林杰祥
关西大学图书馆长泽文库藏有戏曲选集《新镌精选梨园杂剧万家锦绣海内曲魁》(以下简称《海内曲魁》),为长泽规矩也(1902-1980)先生旧藏,检索号:CL23-D-15。长泽规矩也是日本著名的版本目录学家,也是著名的中国戏曲小说研究者与收藏家。其藏书多小说、戏曲、俗曲,书斋名“双红堂”,即以正德刊本《金童玉女娇红记》、崇祯刊本《新镌节义鸳鸯冢娇红记》名之。他在1951年曾将所藏明清小说、戏曲、俗曲550种(共约3000册,其中380种为戏曲文献)售往东京大学东洋文化研究所,该所设立“双红堂文库”。他去世后,其藏书由义子长泽孝三先生售往关西大学图书馆,部分藏书仍在长泽孝三处。
关西大学图书馆自1993年起陆续购入长泽规矩也的藏书,并设立“长泽文库”,该馆已公布长泽文库目录,共有书12896种,计30492册,其中有戏曲、俗曲文献200余种。2008至2014年间,黄仕忠师多次前往关西大学图书馆调查其所藏戏曲文献,并与该馆馆长内田庆市先生合作出版《日本关西大学长泽规矩也文库藏稀见中国戏曲俗曲汇刊》(广西师范大学出版社,2019年2月,共十四册),影印出版长泽文库藏戏曲、俗曲及相关珍贵典籍68种,《海内曲魁》便在其中。
该书为孤本,在影印本出版之前,未见曲目著录,也未经学者介绍,故弥足珍贵。2019年8月,早稻田大学博士生李家桥曾撰写《长泽文库藏晚明戏曲选集〈海内曲魁〉之初考》,介绍该书的版本与内容,详细考察其所收出目,在“第三届戏曲与俗文学学术研讨会”上作口头发表。本文则对《海内曲魁》之版本形态、目录内容、稀见曲目、刊刻特色、编纂特点等作更为全面的探讨,供研究者参考。
《海内曲魁》,明刊本,一函一册,原六卷,今阙三、四卷。无封面,卷首有目录。正文卷端署“新镌精选梨园杂剧万家锦绣海内曲魁”,下署“虎林玉鹤斋王剑池梓行”。卷二卷首亦署全名,惟首四字作“精锲汇选”,下标“武林玉鹤斋剑池王錂校梓”。卷二末尾署“汇选海内曲魁二卷终”,可知该书亦简称“汇选海内曲魁”。该书中未钤长泽规矩也的任何印章,也未见他所撰《家藏旧钞本目录》《家藏曲本目录》《家藏中国曲本小说目录补遗》之著录,可能是《家藏中国曲本小说目录补遗》(1939年)撰后所得。1933年以后,长泽氏对中国小说戏曲方面的兴趣转淡,研究重心转向“书志学”(即文献学),作汉籍与和刻汉籍的搜集、编目与研究,或因此之故,并未对该书作过多关注。
据书中所署,编选刊行者为王錂,字剑池,“玉鹤斋”当为其斋号,杭州人,生卒年与生平行迹不详。关于他的记载甚少,吕天成《曲品》卷上载:“王錂,剑池,钱塘人”,称:“剑池校曲功多,久沉酣於音藏。”(1)吕天成:《曲品》卷上,《中国古典戏曲论著集成》(六),北京:中国戏剧出版社1959年,第218页。据此可知,他当时以“擅长校曲”和“沉酣曲乐”闻名。一般认为他曾创作《春芜记》《双缘舫》,又将戏文《教子寻亲记》《破窑记》改订为《寻亲记》《彩楼记》。《春芜记》今存汲古阁刊本,《传奇汇考标目》《古人传奇总目》《重订曲海总目》皆著录为王錂作。《寻亲记》今存富春堂刊本与汲古阁刊本二种,署“王錂订”。《彩楼记》今存钞本,国家图书馆等有藏。《双缘舫》今佚。
