“我慢慢发现，爷爷是个有血有肉的人”

南方周末记者 苏有鹏 张笛扬 南方周末实习生 蒋敏玉

2021年6月25日，彭湃孙女彭伊娜接受南方周末记者专访。南方周末记者　❘　翁洹　❘　摄

1926年，彭湃和两个儿子的合影。

彭伊娜供图

★“一个最不需要革命的人，最后成了农民运动大王。如果不走近看，就很难理解，为什么一个富家子弟会放弃好端端的生活，选择革命这条路。”

“我感到比较欣慰的是，当政协委员那些年，我没有为小群体的利益去提提案，我都是从整个社会、大众利益的角度去提的。”

20世纪20年代，曾有两份报告受到革命者的关注。一篇是毛泽东的《湖南农民运动考察报告》，另一篇就是彭湃的《海丰农民运动报告》。

彭湃是毛泽东口中的“农民运动大王”，是孙女彭伊娜眼里的“富三代”。

彭家最兴旺时，在广东海丰县拥有铺面四十余间和“鸦飞不过的田产”。作为家中的老四，彭湃不怎么喜欢别人称呼他为“四哥”，早年留学日本早稻田大学的彭湃，归国后常被人称作“阿湃”。

南部面海，西北临山，海丰县承载了彭湃的少年时光。生于1896年10月22日的彭湃，少年时就常流露出对农民境遇的同情，但却因给一位佃户倒了一碗热茶而被父亲训斥。

据留日好友李春涛回忆，彭湃的名字一直在日本警署内的“社会主义者黑表”上。甚至因鼻窦炎住院期间，也有日本刑事（警察）“陪同”。

1921年，彭湃回国，后加入中国共产党。这位革命者做的第一件事，是用家财支持农民，号召大家与地主做斗争。后来，这被人说成是“革起了自己的命”。母亲周凤在听到彭湃七弟朗读《告农民的话》后以泪洗面，当地甚至有人造谣彭湃“患上精神病”。

这一切反而让彭湃意识到，“农民一定可以团结起来”。而彭湃的行为也在影响着母亲，十多年后，在香港的周凤毅然把5个孙子和1个孙女送入东江纵队，参与抗日战争。

于是，在1922年夏天，海丰县的人时常能在龙山脚天后庙前的十字路口，看到扛着留声机的大少爷彭湃，通过音乐和魔术吸引农民的注意，有时，他还唱起自己编写的歌谣《田仔骂田公》。为了让农民愿意听他说话，彭湃脱下西装，去帮农户插秧种田。这一度让已经当家的大哥十分不满，“差不多要杀我而甘心”。

1922年11月的一天，在龙舌埔广场上，彭湃当着佃户的面，把自己分家后得到的七十石租田契全部烧毁，由此拉开了农民运动的序幕。两年后的4月份，中国共产党党员彭湃出任国民党中央农民部秘书，并在广州创办农民运动讲习所。

此后，广东的农民运动风生水起。彭湃按照中共中央的指示，辗转到香港，发动两县人民第三次武装起义，建立了海陆丰苏维埃政权。有学者考察发现，海陆丰苏维埃政权存在的五个多月时间里，做了许多建设现代化国家的尝试，比如设立了初具规模的选举制度、法律制度，通过了土地革命战争时期的第一部“土地法”。

不过，海陆丰苏维埃政权的建立让反动派大为恐慌。在革命时期，包括彭湃在内，彭家一共有7人为信仰牺牲。

1929年彭湃牺牲时，二儿子彭士禄只有4岁，为了不被“斩草除根”，他隐居在潮安县，颠沛流离，8岁时被捕入狱。1940年，周恩来派人带领彭士禄和一些烈士子弟离开广东。后来，彭士禄成为中国核动力领域的开拓者和奠基者之一。

彭湃三子叫彭洪。上世纪七十年代末，广东省委的领导还特别嘱托彭洪的妻子陈平，每周带着彭丹和彭伊娜两个孩子到省委礼堂观看电影。作为彭湃的孙女，彭伊娜从暨南大学新闻系毕业后，曾参与《南方周末》的创办，并于1988年前往新华社澳门分社宣教文体部，参与澳门回归的筹备工作。

2009年12月底，彭伊娜被增补为广东省政协委员。在微博刚兴起不久时，她与网友频繁互动，时至今日，彭伊娜的微博上仍保留有2012至2017年间收集网友建言的记录。

彭湃的影响一直延续。近几年，彭伊娜将关注的目光转向公益事业。2013年，她在深圳关爱行动公益基金会下设立了以彭湃命名的“彭湃关爱基金”，发起“得趣书吧”项目，为贫困乡村的孩子送去图书、书柜，九十多年前，彭湃曾在自家的得趣书室组建了“六人农会”。

