红色题材舞蹈作品创作“景观”思议
——以《我的刘老庄》为例

2021-08-05 05:27:00
大众文艺 2021年13期
关键词:老庄题材舞蹈

仲 磊

(南京艺术学院,江苏南京 210013)

革命历史题材舞剧作为我国当代舞蹈的重要组成部分,除了发挥其基本的艺术价值功用,还肩负弘扬社会主义核心价值观和文化主旋律的重要使命。因此,结合时代环境,以观众接受为中心思考革命历史题材舞剧的编创,进一步拓展接受研究、观众研究、影响研究,既是舞蹈理论自身发展的必然要求,也是时代所提出的重要命题。

一、“红色题材舞蹈”的主流界定及自我认知

自新中国成立以来,文化强国意识不断加强,文艺事业的发展越来越受到重视。“三化座谈会”之后,我国的艺术作品开始趋向于表现一定的时代精神、体现我国多民族百花齐放的民族特色和为广大群众所服务从而使作品更加服从人的真情实感。因此,在艺术作品成创作中结合时代环境,以观众接受为中心思考革命历史题材舞剧的编创,让艺术作品不再漂浮游离于虚幻的神话以及可望而不可即的理想世界,而是反映人们的真实生活,让观众能够从中产生一些共情,看到一些共通,这就为红色题材作品提供了生长的土壤,再而不断拓展接受研究、观众研究、影响研究,满足舞蹈理论自身发展必然要求的同时,也提出了时代发展的重要命题。

1.创作“红色题材舞蹈”,应着眼于现实观照与人文情怀

舞蹈艺术以其独具的肢体表达能力,可以更深切的传递情感。随着时代的进步,舞剧的编创方法也随之增加,文艺创作离不开生活,红色题材作品题材不仅蕴含了思想性、历史性和叙事性的艺术魅力,更是蕴含着一种情感和精神,反映了党领导人民革命建设和改革发展的历史进程。尤其是红色题材的人物塑造及情感表达,他们引导着当下人们不忘历史,不忘初心,传递着积极向上的正能量。

时日辗转,人是历史和叙事的主体,即使社会风貌以及观众的文艺诉求都发生了相应的变化,今天的人们依然仰视红色故事里的英雄,由于艺术家对自我的严格要求,对人物形象进行细腻入微的时代化塑造,满足人们与英雄进行心灵对话和情感沟通的渴望,作品中的李爱云这一形象正是时代化塑造的桥梁,她引领着观众穿越时间的洪流,与英雄对话,让小人物出场,讲述大故事。尽管主人公是个社会底层的平凡人,但其心中那份对祖国的热爱和依恋,凝聚成无尽的力量推动国家前进。编导把宏大主题融进了人间烟火,提升了舞蹈作品的人文气息。使爱国主义从政治道德律令以个体化的内心情感的方式呈现,生动的“小人物”,寓伟大于平凡。

2.“红色题材舞蹈”应重视精神力量的传扬与继承

红色题材是当代文艺创作的宝库,其承载着革命历史和民族英雄的光辉历程。时代在进步,文艺作品已经积累了丰富的创作经验,涌现出一大批关于红色题材的力作,其中包括许多作品可以在中华民族乃至世界文艺史称得上永恒经典。是中华民族文艺作品的瑰宝,它们仿佛一圈圈深刻的年轮、一片片鲜艳的旗帜、一阵阵高昂的号角,记录着中华民族艰苦奋斗的历史,标示着人类意志攀登的精神高度,激励着炎黄子孙在民族复兴大道上坚定地走向未来。可以说,充沛的精神内涵是红色题材的独特标识,经典的红色题材作品其讲述的故事、宣扬的道理,蕴含的精神内涵,打动人心、常演不衰。

