,它们不仅起到装饰门框的作用,也能用来防雨[10]。四扇长窗、六扇长窗或八扇长窗用在不同的房间中,按距离的远近设计成不同的比例。门中隔扇心的部分变化繁多,图案新颖富有寓意[11]。
第三,支摘窗,又称合窗,在江南地域盛行[12]。民居的第二房间大多喜欢安装,青果巷街区的居民同样喜爱,栏杆依窗而建,裙板用钉子牢牢钉在栏杆上,用阻隔将每段栏杆分开,每排之间又可以分成三部分,以便通风换气,其余两部分固定不能动[9]。
第四,挂落,装饰在檐口廊桁或牌坊[13]。用木头雕刻流星花式的装饰图案。通常用作空间分隔,起着过渡空间的中间作用[14]。从远处看,它似隔非隔,若隐若现,但它是实实在在存在的。如果没有它,空间与空间之间便缺少了层次的过渡,不再协调通畅[15]。
第五,漏窗。青果巷街区内的漏窗区别于苏州园林里的漏窗,只有在陪弄中才可以看见,在采光的同时也给屋内增添了情趣。而现代建筑中很少有类似的漏窗,生活在其中也就索然无味[16]。
第六,部分地面装修。青果巷内原本的街道地面破坏严重,现大多被重新修复,但青果巷住宅中的地面还有所保存。如今,青果巷巷内外部的街道都已重新修葺,呈现出焕然一新的景象[17]。
2 青果巷街区建筑装饰图案风格和主题文化
2.1 青果巷街区建筑装饰图案风格
青果巷历史街区依市河而建,是书生的闲暇胜地,在明清时期,此处的进士层出不穷。唐荆川的“八桂堂”、黄仲则的“两当轩”、赵翼的“湛贻堂”、恽南田的“瓯香馆”也都曾坐落于此,正因为是在闹市之中的一条书生小巷,没有被巷外的繁华喧闹所影响,才显得难能可贵[18]。
青果巷百姓质朴无华的性格成了青果巷建筑装饰普遍的表现手法,其中装饰图案大多以梅、兰、竹、菊、暗八仙等自然景物为主,这也体现出一份雅致的情调,更为巷内增添了一层书卷气[19]。
2.2 青果巷街区建筑装饰主题文化
青果巷的建筑装饰图案的区别可以通过不同朝代判断出来,由简单到繁复、由小众到大众的装饰手法,清代的装饰手法种类繁多,有的甚至借鉴了国外的建筑装饰文化[20]。
3 青果巷建筑艺术特色实例分析
3.1 青果巷建筑艺术特色实例分析
将青果巷22号和青果巷44-2号进行对比,这两个建筑都是在清朝晚期建造的,其材料更为新颖,装饰也更多元化。前者是由两部分组成的建筑[21],穿过院落,进入第一部分建筑,可以看到新材料在明清时期的引用和延伸。第一部分建筑内置三间,后一部分建筑内置五间建筑,进深受到前面建筑的限制,不如前一部分建筑[22]。仔细观察可以看出,后部分建筑高于前部分,巧妙利用两部分建筑之间的高低错位在顶上盖上了一层透明天空[23]。推测也许是因为该户人家在建造建筑末期资金不足,所以到了第二部分建筑就草草了事,提前结束了施工[24]。如今保存下来的玻璃顶仅剩中间穿堂的极少部分[25]。方砖在两厅中间连接的部分起到了装饰作用,两个20平方米的小庭院分布在两建筑周围,每个庭院栽着一颗桂花树[26]。后者仅有一进建筑,原来大宅中的五进建筑、四进建筑已被破坏无从考证[27],像之前一样从陪弄进入,这进保存完整的建筑属于楼厅建筑,在西侧有楼梯可以进入二层空间,观景走廊在东西两侧均有设置[28]。如果说上一进建筑是新材料的应用,那么这一进建筑就是明清晚期新的装饰手法的运用[29]。此建筑最令人感到惊奇的是二层栏杆下的装饰图案,拥有五种装饰纹样,显得格外的雅致脱俗[30]。
3.2 青果巷贞和堂
明末清初,青果巷贞和堂正殿的木柱大多保存完好[31]。四根金柱被地面牢牢支撐,大面积的黑漆更是保存完好[32]。经过300多年的打磨,仍然保留着它的英雄气概。它是当年建筑装饰优秀品质的真实写照,对今后研究和保护传统建筑技术有很大的借鉴意义。
4 结语
经历众多历史人物熏陶的青果巷街区,商业气息淡了,多了一份书卷气,明清两代数百名进士诞生于此。如此众多的国际知名人士、商界精英和青果巷有关,汇聚于此,可见一斑。这在全国都是很少见的,其价值耐人寻味。青果巷街区传统建筑的简练与繁琐,无不体现出中国古人主张的“和而不同”。不仅体现在对客观事物的理解上,也存在于对传统建筑图案艺术的鉴赏上。通过对常州这个地域中青果巷这个特别街巷的研究,发现常州许多早期城镇建筑规划上的特点,常州文人雅士与普通百姓所追求的生活与情趣在这个街区得到充分体现。但无论街区如何发展,建筑群呈现哪种形式,都离不开常州历史街区的固有特色。本文通过对青果巷街区内的民居建筑进行实地考察,探索常州近代民居装饰图案的生成背景,总结归纳当地装饰图案的艺术元素及特征,发掘近代常州人民的人文精神以及独特的地域文化,深入解析常州近代装饰图案的文化内涵,为常州后续对古建筑的进一步修缮与延续提供参考理论依据,为青果巷的保护与开发奠定基础。
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作者简介:林凡钦(2000—),男,江苏常州人,本科在读,研究方向:环境设计。
谢僚(1999—),男,江苏宿迁人,本科在读,研究方向:环境设计。
指导老师:李青青(1990—),女,湖北武汉人,博士在读,研究方向:设计理论。