2021年6月25日，南方周末记者对彭湃孙女彭伊娜进行了专访。

“富三代”

南方周末：今年是中国共产党成立一百周年，看到你最近到不少地方讲课，是不是比以前更忙了？

彭伊娜：我退休有两年多了，退休后还是很不一样，可以做点自己喜欢的东西，我平常喜欢打打拳、打打太极。陪伴家人的时间也更多了，我妈妈90岁了，我大概每个月都有半个月时间在广州陪我妈妈。

以前就没那么多时间参与社会上的工作，现在只要有时间，我就会接受一些邀请，去讲讲课。

今年比较忙一点，接受了不少媒体的采访，另外讲课也比较多。讲课的主题一般都离不开我的爷爷，但我不是详尽地讲彭湃的一生，我更多的是讲我自己怎么走近爷爷的，通过他去了解共产党的历史，去了解我们的信仰，了解这场革命的意义，我会把自己的这种心路历程跟大家交流。

南方周末：你什么时候知道自己的祖父是彭湃的？

彭伊娜：我很小就知道了，我在华南农业大学校园里长大的，我记得大概在四五岁的时候，父亲教我念一句毛主席语录，“成千上万的先烈在我们前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进”。

但小时候我只知道他是个烈士，具体情况不是很了解。我第一次回到家乡海丰是1976年，我爷爷的祖宅在大革命失败后被反动派烧毁了，只见到浅浅的根基，有关他的东西都看不到了。

家里面的人都很少提及爷爷，更没有专门跟我讲爷爷有多么光辉。我父亲去世得早，但即便到我伯父（彭士禄）家，他也不会常把爷爷挂在嘴边。

其实直到我参加工作，我对爷爷都还不大了解，只是知道一些，但不是很全面。

南方周末：后来是怎么熟悉他的？彭伊娜：上大学之后，开始了解得多一点了。以前只知道他是烈士，后来听说是搞农民运动的，我还以为他是农民，为了生活揭竿而起呢。到了八十年代，慢慢才知道，他原来是富家子弟出身，那时候我爷爷的祖宅也恢复了，我看到了一些家里的老照片，才知道他原来是日本早稻田大学的留学生，家里还蛮有钱的。

后来回家乡的次数多了，慢慢认识了家乡的一些朋友，他们有时会开车带着我到处走走，然后跟我说这片田以前是你们彭家的，那片也是。

2007年中共中央党校出版社出了一套“彭湃研究丛书”，一共有6册，里面收录了几乎所有关于彭湃的东西，包括他的生平、研究他的原始史料，还有一些专家的论述，这套书让我对他有了更多的了解。

南方周末：走近他的过程中，印象最深刻的细节是什么？

彭伊娜：我看爷爷的资料和照片时，常常会有震撼。我记得八十年代的时候，我们都在学习穿西装打领带，那时候看到他们几兄弟的照片，发现他们的领带打得这么好，西装也穿得很好看，一看就是非常精致的生活。他们当时已经很富裕了，所以就会想，他们为什么要放弃这些东西，为什么会走上革命这条路？

有段时期，我对革命者的认识也存在一些偏差，会觉得他们好像都没什么感情。但是我慢慢发现，爷爷是一个非常有血有肉的人，很浪漫又才华横溢，而且面目柔顺，我就会思考，到底是什么东西吸引他走向革命的道路。

爷爷他其实背叛了家庭对他的期望，本来家里送他去留学，是希望他回来能够当个官，让家庭的财富更有保障。但他回来以后没往这条路走，而且还跟佃户们在一起，要把田地给分了。

他是一个很浪漫的人，他和我奶奶结合时，他原来是不想接受这门婚事的，但没有休了奶奶，而是带着她一起进步，我奶奶刚嫁到我爷爷家，爷爷就让她“放脚”，还买了双小皮鞋给她，教她认字读书，爷爷去日本的时候让她把作业寄到日本，批改完了再寄回来。

南方周末：你在讲课时，常常会突出彭湃“富三代”“海归”的身份，为什么要这样？

彭伊娜：因为我觉得挺“违和”的。一个最不需要革命的人，最后成了农民运动大王。如果不走近看，就很难理解，为什么一个富家子弟会放弃好端端的生活，选择革命这条路。

他们当时所处的中国积贫积弱，被西方列强瓜分，那时候的很多年轻人都把救国作为他们最重要的责任。爷爷当时在日本，虽然他很有钱，但日本人视他们这些中国留学生为“无国之民”。到日本之后，他救国的愿望反而更迫切了。