抗日英雄李云鹏担任指导员的新四军第三师七旅十九团四连的82名官兵,在淮阴刘老庄战斗中全部壮烈殉国,“……他们同吃人的野兽搏斗了一整天,终以实力悬殊,弹尽援绝,全体遇难……”直到一年之后,李云鹏的家人才得知噩耗,在巨大的哀恸中,李父将其余子女全部改名“二哥叫云昭,三哥叫云彩,四哥叫云彤,五姐叫翠云,而她叫爱云,是敬爱云鹏之意”。为大哥坚贞不屈的精神所感染,知识青年下乡的年代,李爱云主动申请插队到大哥牺牲的刘老庄。艰苦的生活没有磨灭她理想的圣火,插队三年后,20出头的李爱云落户淮阴,一边辛勤工作一边守护着八十二位英灵。在革命先烈们时刻保持理想主义气质和浪漫主义精神,以及不卑不亢、坚韧不拔意志的感召下,原创剧目《我的刘老庄》应运而生,该作品从李爱云的视角切入,看她如何将哥哥李云鹏和四连八十二位烈士的红色精神传承至今,可以说,该作品是创作者秉承继承先烈精神力量,传承英雄红色血脉的成果,这正是红色题材特有的精神力量。

二、新时代红色题材舞蹈作品创作“景观”剖析

在新时代的新发展下,我们仍不断的探索、塑造红色题材的舞蹈作品,是因为这种观念的上层建筑是有助于人的品质发展的。“红色题材”的积极意义对于当下来说,无疑是在这样交织着多元价值观、人生观的新时代下的一种引领。我们要以新时代社会主义核心价值观为中心,去不断地发扬以改革创新为核心的时代精神和以民族团结为核心的民族精神,使舞蹈艺术事业的蓬勃发展,推动文化产业的发展。舞蹈作品要体现出共产党人为人民服务的宗旨和以中华民族伟大复兴的初心和使命。

1.新时代红色题材舞蹈作品应具有时代性

与时代共同进步,准确抓住时代特征,以人物形象与当代受众贴合的方法,提升作品的内涵和质量是红色题材作品愈久弥新的根源。在增强红色文化时代性方面,舞蹈艺术有得天独厚的优势。舞蹈长于抒情的专业特征,擅长表现人物内心的变化和丰富情感的世界,这有助于创作者们将先烈们优秀的精神与品质,澎湃、直观地展现给人民。通过情感的传递,实现古与今的交汇,让现代情感与革命情感互融互通,实现红色题材的时代性体现。

原创剧目《我的刘老庄》取材于李爱云老人默默守护英灵46年的真实故事,作品以细腻的情感空间为主线展现出李爱云的精神寄托,通过李爱云受刘老庄英雄事迹影响的心路历程,赋予李爱云这个红色人物形象更多成长性,带领观众走入李爱云的内心深处,让观众更加深刻感受了民族大义在李爱云内心的萌发和积聚,在情感共鸣中体会红色精神的时代担当。以现代人李爱云的视角切入,从她的角度回溯战争岁月,揭示信念传承,英魂永驻。作品采用以小见大的手法,以底层的视角和温情的叙事,表现革命先烈们质朴醇厚的家国情怀,试图拉近历史与现实的时间距离、英烈与人民的情感距离。

2.新时代红色题材舞蹈作品兼具写实与诗意

在写实手法充斥红色题材舞蹈作品的今天,人们已逐渐产生了审美疲劳。将描绘重点突出在战争的血腥残酷,通过浴血奋战的英勇场面,去塑造一个英雄人物的形象,以达到视觉震撼的手段以屡见不鲜。如何从众多红色题材中脱颖而出,需要舞蹈创作者们仔细思考。也许当我们追根溯源之后,能够发现,当今大众的审美依旧沉浸于作品意境和意象的塑造上,看重作品核心是否能营造出引人入胜的意境,并激发观众的自我思考。在作品创作立意上以浪漫主义情怀为创作手法切入点,以现实人物情感空间和虚拟叙事事件空间为语境,意象的展现两个不同时期人物的情感表达为主线,构架了两个时期人物崇高的革命信仰,鲜活的人物形象,生动的生活气息,淡化常态创作红色题材作品中烽火硝烟的战争场面为手段,心理活动的外化以小见大的表达了革命人大爱情怀。

