溪流此岸

邹冰

一滴水珠从乳石上滚落。

是那种随意的柔弱，聚集凝成一条线蚯蚓般匍匐在嶙峋坚硬的怪石上，潜伏在浅草中。风在吹，一切似乎都没有发生，钢钎凿不开的质地，紧紧抱在一起的砾石，上面绿油油的青苔，遮挡了牙齿和利刃，在悄无声息的温柔、中露出獠牙，挥舞着一把明晃晃的砍刀，在脖颈上、腿弯处，留下满身的伤痕，一点儿感觉不到神经的收缩，却传递给大山“疼”的指令。

我在秦岭山涧里分明看见是上千把明晃晃的小刀，慢慢开凿出一条深沟来。

这把看不见的钝刀是没有牙齿的，在看不见的时间助力之下，柔弱无骨的刀柄和刀身，用温柔的、看不见的力量让前进的脚步慢下来，变得踟蹰不前，或转身，或倒退，或者转向。

先说这把没有刀口的利刃，藏在秦岭山中，分明就是切开秦岭砾石的一把由时间打造的刀，虽然看不见流水撕扯分割时的震撼，却滴水穿石，这就是溪水长流的无形力量。

在溪流边那个等待奇迹出现的老人，是千年最精彩的一段传奇。

磻溪小溪边，72 岁的老者——垂钓渭水之滨的姜子牙。七十而从心所欲，不逾矩的年轻时候，宰牛卖肉是一位屠夫，酒店卖过酒是商贩。宰牛也好，做生意也罢，随心所欲的年纪一直怀揣治国安邦的鸿鹄之志。

溪流常年冲刷的磻溪小溪却成为一条很深的沟，溪流柔弱无骨，却连年不息，让溪边的那块巨石在山谷里显得那么高大醒目。这块突兀起来的巨石在溪流边，成为姜尚72 岁求见姬昌最醒目的地方。

命运的转折本该如此。冥冥之中，姜子牙占卜一卦，卦辞云：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊;所得乃是成就霸王之业的辅臣。”72 岁高龄姜尚算准姬昌出外狩猎必经此地。

姬昌出猎，果然在渭河北岸遇到姜子牙，姬昌喜出望外：“我国先君太公言说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。”

姬昌称姜子牙“太公望”，尊为太师，二人一同乘车而归。

姜太公在溪流边钓鱼，愿者上钩，成就一段佳话，溪流边直钩垂钓，垂钓的是伯乐，奔流不息的磻溪小溪成为传奇发生之地，也甘愿成为陪衬。

我站在依旧奔流千年的溪流边，看到的还是那条潺潺而流的清澈小溪和那股看起来波澜不惊的一弯浅水。西周的姜尚、姬昌已经成为绝唱，却变成《封神榜》里的神话。

千百年来川流不息的小溪，却没有停息的意思，慢慢吞吞的水流看不见它的力量，却冲刷成深邃的一条大沟，默默无闻的溪流在缓慢中充满坚韧倔强的无尽力量。秦岭山溪边那个目光游离的侠客李白，在溪流边的茅草棚里做起了终南隐士，他其实不是真心与溪流做伴，大唐叱咤风云的精英，岂能甘居终南山做安贫乐道的隐士？

道理是明显不过的，大唐辉煌的首都就在终南山下的长安城里的万家灯火之中。

溪流边，一心向佛回归山水间是怎样的心情呵！

前年，在终南山遇一隐士，青丝盘头，灰布衣衫，打绑腿从山间拾级而上，一捆拣拾的干柴上却挂一精致的葫芦，一根红丝线缠在他的腰间那么醒目，擦肩而过间我记住他深邃的眸子，一张消瘦的脸。隐士和我是本家，原本一个学堂念书，如今却成为星罗棋布终南山隐者中的一名践行者。他在秦岭山溪流边打坐修行，面对秦岭山涧的溪流，靜心养性，好不自在。

我和隐者坐在溪流边谈古论道，隐者傲然风骨，隐者曰：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”

我说：“‘致虚极，守静笃‘归根曰静，静曰复命，在下佩服你作为隐士，乐于寂寥，守得心静如水，乐哉悠哉的雅致。”隐者呵呵：“‘重为轻根，静为躁君，‘不欲以静，天下将自正。”

我拱手道别，隐者却将一双滴溜溜的眼睛长久地停留在我漂亮女同事的身上。

我心里一惊，隐者还在红尘中。

果然，半年后在一家企业年会上再次相遇，隐者已不认识我了，俨然人生导师，一身布衣坐而论道，却传收费不低，随后传出与红尘女暧昧不清的风流韵事，我心里直呼，是隐者乎？

看来，隐士是真，行头是真，悟禅悟道，悦人就是不悦己。听当地村民说，如果没有互联网，终南山隐士或许走掉一多半。