“家风不是非得有一封信”

南方周末：你高考后先是被暨南大学外语系录取，之后转到新闻系了，后来你也基本都是在媒体工作，你的职业选择和家庭出身有关系吗？

彭伊娜：我当时数学不太好，但是外语可以，就考进外语系了。但是我一直特别想学新闻，当时我想转专业的时候，外语系的系主任还劝我说，外语系是最受欢迎的，但我还是决定转去新闻。

当时做选择的时候和家庭、和祖父没有什么关系，只是自己觉得喜欢。铁肩担道义，妙手著文章，这个挺吸引我的。但是说这一生之中，祖父给我的影响最大的就是，要成为人民中的一分子，要为公众和国家去做事。

南方周末：你参加工作后不久就调到南方周末了，参与了《南方周末》的创立，当时创办的过程是怎样的，你负责哪些工作？

彭伊娜：我是第三个到南方周末的，我去报到的时候，办公室里面只有两张桌子，还正在刷墙。过了几天又来了几个同事，一共四五个人，就开始研究最早的创刊号。

最初的南周每期有四个版，头版一般是文化领域新闻，大多是写一些娱乐明星，二版是“家庭与社会”。我编四版，叫“艺林”，主要报道艺术领域的新闻，我当时比较关注中国新兴的一些艺术流派，我采访过谭盾、刘索拉，也报道过当时一些新兴的画展。

有一次主编把我叫过去，说有人写信到报社告我，当时“艺林”每期都会刊发一组艺术照片，刊登过一幅《拉奥孔》，是很著名的男性裸体群雕，现在来看根本就不是什么问题，但当时就有人觉得这个是“黄色”照片。

包括当时《南方周末》刊发过“四只小天鹅”芭蕾舞的内容，都有人写信去告状的。现在看觉得这算不上创新呀，但那时候走第一步是很不容易的。

我觉得当时的各级领导很有眼光，很有担当，也相当包容，所以才会有南周的出现。

我离开南周之后，也一直很关注南周，算是忠实读者。

南方周末：后来你从南周调到新华社澳门分社工作，负责筹备澳门回归事宜，组织选派你去澳门，你觉得和你的“红色基因”有关吗？

彭伊娜：我是在一个不经意的活动上认识新华社澳门分社社长的。那时澳门回归刚刚谈妥，提上了议事日程，新华社澳门分社正在组建，他们需要人手，想从媒体里招会写稿，还会说粤语的人，他们考察了我一段时间，直接通过组织把我调过去的。

最初本以为去两三年就能回来，没想到在那里干了13年，直到澳门回归。我参与了澳门回归的工作，比如为回归后的澳门文化建设做调研报告、筹划回归时的“七子之歌”等等。在澳门的工作经历，让我感受到，一个伟大的事业是由很多很小的、具体的细节组成的。

南方周末：在澳门工作的十三年，你和家人聚少离多，是怎么处理工作和家庭的关系的？

彭伊娜：去澳门的时候，我儿子才8个月大。当时交通不太发达，从广州去澳门还要过两个渡口，路上要花七八个小时。我半个月左右回来一次，那时每周只有一天假期，往往是周六下班后动身，凌晨才能赶回广州的家里，周日中午又得往回赶了，每回一次只能在家里待半天时间。

每次回家就只能和儿子见那么一下，然后又撕心裂肺地往回走。我到现在还记得，有一次我站起来要走，儿子一把抓住我，他那时候还不大会说话，对我喊“妈妈，坐”，我当时眼泪就全下来了。

在澳门的时候常常觉得很歉疚，一直没有和孩子、和丈夫一起待过一个月以上。我很怕留下遗憾，所以澳门回归后，我马上就打报告申请回内地工作了。

之前有记者采访我的时候让我聊聊家风，我觉得家风不是说非得有一封信之类的留给你，而是家族的一种习惯和氛围。我爷爷和他的几位兄弟姐妹都在革命中牺牲了，他们在做什么决策时都是把个人和国家、人民放在一起的。我去澳门的时候，我妈妈就觉得我应该去，国家的事情是大事。

从大众利益角度提出提案

南方周末：现在还会经常回海丰看看吗？

彭伊娜：我现在去海丰的机会还挺多的，因为我现在做“彭湃关爱基金”和“得趣书吧”公益项目，海丰也有几十所“彭湃关爱基金”定点学校，我们经常要走镇串乡走访学校，所以回家乡就多了，了解也深入些了。

这些年我回到海丰，常常还能发现一些新的东西。去年我奶奶家的祖宅被修成了一个陈列馆，我去看了后震撼很大。

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