恶搞与创新

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的作文。

如今，综艺节目“百变大咖秀”再度开播，又掀起了一股模仿与恶搞的热潮。这不禁让人想起几年前的事件：贾玲在一档节目中“恶搞”了花木兰，被一个叫作“木兰研究中心”的组织揪住不放，强烈要求她向全国人民道歉。贾玲道歉后，有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌的电影《道士下山》扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向全国道教界、向社会道歉;六小龄童认为贾玲开了个好头，要求恶搞《西游记》的影视剧道歉。

对此，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为博眼球将经典恶俗化;也有人认为创新可以打破藩篱，况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象。

对此你怎么看？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

此题属于任务驱动型作文，涉及的内容是如何传承传统文化，要求学生对生活中这一类事件表达看法。题目给了明确的任务，就是直接亮出观点。想写出深度，不仅需要具有很深的文化积淀，对经典有所了解，还需要平时关心时事。

赞同道歉，认为“恶搞不等于创新”，那就要明确 “创新”与“恶搞”的含义，创新应该是在不违背经典的核心精神前提下注入时代精神，以现代的方式传承经典，而恶搞则是无原则地博眼球，为搞笑而搞笑，是哗众取宠。行文中要写出恶搞对文化传承的负面影响。

不赞同道歉，要发掘其创新所在，及其所带来的积极影响，即强调其时代意义及固守传统的消极作用。

或者辯证看待这个问题。但要注意，文章观点要明确，态度要鲜明，重点要突出，否则，会显得模棱两可，凸显不出任务驱动型作文的特点。

鉴于以上分析，可以有三种立意：①传承经典，创新之花更加鲜艳（在传承中创新）;②文艺创作多元化;③结合实际，用辩证的眼光看待恶搞。