该书版式为半页三栏,上、下栏选录杂剧、传奇,曲白并录。中栏收民歌俗曲,卷一录《时兴打枣竿歌》二十八首,卷二录《续打枣竿歌》三十三首,卷五录《时兴闹五更银纽丝曲》二十三首,卷六录《江湖方语》一百二十余个及《一封书》四首、《清江引调》十七首(2)按:目录所标与正文有所不同,此据正文实际选录情况。。
正文缺三、四卷,而目录完整,可考知所选录之曲。兹整理其目录如下:
卷一上栏:文拯奏奸、椒山修本、夫人阻谏、石崇金谷、后鞠宫人、闵损接父(3)按:“闵损接父”之正文在卷一下栏。;下栏:相如舌拒秦王、廉颇相如夸功、越王石室自叹、申生私会娇娘、陈琳潜藏太子、王祥推车载绢
卷二上栏:背吃糟糠、乏食相闹、画亲真容、中秋玩月、伯喈思亲、途中自叹、感题兴叹、书馆相逢;下栏:五娘长亭送别、伯喈牛府招赘、五娘剪发送终、伯喈理琴散闷、牛氏辞归问答、伯喈诘问夫人、张广才扫庐墓、情女阳关送别
卷三上栏:桑园激夫、姑媳忆别、捷报母妻、蒙正旅邸、差接夫人、游木兰寺、妙常相思;下栏:班超别母求名、班超夷地赏月、徐干诘问班超、班超奉诏荣旋、蒙正冒雪回窑、夫人破窑看女、小姐破窑闻捷
卷四上栏:淑英剪发、淑英付尸囊、朱小姐辞父、德武拜别、磨房生子、义井传书、无艳冷宫;下栏:淑英拒父问答、姑嫂求救奶娘、姑嫂冒雪逃回、智远画堂扫地、智远磨房相会、玉箫渭河送别
卷五上栏:皇叔逼妇、命子造桥、生访小卿、妙常待潘、姑阻佳期、贾女窃香; 下栏:道宗桑园遇妇、玉贞割耳全节、翠云狱中自叹、冯献捐生救妇、胡夫人母子问答、瑶英截耳全节、贞亮从军别母、吴王游姑苏台
卷六上栏:鲤鱼变化、迷惑张真、文举逢妻、朱汴会问、仙姬交绢、逵收扢搭; 下栏:生莺墻角赓诗、莺红月下听琴、夫人鞫问红娘、十朋母子相会、黄菊金精戏仪
该书目录与内容中皆未署剧目,仅标出目,版心标剧中人物或剧名。目录与正文所标出目或有不同,笔者将所收出目与现存剧本和曲选作逐一比勘(4)按:曲选文献主要参考《善本戏曲丛刊》(王秋桂主编:《善本戏曲丛刊》,台北:学生书局1984、1987年)与《海外孤本晚明戏剧选集三种》([俄]李福清、李平编:《海外孤本晚明戏剧选集三种》,上海:上海古籍出版社1993年),为避免繁琐,不一一出注。,对所选出目之剧名与内容略作考订如下。
文拯奏奸(《忠谏记》):佚曲。《乐府玉树英》卷五收《文拯除奸臣》,标《忠谏记》,仅存目录。
椒山修本、夫人阻谏(《鸣凤记》):正文合为“杨继盛修劾权奸”,情节、曲文与《鸣凤记》六十种曲本第十四出“灯前修本”稍异,曲白与《乐府玉树英》卷一所收《继盛修本》同。
石崇金谷:剧名失考。韩国粟谷大学藏《词林落霞》收“金谷春游”,曲文与此颇多相同。《词林摘艳》卷四收【点绛唇】,题“月下老杂剧 皇明刘东生”,《雍熙乐府》卷四收此套,题“春景”,与此曲文颇近。
后鞠宫人、陈琳潜藏太子(《妆盒记》或《金丸记》):曲文与《金丸记》抄本相同,宾白稍异。曲文与《乐府万象新》前集卷二“陈琳妆盒匿主”“刘后拷鞫宫人”同,《乐府万象新》版心署“妆盒记”。
闵损接父(《行孝记》):曲白与《乐府万象新》前集卷一“闵损御车行孝”同,《乐府万象新》版心署“行孝记”。
相如舌拒秦王、廉颇相如夸功(《箱环记》):“相如舌拒秦王”曲白与《大明春》卷六“相如怀璧抗秦”同,其目录署“湘环记”。“廉颇相如夸功”曲白与《乐府菁华》卷五“廉颇相如争功”同,其目录署“箱环记”。
