利用西府民间文化资源构建幼儿园特色课程的有效途径

孟冰芝

宝鸡幼儿园地处西府文化的核心发祥地，有着丰富的地域文化资源，挖掘和利用民间文化资源，从小润养幼儿的家国情怀，是根的教育，也是魂的教育。本园对西府民间文化在幼儿园教学中的应用研究也进行了十几年的持续探索，但都比较零散。近两年我们在课程建设的引领下，立足本园实际，构建和完善了西府民间文化特色课程体系，总结和梳理了利用西府民间文化资源构建幼儿园特色课程的有效途径。

一、多渠道广泛搜集民间文化资源

西府民间文化资源是基础，为了保证资源的丰富性、广泛性、完整性，要采取多种途径进行搜集。一是可以充分利用家长进行搜集。二是可以通过网络进行查找。处在信息化时代，网络是我们获取资源最快捷的途径。三是可以利用当地文化馆、博物馆的资源。宝鸡青铜器博物馆、宝鸡民俗馆等，里面丰富的地方文化资源生动活泼。四是可以走进民俗村，如凤县泥塑村，与民间艺人亲密交谈，了解文化的传承。五是可以向书本学习，在民俗民间文化书籍中寻找历史的足迹。

二、按原则科学筛选民间文化资源

不是所有民间文化资源都适宜幼儿园的教育，我们要以《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）、《3—6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）的精神为指导，关注幼儿的年龄特点、发展水平、兴趣爱好等。经过研究探索，我们总结出教育性、适宜性、趣味性、活动性四个资源筛选标准。比如，利用春节、中秋、端午等节庆习俗引导幼儿热爱传统文化;对跳房子、炒豆豆、揪尾巴等民间游戏，幼儿兴趣浓厚;巧妞妞、拉大锯、游灯笼等儿歌、故事适宜幼儿的理解和学习;剪纸、泥塑、皮影等西府民间艺术具有很强的操作性和活动性。

三、分类别系统整理民间文化资源

建立系统的西府民间文化资源库，分门别类对筛选的资源进行整理。在分类方面可以进行二次分类，第一次分类是对西府民间文化进行分类，参考以往的研究分类标准和幼儿园实际情况，将西府民间文化资源分为西府民间艺术、西府民间游戏、西府民间习俗和西府民间文学四大板块。第二次分类是在第一次分类的基础上，按幼儿的年龄特点具体分到大、中、小各年龄段，这样更方便教师的使用。要注意的是，年龄段内容分配不是割裂的，而是相互衔接、相互递进的。如泥塑，大、中、小年龄段都有，但难度不同。这样就形成了科学、合理、适宜、系统、全面的幼儿园西府民间文化资源库。

四、以资源转换为课程进行实践探索

课程是实施教育的方法和手段，是实现教育目标的途径和桥梁，如何将西府民间文化资源库中的资源转化成幼儿园特色课程是构建课程的关键。

首先，特色课程理念和课程目标的确立。在《指南》《纲要》的指导下，结合本园办园目标，确立重趣味、重体验、重创造、重情感的特色课程理念。立足西府地域优势资源，以西府民间艺术、游戏、文学、习俗为主要内容，使幼儿感受家乡民间文化的丰富和有趣，润养幼儿爱家乡、爱祖国的美好情感的特色课程总目标，在特色课程总目标下制订具体的西府民间文化特色课程五大领域的目标。

其次，特色课程内容的合理设置。把资源库中的资源根据幼儿的认知水平、思维特点、动作发展、季节、节庆等转化成一个个具体的教育教学活动设计和教育案例。有些活动可以是预成的，如民间故事、童谣等;有些活动可以是生成的，如中秋、端午等节庆活动;还有些活动可以是预成和生成相互交错的，如艺术活动剪纸、草编等。无论哪一种，要注重幼儿经验的获取和情感的体验。

最后，特色课程评价的多元化。特色课程评价要坚持多方参与的原则，需要教师、幼儿、家长、管理者多方参与进行评价，过程性评价和总结评价、自评和他评相结合才能较全面地对课程全貌进行审视。在课程评价中，重点要关注评价指标的制订。评价指标一定要具体、可操作性强，每项指标要有明确的观测点，这样评价时才能有据可依。

五、特色课程和基础课程相互融合

无论是特色课程还是基础课程，都是实现育人目标的方法和手段。在教学活动中，特色课程一般只占全部课程的15%左右，即使只有15%左右，在目标、内容、实施过程中也要和基础课程有机融合。如在寒假前夕，各园都会开展新年主题活动，这时西府民间文化特色课程中的蒸年馍、贴窗花等活动内容就可以融入这个基础课程的主题中。

从西府民间文化资源收集、整理、分类到幼兒园特色课程的系统建设，本园经过了不懈的努力，总结出的途径和方法是经过实践检验的，也是我们在课程建设中获得的宝贵财富。

参考文献：

[1]虞永平.学前课程与幸福童年[M].北京：教育科学出版社，2012：248-249.

[2]王俊周，王岁孝，高强.西府民俗文化的内涵与特征[J].宝鸡文理学院学报（社会科学版），2005（4）：78-83.