东岭古井

每次想到故乡，就会想起古井。背井离乡的红尘流光中，古井时常出现在我的梦里。

在桂北都庞岭山脉的后龙山脚下，一个有着数百年历史的古老村庄——全州县庙头镇上东岭村，是生我养我的故乡。村前湘江横亘，村后群山环抱，一井清泉，恋恋一世。先秦《击壤歌》曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。”水是生命之源，万物之根。有井便有家，有村落，有历史与文明。

故乡的古井是神奇的自流井。古井呈方形，依山而凿，井壁小石垒砌，青苔附着，如水墨画中的翠黛，中间略洼，有漏斗连接旁边的水塘，四周有青石铺面，因踩踏被磨得锃光瓦亮，井口长约两米。古井的上方有一块石碑，虽历经岁月沧桑，但雄浑古朴的四个隶书大字“东岭古井”依稀可辨。透过爬满斑驳青苔的古碑，流传着一个千余年的古老传说，随着古井水一直流淌在人们的心中。相传，很久以前，这个小村庄住着一对淳朴善良的年轻夫妇——丈夫叫振东，妻子叫银岭，夫妻俩男耕女织、情投意合，小日子恬静而美好。有一天，一条恶龙闯入村庄，兴风作浪，后龙山被淹没了三天三夜，周围生灵涂炭。振东挺身而出，与恶龙苦战三天三夜，最后同归于尽。此后，后龙山一带再无水患，百姓安居乐业。妻子因思念丈夫泪落汇成一汪清泉。后来，丈夫变成山丘，妻子化为井水，静看花开花落、云卷云舒，永远守望家园。后辈为了纪念他们，从两人名字里各取一字合成“东岭”，作为村名沿用至今，井眼则称“东岭古井”。

古井不仅能滋养生命，还是一方之民聚集沟通之所，承载着集体记忆。每天晨光微露，村里鸡鸣犬吠，唤醒了沉睡的村庄与袅袅炊烟，乡亲们肩挑木桶、铝桶奔向古井，来来往往、川流不息。寒暄声、挑水声、打水声奏响了乡村晨曲。空桶来，满桶归，身体随着水桶摆动，仿佛在跳一曲优美的舞蹈，沿途零星水滴在青石板路上留下一条长痕，四邻八舍的情谊也一路漫延。水缸中波光粼粼的井水，让乡亲们感受到什么叫美满，什么是幸福。

早饭后，勤快的村姑阿嫂沐浴着晨光，三五成群，来这里浣衣洗菜，欢声笑语在井边回荡，绿荫下，一群孩子在打闹嬉戏。黄昏，劳作了一天的人们把牲口带到井前的池塘饮水，烟火明灭中，谈天说地、讲古论今。

入夜，也有男子到古井边打上几桶井水，来个“月光浴”，边洗边唱，“命运不是那辘轳，要挣断那井绳，牛铃摇春光……”歌声嘹亮，传遍四方。

盛夏，劳作口渴的人们顶着炎炎夏日，蹲在井口，舀一瓢古井水，咕噜一口下去，如大旱逢甘霖，浑身舒畅。隆冬，井口白气氤氲，井水温和怡人，人们用井水淘大米、大豆，做糯米粑，制豆腐乳，酿土锅酒，好日子在井水中发酵。

月夜，蛙叫虫鸣，应和叮咚水流声，极似“明月松间照，清泉石上流”的意境，又像是谁家调皮的小孩在弹奏着动听的小夜曲。

东岭古井水清冽甘甜、水量充足，有口皆碑。许多干旱年份，附近一带的山塘水库都干涸了，邻村饮水告急，唯独故乡这口古井依然源源不断。他乡村民也慕名而来，要把这救命古井水挑回饮用，古井旁常会出现半夜排队打水的景象。村民见此，都赞叹这是一口“神井”。古井有灵，此话不虚。家乡月叔年轻力壮，有一次在山地挖红薯，脚趾不慎被毒蛇咬伤，当即不省人事。为防毒液扩散，乡亲们用野藤条把他脚踝处缠紧，抬起他直奔古井，用古井水多次冲洗伤口，他居然奇迹般苏醒过来，成功得救了。古井水能治蛇伤，在乡邻间一时传为佳话。