越王石室自叹、吴王游姑苏台(《浣纱记》):曲文与《怡云阁浣纱记》第十三出“养马”、第十四出“打围”同,宾白稍异。
申生私会娇娘(《娇红记》):与刘东生《金童玉女娇红记》、孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》二剧为不同版本,《偷桃记》第七出“董偃私通”之曲文与此相近,宾白颇异。曲文与《群音类选》“官腔类二十二”收《娇红记》“深闺私会”套同。
背吃糟糠、乏食相闹、画亲真容、中秋玩月、伯喈思亲、途中自叹、感题兴叹、书馆相逢、五娘长亭送别、伯喈牛府招赘、五娘剪发送终、伯喈理琴散闷、牛氏辞归问答、伯喈诘问夫人、张广才扫庐墓(《琵琶记》):目录标十五出,其中“背吃糟糠”“乏食相闹”正文合为“背吃糟糠”“感题兴叹”“书馆相逢”正文合为“看题感认”“牛氏辞归问答”“伯喈诘问夫人”正文合为“牛氏辞归问答”,实十二出。此盖为当时之舞台演出本,与《琵琶记》明刊本曲白颇有不同。“伯喈理琴散闷”“五娘剪发送终”“书馆相逢”曲白与《乐府万象新》前集卷二“伯喈荷亭涤闷”“五娘剪发送终”“夫妇书馆相逢”同,当出自同一祖本。“牛氏辞归问答”有大量滚调,可能受弋阳腔之影响。
情女阳关送别(《忆情记》):曲文与《玉谷新簧》卷一中层“阳关送别”同。《乐府菁华》卷三下层收“送别情郎”,版心标“忆情”,当为“忆情记”。
桑园激夫、姑媳忆别、捷报母妻、班超别母求名、班超夷地赏月、徐干诘问班超、班超奉诏荣旋(《投笔记》):仅存目录,明刊本《新刻魏仲雪先生批评投笔记》有对应曲牌与首句。
蒙正旅邸、差接夫人、游木兰寺、蒙正冒雪回窑、夫人破窑看女、小姐破窑闻捷(《破窑记》):仅存目录,考其情节、曲牌与首句,与《大明天下春》所收较为接近,与元杂剧《破窑记》《彩楼记》《李九我先生批评破窑记》皆为不同版本。
妙常相思、妙常待潘、姑阻佳期(《玉簪记》):“妙常相思”仅存目录,继志斋刊本《重校玉簪记》第二十七出“香阁相思”有对应曲牌与首句。“妙常待潘”“姑阻佳期”正文合为“妙常待潘生”,曲文与继志斋刊本《重校玉簪记》第二十一出“姑阻佳期”同,宾白稍异。
淑英剪发、淑英付尸囊、朱小姐辞父、德武拜别、淑英拒父问答、姑嫂求救奶娘、姑嫂冒雪遁回(《断发记》):仅存目录,世德堂刊本《重订出像注释裴淑英断发记》有对应曲牌与首句。
磨房生子、义井传书、智远画堂扫地、智远磨房相会(《咬脐记》):仅存目录,据曲牌和首句,与现存《白兔记》剧本并非同一版本。《乐府万象新》卷四“三娘磨房生子”“智远画堂扫地”、《大明天下春》卷七“三娘寄书”“磨房重逢”有对应曲牌与首句,《大明天下春》署“咬脐记”。
无艳冷宫:佚曲,剧名失考。《乐府万象新》后集卷三收“无艳冷宫自叹”,仅存目录,与此当为同一剧目。
玉箫渭河送别(《玉环记》):仅存目录,汲古阁刊本《玉环记》第八出“赶逐韦臯”有对应曲牌与首句。
皇叔逼妇、道宗桑园遇妇(《金貂记》):此二出富春堂刊本《金貂记》缺。“皇叔逼妇”曲文与《大明天下春》卷七上层“翠屏自缢”相近,宾白稍异。《大明天下春》该出有“翠屏自缢”一段,此出无。“道宗桑园遇妇”曲文与《尧天乐》卷二下层“李道宗桑园戏节”同,《尧天乐》仅收【风入松】一段。
