徽州窗棂纹样在服装设计中的应用

卜 凡，肖 剑

(大连工业大学，辽宁 大连 116034)

徽州窗棂纹样起源于宋朝，起初只有直线、矩形、十字纹与方格纹。发展至明清时期，古徽州地区人民生活条件和工艺水平不断提高，窗棂纹样从简单的直线形态向丰富的几何、花鸟、生活、神话素材形式发展，成为当时中国江南地区窗棂的代表。徽州窗棂元素目前已应用在各个领域，如在室内装饰设计中使用徽州窗棂风格设计作为空间分隔和墙面装饰，以营造仿古环境；包装产品和文创产品也经常将窗棂元素应用于设计之中，以凸显浓厚的中国风韵。

1 徽州窗棂纹样类型

1.1 几何形纹样

几何形纹样是徽州窗棂纹样中最具代表性的图案之一，主要由直线、弧线、圆形、矩形、菱形、多边形等规则或不规则的几何图案组成。几何形窗棂纹样极富规律性，适合大面积重复使用，会带来丰富而饱满的视觉效果，通常与复杂造型的图案组合成复合窗棂纹样。常用的几何纹样有回纹、万字纹、如意纹等，其中冰裂纹是最能代表徽州窗棂特色的几何纹样，通常用于落地明窗扇样式，意喻“寒窗苦读”(如图1所示)，冰裂纹也常与梅花纹结合形成冰梅纹样，意为“梅花香自苦寒来”。

图1 冰裂纹落地明窗扇

1.2 植物类纹样

植物类纹样是徽州窗棂纹样中的常见元素。

古人通常赋予植物深刻的象征寓意和文化内涵。徽州地区崇尚文人雅士。《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是古代徽州学者所追求的理想。因此，工匠们经常将带有吉祥意义的植物图案雕刻成窗棂纹饰，如“岁寒三友”是由松树、竹子、梅花三种植物组成，用来象征人的坚贞品格；“四君子”题材将梅兰竹菊植物形象应用于绦环板和裙板的雕刻中，象征着文人高洁淡泊的气节(如图2所示)；牡丹和长春花组合寓意“富贵长春”，牡丹代表高贵富丽，长春花则喻意春天；并蒂莲花通常用来表达美满的婚姻；石榴象征多子多福等等[1]。植物类题材纹样通常是当时社会道德准绳的具象体现。

图2 “四君子”题材绦环板

1.3 动物类纹样

动物类题材纹样可分为两大类型，第一类是神兽图腾纹样，中国五千年文明自炎黄时期便有了图腾崇拜，龙纹样几千年来在中国都是威严和权贵的象征。由于普通百姓不能直接使用龙的图案，于是人们通常将龙的形象变形后应用于窗棂纹样中，常见的变形龙纹有草龙纹、夔龙纹等。在众多常用的龙纹样中，拐子龙纹样最能代表徽州窗棂纹样的特色，它几乎存在于古徽州每一户人家的窗棂之上，变化式样既规律又丰富，可以巧妙结合卷草纹、如意纹、瓜迭纹等纹饰，寓意吉祥富贵永续，子孙延绵不断(如图3所示)。第二类是飞禽走兽类纹样，大多是自然界中存在的动物形象。人们通过谐音或自身代表的品质对其赋予吉祥寓意。如鹿和汉字“禄”同音，寓意官运通达；鹤的形象用来形容老人长寿；鸳鸯则比喻夫妻恩爱。动物纹样往往与文字或植物纹样结合使用，形成固定的搭配形式(如图4所示)，如“鸳鸯桂子”由鸳鸯、桂花、荷花组成，“五福捧寿”由蝙蝠和汉字“寿”组成。

图3 拐子龙纹装饰瓜瓞绵绵纹棂格

图4 蝙蝠回纹结合香草纹样

2 徽州窗棂纹样构图形式

程朱理学来源自徽州，受该思想的影响，徽州地区所有窗型均为规则长方形，窗棂纹样的构图形式十分程式化，且遵循形式美法则，其构图主要分为三种形式。

2.1 对称式

徽州窗棂纹样构成形式严格遵循对称性原则，不论是从横向布局还是纵向布局均呈轴对称构图形式，增添了空间的严谨性和平衡感(如图5所示)。纹样结构上采用“众星环月”的构图方式，棂格与棂心图案中心对称，追求视觉上的和谐。此外，棂心雕刻与绦环板和裙板的雕刻题材保持一致，雕刻题材往往由内容决定形式，多采用连环画式样，窗棂纹样与教化性题材结合，潜移默化中引导着人们思想。

图5 对称式构图

2.2 主图居中式

主图居中式的构图形式在徽州窗棂纹样中十分常见，徽州人民将带有美好意象的图案雕刻于棂心，并在周围棂格处配以规律性的几何形纹样，通过强调窗棂纹样的疏密关系来烘托主图纹样造型(如图6所示)，这种构图形式使窗棂纹样的主次关系更加明确，很好地展现了纹样所表达的主题和人们对生活的期许与向往[2]。

