要留清白在人间

李峥良

了解中国共产党历史的人，都会知道“南陈北李”，即陈独秀、李大钊最早开展了党的创建工作。党史上还有“北李南杨”一说，指的就是李大钊和杨匏安。杨匏安是华南最早的马克思主义传播者，又是中共早期杰出的理论家和史学家。党史界认为，李大钊是中国最早的马克思主义传播者，共产主义运动的先驱;陈独秀、李达、李汉俊、陈望道、杨匏安等对马克思主义在中国的早期传播也作出了重要贡献。大革命时期，杨匏安主持国民党改组的具体工作，为发展革命势力，巩固广东根据地和促进北伐，做出了重要贡献。由于杨匏安1931年已经牺牲，因而后来鲜为人知。

华南明灯

最早传播马克思主义

“慷慨登车去，相期一节全。残生无可恋，大敌正当前。知止穷张俭，迟行笑褚渊。从兹分手别，对视莫潸然！”这首就义诗是宣传马克思主义的先驱杨匏安所作。抗日战争时期，周恩来在重庆曾多次用这首诗来勉励同志。

杨匏安出生于一个破落的茶商家庭，他的成长，适逢中国社会经历巨变。杨匏安对社会激变过程中的种种黑暗非常厌恶、失望，不断思索国家和人民的出路。1919年五四运动开始后，他认定了只有马克思主义才能救中国。1919年11月11日—12月4日，杨匏安在《广东中华新报》连载《马克斯主义》（当时的译称）一文，这是华南地区最早系统介绍马克思主义的文章。杨匏安公开指出“现在之社会状态，实劳动者奋起革命，以求改造之时期也”。杨匏安的《马克斯主义》与李大钊的《我的马克思主义观》同为马克思主义在中国早期传播的经典著作。由此，杨匏安被公认为我国宣传马克思主义的先驱之一。

1921年春，杨匏安由谭平山介绍加入了广东的共产党发起组，1923年，他又受中共中央委派参加了国民党的改组，此后三年间在国民党中央当过第二届中央委员、中央组织部秘书和代部长。他身为国民党“高官”，却没有敛财，反而以此身份大力发展党的组织和工农运动。

当时，他一个月的薪金有300多大洋，足以买田、买地。但是，但他把绝大部分钱都交给中国共产党作活动经费，只留下极少的一部分作为家用。

1924年11月，周恩来就任黄埔军校政治部主任，杨匏安升任国民党中央组织部代理部长。中共中央通知：黄埔军校招生时，应考的中共党员先到杨匏安处报到，再由杨匏安介绍给周恩来。

1925年2月，周恩来随黄埔军校校军开始讨伐陈炯明的第一次东征。为加强黄埔军校校军的政治工作，杨匏安将古大存等一批共产党员选调给周恩来，在东征军中担任政治宣传员。东征军所向披靡取得重大胜利，是与强有力的政治工作分不开的。

经过一段时间的工作交往，周恩来与杨匏安相互增进了了解，建立了深厚的友谊。周恩来赠送给杨匏安一方铜墨盒，盒盖上刻写了9个字：“匏安兄文玩，周恩来志”。

6月，香港、广州数十万工人举行省港大罢工。杨匏安以国民党中央农工部长、国民政府财政部长廖仲恺的代表身份，参与领导省港大罢工，被罢工工人代表大会聘为顾问。杨匏安亲赴香港指导罢工期间，一度被港英当局逮捕关押。周恩来此时已不再担任中共广东区委委员长，而专任广东区委的军委书记。周恩来高度关注省港大罢工，多次到罢工工人代表大会作报告，还为罢工工人纠察委员会选派了徐成章、陈赓等黄埔军校生担任纠察队的教练。杨匏安和周恩来同为省港大罢工作出了重要贡献。

杨匏安参与领导省港大罢工期间，罢工委员会有时在杨家祠给罢工工人发放各界捐款。一次，杨匏安的孩子们在存放过罢工捐款的麻袋里捡到两角钱硬币，杨匏安吩咐把这两角钱立刻送到罢工委员会去。这件事给周恩来留下了深刻的印象，时隔多年还对杨匏安的孩子回忆说：“你父亲为官清廉，一丝不苟，称得上是模范！”

1926年1月，中国国民党第二次代表大会在广州召开。杨匏安等做了大量工作，使到会的256名代表中，共产党和国民党左派人士占了绝对优势。在这次代表大会上，杨匏安与汪精卫、蒋介石、谭延闿、胡汉民、谭平山、林伯渠、陈公博、甘乃光一同当选为国民党中央执行委员会常务委员会委员，成为“九大常委”之一。杨匏安并与谭平山、林伯渠组成秘书处，负责处理国民党中央的日常工作：还与邓颖超等共同担任提案审查委员。当了高官的杨匏安一如既往，不收受任何礼金、礼品，也不为亲朋故旧说和讲情，保持了廉洁、朴素的作风，过着淡泊、清苦的生活。周恩来耳闻目睹这些情况，称赞杨匏安“为官廉洁，家境清贫”，時常以杨匏安的风范为例，教育共产党员和各级干部。