命子造桥、玉贞割耳全节(《洛阳记》):版心署“洛阳”,剧名当为“洛阳记”。曲文与文林阁刊本《四美记》第二十九出“诉情”、二十出“割耳”同,宾白略异。
生访小卿(《茶船记》):曲文与《乐府红珊》卷九“双渐宠访苏小卿”同,宾白稍异。
贾女窃香(《窃香记》):曲白与《乐府万象新》前集卷一“贾女窃香赴约”、《乐府红珊》卷十三“韩寿月下佳期”较近。《乐府万象新》版心署“窃香记”,所收有残缺。
翠云狱中自叹、冯献捐生救妇(《十义记》):“翠云狱中自叹”曲白与《乐府菁华》卷四下层“翠云禁中诉冤”相近,“冯献捐生救妇”曲白与《大明天下春》卷七下层“诉冤脱难”同。
胡夫人母子问答、瑶英截耳全节、贞亮从军别母(《合璧记》):“胡夫人母子问答”“瑶英截耳全节”曲文与《群音类选》卷十八《合璧记》“母子问答”“玉华刑耳”同。
鲤鱼变化、迷惑张真(《鲤鱼记》):《摘锦奇音》卷五下层收“鱼精变化藏形”“鲤鱼精戏张真”,版心署“鲤鱼记”,曲白与此同,与《观音鱼篮记》曲白不同。
文举逢妻(《珍珠记》):曲文与《高文举珍珠记》第二十出“逢夫”、《玉谷新簧》卷三上层“文举逢妻”相近,宾白略异。
朱汴会问(《朱弁》):此为佚曲,正文题“朱汴父子相逢”,情节与福建梨园戏《朱弁》相近。
仙姬交绢(《织绢记》):此为《织绢记》佚曲,《织绢记》无传本,其他曲选未选录该出。
逵收扢搭(《木梳记》):正文题“李逵收扢搭”,有插图“智激李逵”,曲文与《八能奏锦》上卷“宋公明智激李逵”同,宾白略异。
生莺墻角赛诗、莺红月下听琴、夫人鞫问红娘(《西厢记》):此盖为当时之舞台演出本,曲文与《重刻元本题评音释西厢记》《重校北西厢记》较近,宾白稍异。“莺红月下听琴”曲白与《乐府万象新》卷二下层“莺莺月夜听琴”同。
十朋母子相会(《荆钗记》):曲文与《大明天下春》卷八下层“母子相会”同,宾白稍异。与六十种曲本《荆钗记》曲白不同。
黄菊金精戏仪(《五桂记》):《大明天下春》卷四下层收“金精试德”,版心署“五桂记”,曲白与此同。与《群音类选》“诸腔类卷三”所收“金精戏窦仪”曲文相同,宾白稍异。
该书共选录32种杂剧、传奇的80出,三、四卷仅存目录,正文实存48出。各出目之曲白与存世剧本颇有差异,而与《乐府玉树英》《乐府万象新》《大明天下春》《乐府菁华》等曲选所录较为接近。下文简要论述该书的编选特点与刊刻特色,并考订该书中佚曲。
该书名“新镌精选梨园杂剧万家锦绣海内曲魁”,旨在选录当时梨园所演剧目中的“金曲”。所选剧目有21种属忠孝节义剧,如《鸣凤记》《投笔记》《咬脐记》《洛阳记》《箱环记》《合璧记》等,书中所选出目多为体现忠孝义气,如《咬脐记》选“磨房生子”“义井传书”,《合璧记》选“瑶英截耳全节”,《洛阳记》选“命子造桥”“玉贞割耳全节”等。有9种属男女情爱剧,如《西厢记》《珍珠记》《窃香记》《茶船记》,所选颇多男女相会团聚之出目,如《珍珠记》选“文举逢妻”,《茶船记》选“生访小卿”。王錂撰《春芜记》为男女情爱剧,改订《寻亲记》《彩楼记》皆为忠孝节义剧,《海内曲魁》的编选旨趣,与王錂创作改订的戏曲在主题上颇为一致。