图6 主体居中式构图

2.3 圆满式

徽州窗棂纹样的构图形式完整且规律，纹样通过透雕工艺以二方连续、四方连续的形式平铺整个棂格区域，这种不留空白的构图形式没有因为图案的繁复而影响到室内的采光，而是在实用与美观之间达到一种微妙的平衡(如图7所示)。窗棂通过棂格将太阳的直射光线折射出去，在满足人们基本采光需求的同时，又避免了直射光线对人眼造成的伤害。圆满式纹样的构图形式也表达了徽州人民对美好富足生活的期冀[3]。

图7 圆满式构图

3 徽州窗棂纹样在服装上的应用

3.1 徽州窗棂纹样应用于服装图案

3.1.1具象题材的抽象运用

中国传统服饰图案蕴含着民俗文化内涵和主体的寄托，各地区人民对丰沛生活的希冀与向往，对幸福与平安的渴望。徽州窗棂纹样寓意是集徽州文化于一体的主题核心，在服装图案的组织形式上可以将带有吉祥寓意的植物或动物纹样布局在服装的前胸、后背等明显部位，凸显图案的装饰性效果，引起人们情感上的共鸣，或以夸张的形式应用在肩部、肘部、底摆等部位，以对称或不对称的构图形式布局，使其成为服装的主要设计点，从整体上把握当代服装设计的民族性和时尚性。

3.1.2局部与整体统一

服装图案的形式美法则与徽州窗棂布局形式构成是一脉相通的，将徽州窗棂纹样合理化应用到服装图案中，用不同的块面和线条以不同的组合方式表现，让局部装饰与整体效果统一，可以使服装图案产生空间感。将徽州窗棂纹样通过自身线条划分成多个花纹块面，每一个块面都是不同的纹样图案。将单一花纹单位进行规律性排列形成装饰型纹样，既可以大面积平铺应用以产生强烈的视觉冲击，也可以点缀于服饰细节处，实现与主纹样的相互呼应，使局部服从主体。

3.2 徽州窗棂纹样在服装上的新工艺应用

当代出色的服装图案设计不仅需要丰富的灵感素材，还需要与新材料、新工艺、新技术相互融合[4]。为了实现古典装饰风格的徽州窗棂纹样与现代服装设计的有机结合，有必要通过创造性的装饰技术来表达设计师的思想。

3.2.1手工印染

手工印染作为一种传统的制作工艺，可以创造出丰盈的色彩和简约质朴的图案，具有很高的审美价值和实用价值。它不仅丰富了服装面料的多样性，也为设计师提供了更为广阔的创作空间。通过手工印染的加工处理，可以将徽州窗棂纹样的单一色调变为多色彩的图案，从而增强徽州窗棂纹样优美典雅的装饰效果。

3.2.2电脑机绣

在当今的工业化生产中，结合传统刺绣工艺和手工刺绣针法而形成的电脑机绣技术具有灵活的工艺特点，已经成为流行的服装加工新技术。这种技术可以将徽州窗棂纹样中富有规律性的几何型纹样组合转化成条状或带状的图案形式，既具有徽州窗棂纹样的韵律感又体现了浓郁的服装边饰之美，可以作为结构线应用在服装中的领口、袖口、腰线、裤脚、底摆等部位，体现出鲜明的美感和节奏感。

3.3 徽州窗棂纹样在服装设计上的文化内涵

设计语言的全球化越来越引起人们对民族艺术和地域艺术的关注，将徽州窗棂纹样应用于服装设计中不应简单机械地仿照其纹理图案，设计师应将民族文化内涵融入到服装设计中，在造型上体现中国传统文化的艺术特色，在设计理念、面料融合和装饰搭配上体现文化的地域性和民族性，实现文化之间的发展与传承，让中国服饰以其独特的风格屹立于世界[5]。徽州窗棂图纹样是徽州本土文化的沉淀，具有浓厚的民俗特征和人文特征，用服装语言解读这一建筑元素，既是对服装美感的追求，也是对不同地域人民生活习俗、大众审美和社会价值的良好体现。将徽州窗棂纹样的文化内涵融入现代服饰，通过不同文化艺术审美思维的相互渗透和影响，可获得丰富的服饰文化内涵和更高的社会价值。

4 结语

徽州窗棂纹样文化内涵丰富，具有强烈的视觉艺术感染力和深厚的历史文化底蕴，是古徽州人民用来寄托情感、美化生活的艺术形式。将徽州窗棂纹样以新艺术形式应用于当代服装设计，赋予服饰地域文化内涵和视觉审美效果，可为丰富中国传统文化起到积极推动作用。