社会语境下的民族舞蹈人才培养研究——以中央民族大学舞蹈学院为例

田二林

(琼台师范学院，海南 海口 571127）

一、何为“没有喝酒的民间舞蹈”

前段时间，微信公众号（武林秘籍）公开推送一条‘没有喝酒的民间舞’，“如果说大部分北舞的民间舞带来的是一种加盟快餐连锁店的味道的话，曾经民院的民间舞就是当地的苍蝇馆子，首先，厨子是地道的——教的老师多半就是该民族的，然后食材是地道的——学生大多都是少数民族，身体气质与生俱来。①其实，在这里，原作者更想强调的是当代的学院派教学及人才培养缺少一股‘味道’，那么，笔者认为原作者谈到所谓的‘味道’可能是一个民族舞蹈的‘民族性’。‘民族性’是一个民族舞蹈的灵魂，我们不能只靠身体技术，而不考虑原有的民族文化，我觉得原作者说的也很对。

反过来思考，当代学院派民间舞教学除了教授学生们像所谓的‘当地人’一样的把握风格，其实中央民族大学舞蹈学院作为一个教学与科研单位，应该注重学生的身体可塑性的培养，还要全方面的开发学生的‘生物性’身体与‘文化’身体。最终学院培养的学生和培养的人才要和社会对接，培养社会所需要的人才，而不是一味的埋头深扎‘基层’。

其次，在当代社会，我们也无法改变时代变迁带来的民间舞蹈文化的“变异”。我们在保护和传承各民族民间舞蹈的时候，我们需要承认它在一个不断‘延展’的过程。那么，当基层民间舞蹈文化不断‘变异’，不断的重新发展和组合时，我们当代的学院派民间舞蹈教学和人才培养为什么不能改变？学生毕竟生活在当代社会，老师再怎么熏陶和教授他们所谓‘喝酒’的方式，他们也无法改变他们现有的身体运动方式和法则。因此，当我们谈到何为‘没有喝酒的民间舞’时，我们应该考虑到所处的社会语境，可能对‘民间舞蹈’的认识会更加深入。

二、中央民族大学舞蹈人才培养方案2010版与2014版的异同

中央民族大学舞蹈学院在舞蹈教学方面，始终以“民族”为基础，同时在人才培养方面又以“综合性”为目的。关于“综合性”这一说法，马跃老师曾言：“（专业舞蹈教学所培养的人才）必须具有丰富的现象力，寓于艺术的创新精神，既有娴熟的技术又有浓郁的民族风格和鲜明的时代气质，既懂得舞蹈的动律美、形态美、节奏美和情感美，也懂得舞蹈艺术在音响、色彩、灯光诸方面等配合效果，并善于理解、体现和驾驭音乐等。总之，他们具有较系统的舞蹈艺术知识和较全面的技术能力，是新一代的舞蹈艺术人才，是能在舞台上叱咤风云的“龙”和“凤”。”②由此可见，我们舞蹈的课程设置要围绕“综合性”的人才培养培养为宗旨而展开。因此，笔者通过对中央民族大学舞蹈学院2010年版和2014年版比较来阐述两个版本的异同。

表1 中央民族大学舞蹈教育、表演专业（本科）课程设置与学时比较

从表1可以看出，两个专业分别在专业基础课（基本功训练和中国民族舞蹈）课时在逐步减少，而相对应的专业主课有所增加。其中，两个不同专业方向的专业主课增加科目和课时也有所不同；而舞蹈表演班在表演理论与实践、舞剧教学、形象塑造剧目、情感性民间舞、舞蹈音乐作品分析等有所增加。不难发现，中央民族大学舞蹈学院的人才培养正朝着新一代的舞蹈“龙”和“凤”人才而不断探索，要把学生们培养成“综合性”的人才。