该书目录存在“分段标目”的情况,如《玉簪记》“妙常待潘生”,目录作“妙常待潘”“姑阻佳期”,是将该出两段情节分别标目。《大明春》《玉谷新簧》《摘锦奇音》等曲选皆存在目录中“分段标目”的情况。据黄婉仪研究,“分段标目”当与演出相关,戏班演出折子戏时将一出分段,上演时可据演出场合之需作自由伸缩变换,反映在曲选中也有此情况(5)黄婉仪:《善弄狡慧——明清坊刻散出选本目录与正文之落差》,《戏曲研究》第92辑。。目录中所标曲牌与首句,并非所选出目的首曲,而是该出目中的精彩曲目,如《琵琶记》“中秋玩月”首曲为“【念奴娇】楚天过雨”,而目录中标第三曲“【念奴娇】长空万里”,为剧中名曲。由此可见,该书所选部分出目当源自当时的梨園演出本,且有意标出分段情况与名曲。
该书所选各出目,与现存全本之宾白颇有差异,而与曲选所录较为接近,经比勘,所选出目之曲白与《乐府万象新》《乐府玉树英》《大明天下春》《玉谷新簧》《乐府菁华》诸选本所录较为接近。
如所录《鸣凤记》“椒山修本”“夫人阻谏”,正文合为“杨继盛修劾权奸”,内容对应《鸣凤记》第十四出“修本”。该剧在晚明颇为盛行,《群音类选》《乐府遏云编》《乐府珊珊集》《乐府玉树英》《徽池雅调》《醉怡情》《缀白裘》《审音鉴古录》皆有收录,将《海内曲魁》所录内容与《鸣凤记》汲古阁刻本、读书坊刻本、清内府钞本,以及各曲选所录者作对比,发现《海内曲魁》与《乐府玉树英》所录当属同一版本,其宾白与刻本、其他选本所录颇不相同。
《鸣凤记》刻本【缑山月】曲后有杨继盛独白,刻本、诸选本有仆人点灯之事,《海内曲魁》《乐府玉树英》无,以“正是:太平无以报,愿上万言书”煞尾。又,【前腔】“这是幽冥谁劣像”中宾白,刻本与其他曲选为“人生在世,左右一死”,内府钞本作“我想人生在世,左右是一死。”《海内曲魁》《乐府玉树英》作“人生在世谁无死,留此丹心照汗青。”又,夫人劝诫一段,《鸣凤记》刻本、内府钞本有“妾闻君子见机,达人之(知)命”一段,《海内曲魁》《乐府玉树英》无。
关于《鸣凤记》,《乐府玉树英》《乐府万象新》选录“三打应龙”一出,述邹应龙三次上奏弹劾严嵩,三次被打,仍冒死进谏之事,在《鸣凤记》剧本中无此情节。由此观之,《乐府玉树英》《乐府万象新》《海内曲魁》所录者为当时之舞台演出本或折子戏,与《鸣凤记》全本之情节、宾白有所不同。
该书高25.6cm,宽14.4cm,书框高22.8cm,宽16.0cm。版式为白口单黑鱼尾,四周单边,版心署卷次与剧中人物或剧名。半页三栏,上栏十二行十字,下栏十一行十五字,中栏不分行。上下栏或嵌有绣像,绣像上镌其情节。其版式与《大明天下春》《乐府万象新》《乐府玉树英》《玉谷新簧》《乐府菁华》最为接近,将《海内曲魁》之绣像与诸本作比较如下。
图1 《海内曲魁》“莺红月下听琴”
图2 《乐府万象新》“莺莺月夜听琴”
图3 《海内曲魁》“后鞠宫人”
图4 《玉谷新簧》“刘后鞠问宫人”
图5 《海内曲魁》“椒山修本”
图6 《乐府玉树英》“继盛修本”
此为同一出目之绣像比对,其基本特点是画工细致,皆有双层小黑框,图上文字或用双层黑线框,或有双鱼尾、花鱼尾等纹饰。对比之下,其构图形式、场景设置、服装样式、人物动作等都极为相似,而《海内曲魁》之插图背景更为简约,线条更显流畅。
