基于二十四节气的时尚女性口罩外观设计研究

赵书琪，周焕凤，刘佳琳，刘兆雅

（桂林理工大学艺术学院，广西 桂林 541004）

随着疫情与环境污染对人们日常生活的影响加剧，口罩市场呈现出前所未有的消费热潮。

史料记载，口罩最初出现在公元前六世纪，当时崇尚拜火教的波斯人认为凡俗之人的气息是不洁的，所以每当举行宗教仪式时要求信众以布遮面，以防被外界不洁之物所玷污。虽然世界上第一片口罩是因为宗教观而面世，但却误打误撞的有效阻隔了污染空气对人们的侵袭。现如今口罩不仅对不洁空气和病毒细菌等具有防控作用，它甚至成为了人们日常生活中的一种卫生配饰。现如今一些厂商为了打破口罩固有的外观单一、色彩单一、一次性使用的定义，在保证口罩使用本质的基础上，外观设计越来越时尚化。毋容置疑，一件商品好的外观设计能够使产品创造更大的附加值，并能从视觉表达层面上达到创新与应用的有机统一。

1 国内外相关研究发展现状

1.1 国内研究的现状

当今以“二十四节气”为主题设计主要分为两部分：一是以海报设计为主，描绘各种节气的民俗活动；二是以工业设计为主，描绘各种自然物象为主。国内也有许多优秀设计案例，比如以“立春”“惊蛰”为题的一套家居设计。如：立夏的红和清明的青与人物性格特点相结合，它通过人性体现出两个节气不同温度对人体的影响，反应节气与人的内在联系。造型材质方面，它将当代陶瓷艺术和传统陶瓷相结合，融合中国传统色彩，进一步深化了产品的本质内涵[1]。

1.2 国外研究的现状

与国内不同，二十四节气的相关设计反而在日本得到了很好地发展。二十四节气于公元552 年随着历法传入日本，距今已有近一千五百年的历史。在漫长的历史进程中，二十四节气文化渗透进日本各个领域，成为日本生活文化不可分割的一部分。比如日本的“二十四节气风物”就是按照每个节气的气候特点，结合日本文化来进行设计的。例如大暑和茶文化，大暑暑气难消人心难耐，常言道吃茶心静，心静自然凉，所以把大暑的特点融入茶具。又如寒露和清酒，寒露时节五谷丰登，农忙后酿造米酒是人们对自己辛劳一年的最高犒赏，所以把寒露的意象融入酒壶[1]。

1.3 时尚口罩设计现状

1.3.1 人群针对性不强无明显界限

虽然成年人的面部尺寸和结构不会改变，但是从视觉体验来看，目前国内防雾霾口罩产品无区分，无题材，缺少文创性[2]。

1.3.2 美观性较差

现在市场上的防雾霾口罩外观大多是黑色、白色为主，还有一些由迷彩、几何、波点元素堆砌而成，各个品牌之间除了标识性的logo 可以区分外基本雷同。

2 基于二十四节气的时尚女性口罩设计实践

2.1 设计理念

以市场调研为依据，从时尚女性的角度入手，对市场现有的口罩结构造型进行分析。人们对美的认知越来越清晰,让设计更加丰富化,在对时尚女性口罩外观设计的研究中,运用中国传统文化中的“二十四节气”、梅兰竹菊等元素与时尚女性口罩相结合,使口罩在保持传统生活元素独特性的同时,融入现代女性时尚的审美,春分的生机,冬至的冷冽,秋风的淡然,小雪的潇洒等元素中。在满足现代女性审美的同时传承和发扬中国传统文化。

2.2 造型元素选择

“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录,在国际气象界,这已经有千年历史的时间认知体系被誉为“中国第五大发明”二十四节气也是我们中国传统文化的瑰宝。这么多年来,农民耕种,作物生长,文化滋养,都依靠着这二十四节气总结出来的精髓,节气与我们的生活相息。

2.2.1 冬至

图1 冬至

被称为“四君子”的梅兰竹菊,有着傲,幽,坚,淡的品质。在冬天出现的梅,有独特气息,口罩边缘有祥云,中间使用盘形的丹顶鹤,用它们原有的颜色,黄黑结合,给人强烈的视觉冲击力,正如女性对时尚的理解,充满时尚的现代,用物品来展现自己的魅力。“二十四节气”是我国古代劳动人民创造的文化遗产,是在古时的太阳历的基础上发展起来的。因而往往会蕴含着传统文化，将其使用在口罩的外观设计中不仅丰富了外观而且加深人们对传统文化的认知。冬至梅花开放，白鹤东南飞等转化为图形元素与口罩外观相结合，使用吉祥的纹样也是我国人民对美好生活的向往和追求的体现。将这些图案应用于设计中可以赋予它们独特的韵味。

2.2.2 小雪

图2 小雪

“小雪气寒而雪将矣”,兰花在小雪期间绽放像是孤芳自赏的世上贤达,不追求功名利禄,只是守着自己的心中志向,活的潇洒，口罩的边缘用带浅紫红的蓝，口罩的中间使用蜜蜂采蜜的动作，浅紫色和最为显眼的黄色，像是飘逸俊芳的仙境墨客,不追求清新脱俗,只留在俗世里不染红尘、高洁典雅,用浅紫色来装饰口罩,给寒冷的氛围中增添一丝暖阳带给人温暖。

