“阿木爷爷”的榫卯世界

2021-05-30 10:48王双兴李雨凝
今日文摘 2021年2期
关键词:阿成德文榫卯

王双兴 李雨凝

镜头前的老人一身布衣,拿起刨刀,放下钢锯,乒乒乓乓几个钟头,就能做出一把鲁班锁。不用钉子,不用胶水,全靠榫卯。

镜头背后的年轻拍摄者穿着衬衫和西裤,忙着调整拍摄角度和景深。他把每个工序拍摄下来发布到网上,在那里,“阿木爷爷”拥有几百万粉丝。

近两年,从事短视频制作行业的儿子阿成无意间将他做木工的经过拍成视频传播出去,古老的榫卯工艺很快吸引了国内外网友的关注,63岁的阿木爷爷突然成了“网红”,被称为“当代鲁班”“老年版李子柒”。

“钻木头的虫子”和互联网里的追风者

阿木爷爷说,用行里的老话,木匠是钻木头的虫子。阿木爷爷原名叫王德文,祖籍山东,9岁那年,父亲触电去世,留下母亲、一个姐姐、两个弟弟和他。苦日子变得更苦,王德文辍学进了生产队,直到13岁那年,受到来家里修锅盖的木匠师傅的启发,他开始学木工。

一般而言,拜师要跟在师傅身边三年,没有任何收入,三年到了没能出师,还得再来一年。王德文家境不好,“拜不起”,就边务农边给村里的木匠打下手,跟着学手艺。

心细,肯用功,村里的木匠觉得他“是块当木匠的材料”。不忙的时候,大家把做好的家具拉去集市上卖,王德文的摊子前,总有不少客人。就这样,到16岁的时候,他已经基本掌握了木匠活的所有技能;到19岁,他已经可以独立出工了。

1989年,儿子阿成出生,和市场经济一起成长起来的年轻人,有着和父辈全然不同的生活方式、生活节奏。

阿成2013年入行互联网领域,每天端着相机出去选景、拍摄,总结出的经验是:视频要短,太长了没人有耐心看完;剧情要搞笑,这样才能吸引人;最好能切中某些心理,比如好奇、同情、向往……“这个领域变得太快了。”阿成说,他必须跟在流量后面,快马加鞭地跑。

“快”替代“慢”

过去,阿成从没想过拍摄父辈的手艺,木匠活不符合互联网的“快”。而且他对那些木匠活太熟悉了,“从小到大看着他做,覺得没什么新奇的”。

上个世纪八九十年代,改革开放的风慢慢渗透进那个鲁西小山村,拆旧房、建新房、打新家具的人越来越多了,那是木匠们最好的光景。但几年后就发生了转折。村里开始有人外出经商了,西式家具在逐步取代传统家具,木匠们的黄金时代结束了。

2017年,孙子出生,阿木爷爷和妻子从山东老家来到儿子一家所在的广西梧州陈塘镇,帮阿成带孩子。

阿木爷爷每天大把闲暇,除了散步、浇花、逗孙子,再没有别的事可做了。他闲不住,手痒,就跑到儿子家的车库里捣鼓工具,一来二去,自己做了些锯子凿子,然后找点木料,敲敲打打给孙子做玩具——龙舟、摇椅、秋千、将军案、泡泡机……

时代浪潮下,那是王德文纾解失落感的唯一方式。

他给孙子做了一把鲁班凳。它的精妙之处,在于不用钉子和胶水,将一块完整的木头解构但不割断,然后依靠榫卯结构,把它变成“合上是木板撑开是板凳”的精密物件。

那天阿成正好不忙,随手拍了下来,发布在短视频平台上。没想到不到一天,播放量超过了100多万。“有人爱看,就多拍点。”此后,阿成又陆续将父亲做木工的视频拍摄下来、传播出去,阿木爷爷迅速走红网络。

让更多人看到中国的老手艺

阿木爷爷从没想过,年轻一代会对木匠活感兴趣。他在西瓜视频拥有了270万粉丝,同时也在YouTube上迅速走红,浏览量超过2亿,单条视频播放量最高超4000万。

外国网友惊讶于榫卯的神奇,也对乡村的宁静安逸表示歆羡,有人说,“这改变了我对‘中国制造的看法。”有人说,“人类有一点很奇怪,一个老人可以用尽毕生所学,而目的仅仅是为自己的小孙子造一座桥,让他走过去。”也有人感慨,“这给我们所有人上了一课,想想自己手头上现有的东西,再好好加以利用它们,你就会发现,自己能做成的事情远超你想象。”

工匠精神、传统文化、田园牧歌、中国功夫、文化输出……一时间,诸如此类的关键词挤满网络。

从事传统行业的父亲借助互联网将老手艺传播出去,从事新兴行业儿子借助木匠活让短视频有了内容基础,阿木爷爷说,“有更多人看到中国的老手艺,挺好。”阿成觉得,“给短视频找到了一条可持续的路径。”

“走红”之后,阿木爷爷的名气顺着网络传到各地,远在山东老家的乡邻也在抖音上刷到了王德文的视频。今年1月份,他和家人回山东过春节,总有人跑去找他确认,网上那些精致的鲁班锁、将军案是否出自这个老木匠之手,“他们觉得不可思议,因为我以前做家具做门窗框,没做过这些。”

“什么网红不网红的,我就是个木匠”

“火了”之后的连锁效应,不仅是政府的扶持,还有许多商业活动找上门来,有的希望直播带货,有的想让阿木爷爷代言产品,因为精力有限,阿成暂时还没考虑。

媒体也一拨一拨地涌了过来。被采访得多了,阿木爷爷甚至能猜到对方想要问什么,无非是“为什么做木工?”“成网红了有什么感想?”“以后有什么打算?”等等;对方递来小蜜蜂麦克风,他熟练地把接收器装在口袋,线从衣服里面穿过,麦别在领子上;选择拍摄场地时,甚至还能针对光线给出建议。

但哪怕有人看着,有镜头对着,阿木爷爷身上还是保留着老工匠的习惯和气场,人往小板凳上一坐,两脚开立,手微微蜷曲着放在膝盖上,腰杆笔直;干起活来眼睛一垂,什么都不管,尺子脏了,拽起衣襟就擦,擦不掉,沾一沾唾沫继续擦。

“敲敲打打几十年,谁想到我老头子火了。”阿木爷爷说,“什么网红不网红的,我就是个木匠。”

一辈子和木头打交道,阿木爷爷最了解的就是树,他觉得,人和树一样,扎扎实实、立立挺挺地往上长就行了,身上的伤,身外的名,日子久了总要被覆盖,变成年轮,变成时间的痕迹,“没什么大不了的”。

(陆问萍荐自《华声》)

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