通过内容与版式的比对可知,《海内曲魁》在文本内容和刊刻风格方面与《大明天下春》《乐府玉树英》《乐府万象新》《玉谷新簧》《乐府菁华》类似,兹查考诸书之刊刻时间如下。
《大明天下春》,全名“精刻汇编新声雅杂乐府大明天下春”,共八卷,存后四卷,卷首阙,未知刊刻信息。据李平考证,该书之刊行当早于万历中期(6)[俄]李福清、李平编:《海外孤本晚明戏剧选集三种》,上海:上海古籍出版社1993年,《序言》第16页。。
《乐府玉树英》,全名“新锲精选古今乐府滚雕新词玉树英”,存一卷,署“汝川黄文华选辑,书林余绍崖绣梓”,卷首有万历己亥“古临玄明壮夫”之《乐府玉树引》,万历二十七年(1599)序刊本。
《乐府万象新》,全名“梨园会选古今传奇滚调新词乐府万象新”,原前后二集凡八卷,存四卷,卷首署“安成阮祥字编,书林刘龄甫梓”,未署刊刻时间,万历间刊本。
《乐府菁华》,全名“新锲梨园摘锦乐府菁华”,凡六卷,有牌记“万历庚子岁仲秋月三槐堂王会云绣梓”,万历二十八年(1600)刊本。
《玉谷新簧》三册,全名“选增补滚调时兴歌令玉谷新簧”,有牌记:“万历庚戌年孟秋月刊行”,万历三十八年(1610)刊本。
以上诸书皆为万历间刊本,除《大明天下春》《乐府万象新》未能明确具体刊刻时间外,其余各书刊行于万历二十七年至三十八年间,由此观之,《海内曲魁》应该也是万历刊本。
考书中所选《琵琶记》,似为早期演出本,部分曲文接近陆贻典钞本,如“五娘长亭送别”【犯尾引】有“只虑高堂,怕风烛不定”句,此与陆贻典钞本之曲文同,《琵琶记》其他刻本或其他曲选所录《琵琶记》与此皆不相同。此外,《琵琶记》的早期刊本原不分出,嘉靖之后渐分出,并加出目,万历后期,其出目由之前的数字不等,逐渐固定为四字一目。《海内曲魁》所录《琵琶记》之出目,目录出目作四字、六字,而正文出目则为四、五、六字,颇不统一,如“五娘长亭送别”正文题作“赵五娘送别”“伯喈牛府招赘”正文题作“小姐赘状元”“画亲真容”正文题作“五娘画丹青”。
又,所选录《破窑记》六出,仅存目录,据其曲牌与首句,与今存《破窑记》诸版本皆不相同,而与《大明天下春》所收《破窑记》较为接近,非王錂校订之《彩楼记》。《彩楼记》有万历间富春堂刊本,在晚明颇为盛行,《词林逸响》《缠头百练》《明调青昆》《怡春锦》《乐府珊珊集》等曲选均选该剧折子戏,而未选《破窑记》。由此二点观之,《海内曲魁》之刊行,可能不在万历后期,而系万历中期。
《海内曲魁》存有佚曲七出,或仅见该书选录,或其他曲选收录而不存,今对其佚曲作考订如下。
正文题“包文拯奏主除奸”,述国舅曹二倚仗权势欺压百姓,以糠米赈灾,而高抬米价,谋害人命,占人妻子,拆人房屋,百姓悲号满道,包拯上奏除奸之事。其情节与《袁文正还魂记》第十七出“奏贬”相近,而《袁文正还魂记》中包拯为“外”,此剧中包拯为“生”,当系以包拯为主角之剧目。《乐府玉树英》卷五上层收“文拯除奸臣”,下标《忠谏记》,仅存目录,据《乐府玉树英》归《忠谏记》,该剧今无全本,“忠谏”之情节其他曲选未收录。