宠辱不惊

清白家风照后人

国共合作不是一帆风顺的，国民党内右派势力一直在争夺权力，排挤、打击共产党人和国民党左派。1926年，杨匏安被迫辞去国民党中央组织部秘书职务，但依然继续坚持斗争，勇敢地抗击国民党右派。杨匏安1927年3月离广州赴武汉，参加了中共第五次全国代表大会。中共五大首次设立了中央监察委员会，杨匏安当选为中央监委副主席，是10位中央监委会成员之一。大革命失败后，杨匏安以中央监委委员的身份参加了中共中央紧急会议，即“八七”会议，会后运用他的影响，协助广东的党组织为接应南昌起义部队做了统战方面的工作。11月，“左”倾错误影响下的党中央以杨匏安参与“第三党”活动问题撤销了他中央监委委员的职务，还给予他留党察看的处分。所谓“第三党”，是大革命失败后，由以邓演达为代表的从国民党分化出来的国民党左派，和以谭平山为代表的从共产党游离出来的一些人士组成的。他们一面反对蒋介石的投降帝国主义，一面反对共产党领导的工农武装革命和土地革命。杨匏安被“左”倾领导者怀疑参加了“第三党”。其实，他不仅没有参加过，还写过一篇《所谓“第三党”》的文章，对其进行剖析和批评。文章指出“第三党”的道路是走不通的。最终他仅因被怀疑便受到错误处理。杨匏安没有怨言也没有消沉，奉命出国前往南洋，在马来亚、新加坡等地开展中国共产党委派给他的工作，至1929年年初回到上海。

中共中央安排杨匏安参加党报、党刊的编辑出版工作。杨匏安毫不计较职务高低，不仅圆满完成了有关《红旗报》和福明印刷所的任务，还主动在文化、出版界做了许多工作。一方面参加进步文化社团，团结了不少倾向革命的文化人，另一方面编撰了《西洋史要》这部具有开拓意义的世界史专著，影响了众多青年读者。但作为一个忠诚的老党员，无端所受的处分仍是他背负的沉重负担，他极盼党中央能够重新审查自己的“问题”。考虑再三，杨匏安通过潘汉年，向中共中央反映了自己的要求。

周恩来与杨匏安相知甚深，尽管杨匏安受到严厉处分，周恩来依旧在内心深处敬重杨匏安。一接到潘汉年的报告，周恩来就专程来到杨匏安家，了解杨匏安的想法，征求他对当前党的工作的意见。两人见面后，杨匏安没有多谈自己，只是诚恳地说：“我这个受到迫害的老同志，什么时候才能得到平反呢？”由于党中央尚未就前一阶段的处分决定作出新的结论，故而周恩来无法正面回答杨匏安的问题，只能肯定杨匏安在党报、党刊编辑出版工作方面，特别是在文化战线上为党所作的贡献。杨匏安针对当时创造社、太阳社与鲁迅的论战，提出了自己的看法。创造社和太阳社这两个革命文学团体，与鲁迅不睦，双方激烈的、伤感情的论战持续不休，这对党的工作极其不利。杨匏安向周恩来建议：“要想在文化方面结成统一战线，必须停止对鲁迅先生的围攻。”周恩来高度重视杨匏安关于团结鲁迅的意见，随即过问了这个问题，上海进步文化界之间的剧烈论战，不久后就停止了。

杨匏安以普通党员身份在上海做地下工作。他全家有十口人，自己又患肺病，所领的有限生活费难以维持日用，七个儿女有两个因病缺医而早夭。此时，杨匏安白天在党报秘密机关当编辑，晚上写作译书赚稿费补贴家用。那时出版革命书籍发行困难，稿费很低，杨匏安还要经常帮家人推磨做米糍，让老母和孩子清晨上街叫卖。

1930年他被捕，因未暴露真实身份而获释时，有人说起：“我们做这些事，又穷又危险，小孩子没有书读，上街也提心吊胆的。”他却坚定地回答：“再苦再危险，我们也要革命到底。”他的母亲马上也说全家都支持你。

慷慨就义

红色火种代代传

五块的，一张;两块的，两张;哦，还有眼镜一副……

1931年7月25日，这是国民党当局从杨匏安身上搜到的全部物品。九块钱，是一家十口仅有的生活费，是这位被国民党列为“秘字第一号令”通缉的“共产党首要”之一的全部财产。

由于杨匏安在国民党内曾任中央常委，影响较大，蒋介石几次派人劝降甚至亲自出面，他丝毫不为所动。杨匏安说：“我从参加革命起，早就把生死置之度外。死可以，变节不行！”

在狱中，杨匏安面对国民党的高官厚禄引诱宁死不屈。此时他也惦念家中生活，从狱中设法传出纸条叮嘱：“玄儿不可顽皮”，“缝纫机虽穷不可卖去”。因为这个缝纫机是家中惟一的谋生工具。杨匏安还告诫家人，千万不能接受国民党要人送的钱物，如不能生活下去就立即南返。实际上，广东老家已经没有任何财产了，但遗书中只字不提让家人去找党组织，因为他怕给组织增添负担。

1931年8月，杨匏安在上海淞沪警备司令部被杀害，年仅35岁。

“实际上广东老家已经没有任何财产了，但父亲在遗书中只字不提让家人去找党组织，因为他怕给组织增添负担”，杨匏安的小兒子杨文伟老人说起那段历史非常沉痛，“当时母亲病重，无奈之中甚至想把我给卖掉，后来因为我的哭闹和祖母的坚持，此事才作罢。”

杨匏安牺牲后，他的家人也都走上了革命道路。长子杨玄由周恩来送去参加革命工作;二儿子杨明1938年在武汉找到周恩来，随后去了延安;三儿子杨志也被党组织送去延安参加革命;最小的儿子杨文伟则被祖母、姐姐杨绛辉等带到香港，继续为党收集、传递情报。1945年，组织上送杨文伟参加东江纵队。