2.2.3 立春

图3 立春

春雷惊起,万物复苏,竹子的尖头早在立春之时就钻出了泥土,小小的笋尖为清风冷月的夜色送来丝丝生机。竹子身性刚直,在寒春中还依然挺立,挺直生长不为其折腰。倒是使得不少文人墨客“折枝”于它虚心挺拔,质朴长青的品质。春天也是燕子悄然现身的季节,在口罩的设计中也将这两者相结合,不仅在颜色中形成了鲜明的对比,同时也用燕子的动展现出竹笋的静,在这一动一静的画面中将春日的生机最大化地体现。

2.2.4 秋分

图4 秋分

在晚秋时节傲然开放的菊花与秋分相融，将代表清寒傲雪的菊与口罩相结合，运用菊花独特的黄色与秋分时金黄的景色相融，给人一种静谧的感觉。正因菊花具有清寒傲雪的品格,才有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。菊花与秋分的结合，视觉冲击力不强，但依旧能让人展现出自己的气场。在外观设计色彩的搭配上是时尚女性口罩设计的重要组成部分，在我国久远的历史中，不同的色彩的代表不同的情感，比如黄色代表高贵、富有；红色代表喜庆；白色代表纯洁。这也反映了我国人民对用色的偏好。此外口罩设计离不开外观设计和色彩运用，色彩主要来源于四季的变化选用二十四节气作为外观设计，既能满足现代女性审美，也能传承和发展中国传统文化。

口罩犹如我们的气息,像是二十四节气不仅具有天文学上的含义,有着明显的气候特点,还是一个十分重要的传统民俗和庆祝节日。运用二十四节气,梅兰竹菊与口罩结合,赋予口罩生命气息。通过使用“二十四节气”元素，结合每个时节对应的意思与古人的看法等体现出独特的美感，比如惊蛰表示每年的3 月5 日或6 日冬眠的动物开始活动；谷雨表示每年4 月20 日或21 日雨水增加，利于谷物的生长等这也反映了古代人民的智慧，通过观察记录使得它成为我们独创文化遗产。在口罩设计中不仅仅在技术上占据优势，还有在其形势和内容上反映出更多文化底蕴，做到口罩外观与文化高度结合。

2.3 新材料的选用

通过兰禾口罩实验室,我们了解到一般的印染口罩都出现在棉布口罩和无纺布一次性口罩上。根据这两大类型的印染口罩,兰禾口罩实验室,给出了一份简明易了的分析报告:棉布口罩印染:90%以上的一些棉布荧光印染产品口罩都主要包括了一些荧光剂，部分新型棉布印刷口罩都是采用热纤维转移方式印刷,虽美观但整体透气性能较差,关于无纺布一次性印版口罩地冲刷印染无纺布一次性印刷口罩地冲染印刷,由其所用材料和印刷工艺的独特性及其所在印刷技术上的一些特点,印刷生产出来的口罩质量相比于普通无棉布一次性印刷口罩,相对来说是比较安全。

3 口罩外观设计的发展与建议

3.1 定位企业的品牌文化

一个企业的品牌文化不仅要有深刻的文化内涵还需要通过优质的服务以及品牌文化的宣传让消费者熟知和认可，让传统文化得到传播使消费者对品牌在精神上的高度认同，创造品牌信仰，最终形成强烈的品牌忠诚。如今在这个竞争越来越激烈、消费者需求越来越多元化的时代，企业品牌发展关注点应当是满足消费者差异化的需求，提升消费者体验，以此创造出更高的品牌价值，进而形成更强的品牌竞争力[4]。

3.2 构建良好的视觉体验

好的外观设计是吸引消费者对产品的视觉体验，也是产品个性的传递者。经济快速发展使得商品日新月异。消费者对每个商品的关注度稍纵即逝，要想吸引消费者的眼球，形成最为直接的视觉冲击，注重传统文化元素的应用，提高口罩外观设计，是构建良好的视觉体验之一，只有这样，才能使新颖的产品设计在众多口罩品牌竞争中脱颖而出。

3.3 新科技材料的发展应用

现在人们通常使用的棉布口罩，虽款式多样、透气性良好且不失美感，但此类型的口罩不利于防尘防菌；医用口罩也是医用无纺布口罩，主要是一次性消耗品，不能再循环使用，使得资源浪费。未来口罩材料选取绿色环保的材料减少污染不仅可以防雾霾,还可杀菌还可重复利用,功能多样化、款式多样化、均可水洗,经济实惠。利用人工智能、互联网、大数据分析等新技术提高防雾霾口罩的智能化水平,使美观与性能兼具，有着非常良好的市场前景。

4 结语

本课题希望基于二十四节气的时尚女性口罩的外观设计，能够给人们在使用口罩产品时体验一种别样的消费感受,让更多人认识“二十四节气”这一优秀传统文化的同时,为口罩厂商的产品设计提供一点新的思路，为时尚女性在疫情防控期间的装饰增添一种别样的风采，为口罩行业拓宽市场份额尽一点微薄之力。