正文题“石崇游金谷”,绣像题“石崇玩金谷”,述石崇与妾绿珠到金谷园游玩赏春之事,剧目失考。韩国檀国大学粟谷纪念图书馆藏曲选《词林落霞》收“金谷春游”,与此情节相似,曲文与此相近。《词林落霞》该出有【混江龙】【油葫芦】【天下乐】【那叱令】【鹊踏枝】【寄生草】【幺篇】【后庭花】【青哥儿】【煞尾】诸曲(7)按:笔者未见《词林落霞》原书,该资料为浙江大学汪超宏教授提供,特此鸣谢!,《海内曲魁》在【混江龙】前多【金明池】“琼苑金池”、【仙吕点绛唇】“花信风微”二曲,【煞尾】作【余文】,内容似更全。《词林摘艳》卷四收【点绛唇】套,题“月下老杂剧 皇明刘东生”,曲文与此颇近;《雍熙乐府》卷四亦收此套,题“春景”。据此,该套曲可能改编自刘东生《月下老定世间配偶》杂剧,而演石崇游金谷之故事。
此曲仅存目录,有出目、曲牌与首句:“无艳冷宫 【北相思】 凤友鸾交”。该剧失考,《乐府万象新》后集卷三收《无艳冷宫自叹》,仅存目录,与此当属同一剧目。李平《流落欧洲的三种晚明戏剧散出选集的发现》称该剧目“颇难揣度”(8)《海外孤本晚明戏剧选集三种》,《序言》第27页。,《中国曲学大辞典》著录该出,剧名阙如,并称“元明杂剧《钟离春智勇定齐》,昆剧《棋盘会》,汉剧《钟无盐》,淮北梆子《襄江会》,鼓词《英烈春秋》,均无无艳冷宫自叹情节。”(9)齐森华等编:《中国曲学大辞典》,杭州:浙江教育出版社1997年,第453页。今查潮剧剧目《无艳女》有相关情节,或可供参考。《潮剧剧目纲要》载《无艳女》“第二集”之情节:
齐王嬖妃西宫高金莲,忌无艳,进毒药酒谋鸩杀之。艳洞知其谋,强使之先饮,酒落地发火,高妃乃为艳活活打死,齐王囚艳于冷宫。(10)中国戏剧家协会广东分会编:《潮剧剧目纲要》,广州:广东省文化局戏曲研究室1963年,第76页。
《潮剧剧目纲要》所作剧目提要均据广东潮剧院所藏剧本而作,惜这批剧本今已不存。书中著录《无艳女》共六集,第二集有钟无艳被齐王打入冷宫事,其他剧本或地方戏暂未见此情节。潮剧剧目沿袭自南戏者颇多,此《无艳女》或据南戏旧本改编而成,在民国年间为潮剧常演剧目。《潮剧闻见录》记载,此为二十世纪三四十年代潮剧“夜场长戏”常演剧目(11)林淳钧:《潮剧闻见录》,广州:中山大学出版社1993年,第43页。。该剧又名《无盐女》,1933年7月潮剧老玉梨香班曾在上海中央大戏院演出(12)《申报》1933年7月20-22日,中央大戏院广告。。
正文出目署“李道宗遇桑妇”,版心署“李道宗”,选自《金貂记》。叙李道宗出游,在桑园遇采桑妇翠屏貌美,向其示意求好,遭翠屏拒绝之事。其情节与该书所选“皇叔逼妇”情节似相连缀,此出叙道宗遭拒后,强行将翠屏带回宫中,令媒人劝说姻缘,翠屏依旧不从,愿以死明志。
该情节在刊本《金貂记》中不存。《金貂记》今存万历间金陵富春堂刊本,凡四十二出,中缺第三至第九出,即“国戚郊游”“绣使图谋”“翠屏全节”“老妪求尸”“贤公祝寿”“假吟反句”“愁付金貂”。《海内曲魁》中“李道宗遇桑妇”对应第三出“国戚郊游”,其曲文与《尧天乐》卷二下层“李道宗桑园戏节”同,《尧天乐》仅收【风入松】一段,《海内曲魁》所录较全。
正文署“祯亮从军别母”,有插图题“从军别母”,选自《合璧记》。《合璧记》,亦名《忠荩记》或《佳宴记》,今无传本,《群音类选》《乐府名词》《大明天下春》《乐府红珊》《月露音》存其散出或套曲。《曲品》《远山堂曲品》《祁氏读书楼目录》《鸣野山房书目》皆有著录。关于该剧作者,傅惜华《明代传奇全目》认为当是“王恒”,署“姚茂良”可能是误题(13)傅惜华:《明代传奇全目》,北京:人民文学出版社1959年,第7、211页。。日本《舶载书目》著录有“皇明解学士合璧记”,署“四明东方士王恒伯贞填词”(14)参见黄仕忠《海内外中国戏剧史家自选集·黄仕忠卷》,郑州:大象出版社2017年,第323页。,原书今佚,据其著录,作者当是“王恒”。
