陆春祥
《夷坚丁志》卷第十《潮州象》载,宋孝宗乾道七年(公元1171),缙云(今浙江丽水)人陈由义,从福建去广州探望他的父亲。船过潮阳(今潮州)时,他听到了当地一个群象围攻太守的故事,很是有趣。
惠州太守带着家小从福州去上任,路过潮阳。这里有很多野象,几百头一群,每逢秋收,老百姓害怕它们来践踏庄稼,于是就在田里弄些陷阱阻止它们,野象们得不到食物,非常愤怒,它们就成群地围住惠州太守,大半天都不散去。从惠州来迎接太守的随从兵士有一两百人,也无计可施。太守的家人又惊又怕,甚至有人惊吓而死。地方的保长伍长们,他们知道大象的用意,便带人背着稻谷堆到大象的周围,象们也不理睬,直到堆积的稻谷满足了它们,大象才散开去吃稻谷,太守于是得以解围。
大象用计谋来获得食物,所以攻击人们必须要救助的人,这么庞大的兽类,竟有如此的智慧,但它对潮州一带的危害,实在不比鳄鱼轻。
大自然是一个有机的循环系统,每种动植物,都有自己的生存智慧,即便卑微如蚁,它却具有让人类都不及的生存治理结构。
关于大象,笔记中多有记录,报恩的,复仇的,都有,这里的机智,却别有生趣。
如果按人类的计谋讲,这属于围魏救赵,围攻太守,得到食物。简单有效,立竿见影。大象们发起威来,人不敢靠近,庞大的身躯,就如坚固的城墙,那长鼻,那锐牙,都是让人害怕的武器,它们只需要静静在站着、围着,偶尔仰头长嗷几声,外面的人不敢动,太守的性命捏在它们鼻子下呢。
我去潮州,韩愈的印迹到处都是,韩山,韩水,山清水秀,韩愈祭鳄驱鳄,造福于民。但我没有听到大象的故事,按洪迈的议论,至少在宋代,鳄鱼还会对潮州的百姓造成危害,大象也是。
不过,几百头大象将太守一家团团围住,转圈嗷嗷叫着,外面的兵士束手无策,人们不断地搬运粮食,大象散开,欢天喜地地吃着人们送来的谷物,这些场景,一定不可多得,且有趣之至。
和人斗智,人还输了,其乐无穷。