日月交替，四季变迁。古井见证了古道上不绝于途的行者，有驿马劳顿的官吏，有行色匆匆的商贾，有放歌吟唱的骚客，还有游历四方的学者。据徐霞客《粤西游日记》记载，公元1637年农历闰四月初八，徐霞客由湘入桂第一站，是从湖南东安县沿山道途经我的故乡，留下“古松夹道、遮天蔽日”的描述。并经故乡“龙头口古渡”过湘江进入广西全州县城，在全州县游历12天。我走在古井通往外界的悠悠古道上，寻觅的脚步一次次打滑，唤醒了那些隐藏在马蹄窝里、石板缝中昔日的记忆，仿佛穿越时空，仰望到徐霞客用脚步书写不屈人生的身影。

一方水土养育一方人。古井一年四季清澈见底，冬暖夏凉，养育了祖辈勤劳朴实的品质，以及顽强拼搏的性格，不管他们走到哪里，都能展现坚忍不拔的生命力，生生不息。湘江战役后，有3名红军战士受伤流落至沙洲，被乡亲们奋力救起，用古井水熬粥煲汤喂养，直至康复归队。村里有5位年轻人也一同加入红军抗战队伍，写下一段精忠报国的热血传奇。

民族危亡之际，家乡无数草根英雄奋起抗日，故乡“大祖山”处的两座大坟墓，就是日军杀害村民的滔天罪行的见证，故乡的先辈撑竹筏横渡湘江，多次接送抗日伤兵，在沙洲隐藏途中遭日军枪杀。血债血还，次日6名日本兵到沙洲搜查抗日伤兵时，家乡父老用鸟铳、长矛把鬼子一举消灭。但后来遭日军报复，整个村庄连同诸多古建筑付之一炬，噼啪火星爆响了一整夜……

古井是故乡的眼睛，是故乡的灵魂，是故乡的希望。先辈的民族气节与爱国精神永远激励后人奋进。仅20世纪80年代至今，260多人的上东岭村走出51名大中专院校毕业生，12人选择了军营，在不同岗位励志成才，报效祖国。

古井渐渐成了人们心中的图腾。每年中秋前，村里都会举行隆重的掏井仪式。通常是选好吉日良辰，选上几个壮劳力，烧香、放鞭炮、祭拜，然后大家便七手八脚将井水掏干，取出泥沙，末了還把古井四周冲洗一新。次日，古井里又是一泓愈加清澈澄明的甘泉。去年，乡亲们对古井四周进行加固，修葺一新，仿佛一位饱经沧桑的老人又焕发了童颜。古井与周围的一草一木，与池塘交相辉映，显露着古村落的底色。

古井有情、有灵、有德。小时候，我常跟父亲去挑井水，听他讲古井的故事，学习古井谦虚、奉献的精神。父亲还多次给我讲“半桶水容易淌”“给人一杯水，自己先要有一桶水”“真理在水井的底部”“滴水之恩当涌泉相报”的道理，教育我要知恩图报，要学会真本领方能立世。

走近古井，我想起了明朝开国皇帝朱元璋的“井水论”。据《朱元璋传》记载，朱元璋向各地派任官员时，都会将他们带到皇宫的一口水井旁，进行“井水论”的现场教育。守住了“底线”，就守住了现实，也守住了未来。“井”有三德：第一德是“永不自满”，无论下多大多久的雨，江河易涨，湖塘易溢，独井水不满，因井水与地下水位相通。第二德是“无私奉献”，它不分亲疏，不分贫富贵贱，毫无保留地广施民众。第三德是“源清流洁”，井水最清亮，最纯净，没有污染。同理如《系辞》云：“井，德之地也;井居其所而迁;井以辨义。”故“井”是衡量或区分君子道义的尺度，也是中华文明道德观念的源头活水之一。

近年，邻村有乡贤雁归故里展宏图，反哺桑梓助振兴，回乡投资发展乡村旅游。一时间，路宽道直，灯火辉煌，阡陌花海，车水马龙，让古村重焕生机，成为4A级景区。于是，古井成了旅客写生、拍照的背景，高跟鞋敲打旧石板路发出的脆响，让我喜忧参半。商业开发与原生态保护成为新课题，村后的后龙山和古井会受影响吗？他们可是故乡前辈的化身，是我们后辈心中永远的丰碑啊！令人欣慰的是，近期传来喜讯，后龙山与古井都将作为历史古迹加以保护。

“绿水青山就是金山银山”是群众的心声，更是大自然的铁律，值得我们深思与行动。“东岭古井”千年如一清澈纯净，以甘美的琼浆玉液润泽我们，是奇迹，也是神话。我们是幸福的，更是幸运的。

作者简介：唐宁远，广西作家协会会员。作品散见于《人民日报》《光明日报》《散文》《随笔》《北方文学》等200余家报刊。曾获得全国“书与人”读书征文赛二等奖等。