《合璧记》述解缙学土建言得祸下狱,其妻子发配辽东,次子祯亮与胡广之女有婚约。因祯亮被发配,归期未卜,胡广与夫人逼女瑶英(或作“玉华”)改嫁,瑶英誓死不从,截耳见志。后解缙脱狱,祯亮赦还,与胡瑶英团圆之事。《海内曲魁》所选“胡夫人母子问答”“瑶英截耳全节”即逼女改嫁、截耳见志事。“祯亮从军别母”叙祯亮母子被发配边疆,恰逢汉王作乱,圣上东征,祯亮之母欲祯亮从军以报效天子,亦雪父仇,祯亮在劝说之下,别母从军。此出未见其他曲选收录,可对《合璧记》之情节作补充。
正文题“朱汴父子相逢”,有插图题“决断邵青”。叙朱汴被宰相邵青谋害,出使胡地,淹留十六年。其妻携姑、子二人出逃,不得已弃子朱梦麟于路边。朱梦麟遇到出征的邵青而被收养。朱汴归国后审问邵青,并与子相认,一家团圆。其情节与福建地方戏《朱弁》相近,“汴”与“弁”音同,当为同一剧目。《朱弁》为福建小梨园戏传统剧目。《中国戏曲志·福建卷》载:
《朱弁》,梨园戏(小梨园)传统剧目。写宋时朱弁中状元,力主抗金,秦桧谋害之,以文官带兵抗金。朱被兀术所擒,送往冷山。路过西楼,兀术女雪花公主见之,爱其才貌,求父释放。后求婚遭拒,结为兄妹。朱发妻王氏,生一子,兵乱,弃子扶姑外逃,子为包存仁拾养,名梦麟。朱困金十六年,兀术感其忠,释之回国,公主长亭送别。朱回国,其子已中状元,父子相认,受宋王褒封,雪花亦欣然归宋。(15)中国戏曲志编辑委员会编:《中国戏曲志·福建卷》,北京:中国ISBN中心2000年,第119页。
《海内曲魁》该出之剧情与“朱汴父子相逢”大致相同,而人物稍有异。福建莆仙戏亦有此剧目,情节相似,名《朱弁还朝》(16)中国戏曲志编辑委员会编:《中国戏曲志·福建卷》,第119页。。《新刻增补戏队锦曲大全满天星》卷上收录“朱弁别公主”(17)龙彼得辑,泉州地方戏曲研究社编:《明刊闽南戏曲弦管选本三种》,北京:中国戏剧出版社1995年,“新刻增补戏队锦曲大全满天星”卷上,第37-40页。,叙朱弁归朝时,公主深情送别之事,亦为此剧之名段。
正文出目与插图皆署“仙姬交绢”,选自《织绢记》。《织绢记》,亦名《天仙记》《织锦记》《槐阴记》,今无传本,《远山堂曲品》《祁氏读书楼目录》《鸣野山房书目》曾作著录。《群音类选》《八能奏锦》《大明春》《乐府菁华》《尧天乐》等曲选存其散出。
该剧演董永丧父,家贫无以丧葬,所以卖身为奴,守孝三年后即往主人家供职。三年后,董永欲往主人家,在槐荫下逢一妇人,愿为妻,故一同前往。此后,主人家要求董永织绢百匹,以抵卖身之资,其妻一夜便完成,永方知遇仙女也。
“仙姬交绢”叙仙女一夜织就绢布十匹,第二天交付主人家,主人家甚为惊叹,怀疑绢布系董永所偷,后查明绢布颜色与所给丝线一致,才放下疑虑。曲文咏织绢之神奇、仙女之貌美、董永得妻之欢喜。各曲选多收录“槐荫分别”“天街重会”二出,未见选录“仙姬交绢”,据此出可考察该剧情节发展的重要节点。