三、当代社会语境下民族舞蹈人才培养的反思与建议

（一）反思

在经济飞速发展的当今社会，如何培养民族舞蹈人才，培养的规格是什么，培养成什么样的人才等诸多问题成为当下民族舞蹈教育不得不反思的一个问题。

1.人才培养的概念模糊

舞蹈教育的目标是培养舞蹈专业的专门人才，具体一点培养舞蹈表演、编导、教育、研究的人才，而专业舞蹈院校又是培养专门人才中“高、精、尖”的“高级专门人才”。如果要培养舞蹈表演本科专业“高、精、尖”人才，首先要了解“人才”等相关概念，才能根据不同的人才层次、类型设计更为合理的人才培养模式。因此，中央民族大学舞蹈学院作为培养人才的单位，在制定人才培养计划和目标的之时，就应该更清楚什么是“人才培养”的真正意涵。

2.人才培养的规格不明确

在《高等教育学》书中谈到：“全面推进素质教育成为新时期我国高等学校人义培养规格的维本要求。”③由此可见，培养和协调学生各方面的能力，这是一个引导性的要求。然而，我们培养出怎么样的人才才能符合人才规格的要求呢？再说学院派的人才培养，到底把他们培养成什么样的人才？因此，学校和学院的决策者、领导者和老师们必须要对人才规格进行更一步的了解和商讨。

3.人才培养的目标不明确

在《中国人民共和国高等教育法》指出：“培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才”。这一表述中，首先，“高级专门人才”是我国高等学校人才培养目标的基本定位，其核心是“高”和“专”。所谓“高”，是指高等教育在整个教育体系中的高等性以及学生所学知识与技术等高深性；所谓的“专”是指学科行业分类教学等专门性以及学生所具有的知识与技术的高深性。那么，中央民族大学舞蹈学院培养的人才培养，到底是为谁培养？为谁所需？为谁所用？是我们值得考虑的问题。

（二）建议

在当代社会的语境下，我们高等教育的才培养会面临诸多问题，从而面临改革，那么如何进行改革呢？笔者认为可以从以下三方面就行分析。

1.因需培养

中国高等舞蹈教育的人才培养应该遵循“因需培养”的原则。是否可以在两个角度进行分析，一个是宏观的角度即国家的需要：一个是微观的角度，即民族地区的需要。

国家的需要，主要是国家在文化发展战略中所需，比如说“非遗”的保护和传承、社区文化建设、中小学美育建设、传播中国文化所需要的人才是国家的宏观需要。

微观的需要，是一个地域的需要，我们所培养的学生应该为民族地区文化发展、文化教育、文化改革等方面进行输送地域所需之才。只有做好立宏观结合微观的需要，才能构建中国高等舞蹈教育的蓬勃发展。

2.因地“制宜”

借用资华筠老师的“舞蹈生态学”的理论，我们舞蹈学科或者舞蹈人才培养是否也需要制定“学科生态”的概念。“学科生态”，是指培养单位所处的地域和学科存在的学校背景，前者为学科培养人才的需要环境；后者学科能够存在的学校生态，是学科培养人才等教育环境。④中央民族大学所处的地域和学校背景，要求我们做好民族舞蹈学科建设和培养民族地区所需要的人才。依托民族大学的生态环境，为国家、社会、民族地区培养栋梁之才。

3.因材施教

中央民族大学舞蹈学院作为培养人才单位，应该做好因材施教。换而言之，既要根据学校的办学理念和学科的特色培养出不同层次、类型的的培养方案，以适合学生在不同地域、不同社会所需要的不同人才。因此，培养单位在培养方案、人才培养、特色课程设置、特色教材建设方面等需要有不同的教育体系，以培养出具有本学科的所需之才。

四、结语

在当代社会的语境下，中国高等舞蹈教育的人才培养之路“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一切应该以国家发展、社会需要、地区协调的需要为目的，才能更好的入到社会发展的命运共同体。因此，本文以“没有喝酒的民间舞”引发了一系列的思考，其中以中央民族大学舞蹈学院为个案，详细阐述了中央民族大学在人才培养方面所遇到的瓶颈，进而提出一些个人的想法和意见。

注释：

①微信公众号.没有喝酒的民间舞[J]..武林秘籍,2018,12.

②马跃.民族民间舞蹈的教学目的[J].舞蹈丛论,1984,8.

③杨德广,谢安邦.高等教育学[M].北京:高等教育出版社,2009:第70页.

④朴永光.成绩、问题、建议——以人才培养为重点[J].舞蹈,2016.