基于以上的分析,在创作《我的刘老庄》时,以红纱巾这一道具为寓象,予以作品诗意般的美好:一捧红纱,是哥哥与妹妹血浓于水的情感纽带,是士兵们思念乡土的一封家书,是与侵略者对抗的一把钢枪,更是先烈们不屈无畏的精神符号……或许,描写战争与牺牲不一定要轰轰烈烈的恢宏场面,柔软的红纱糅粹了李爱云、李云鹏甚至四连82名官兵内心所有的美好画面,当一个个幸福、和谐的画面展现于舞台,当一张张笑脸绽放在眼前,人们会不断设问和想象:如果他们都活着会怎样?如果胜利了会怎样?如果没有侵略者会怎样?……在美梦的映衬下,现实将会显得尤为残酷,而这种强烈的对比更令人振聋发聩。

三、新时代红色题材舞蹈作品创作新思议

新时代的舞蹈创作需要舞蹈编导本身有定位、有思想,能有融会贯通的能力,有创新的勇气,有敢于实践的精神。红色题材舞蹈作品的发展规律,其核心是符合新时代下的思想要求,一定要给予人民积极昂扬的斗志、艰苦奋斗的精神力量,为人们努力拼搏的前行增添一份动力。由此,编者对新时代背景下的红色题材舞蹈作品创作提出以下思考。

1.红色剧目并非过去故事的“复刻”

用舞蹈讲述故事并不难,但用舞蹈讲好故事并不简单,新时代背景下的红色题材舞蹈作品更不能仅仅将创作原点搁置在“讲清红色故事”,而应在创作之初就明确,故事的讲述是为了什么?为了给当下的人们怎样的触动或影响?让作品的呈现既讲述过去的故事,又能给现在的人以启迪,既继承了过去的红色精神,又符合当前社会价值观和观众的审美需求。讲好中国故事,是每个人肩负的责任,舞蹈创作要立足于为社会提供一种积极向上的精神内涵,只有充满正能量的作品,才能给人以激发。

2.当下舞蹈创作实践中,音乐与舞蹈已然不是“躯体”与“灵魂”的常言

舞蹈非音乐中无形意象的具象展开与陈设,音乐非舞蹈中单维度环境的铺设与渲染,而是相辅相成,情同手足。依作品创作而言,音乐实为舞蹈的情绪展开,而非音乐触发下的导向创作,据舞蹈的结构与叙事情节产生音乐的写意性表达,旋律与舞蹈、构图的并轨推进,共同营造作品的内涵表达,音乐为锦上添花,共生为表达作品而实现其价值。众说音乐是舞蹈的灵魂,其舞蹈本身不缺乏灵魂,舞蹈借助音乐升华情感,同时舞蹈也赋予音乐的具象表达.红色题材舞蹈作品的创作中音乐与舞蹈的结合已经不是教科书版及程式化的艺术表达形式,在作品《我的刘老庄》音乐无具象的表达符号,旋律随舞蹈的展开进行,为刻画人物形象,营造现实情景与情感空间的表述助力,在意味深长处淋漓展现作品,宛如写意之画卷,意境悠远.

四、结语

舞蹈创作要立足于中华优秀文化的根基,强调以中华优秀文化精髓引领舞蹈艺术发展,坚定文化自信,坚持继承、创新、发展,引领师生将舞蹈艺术创作自觉融入实现中华民族伟大复兴的中国梦的实践之中。《我的刘老庄》是中国红色文化创作的有益的尝试,编者希望借由该作品传达出新的、充满生机的创作新思路,为红色题材舞蹈作品的创作探索出更广阔的空间。

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