唱成歌的清华校训

仇进才

2021年2月14日，有“音乐诗人”之称的李健现身《经典咏流传》舞臺，把清华校训唱成了歌，一举登上热搜。

“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”这是一句口耳相传的古训，也是清华校训引用的原句。李健把它改成了《君子行》，秀口一张，便是渺茫天地，迷蒙浮世。

“天行健，君子以自强不息”刻画的是中华民族，也是中华文明的气质特征。它不是柔软、乏力的，而是稳健、刚毅的，有着坚毅的眼神和挺拔的脊梁。它是精卫填海、夸父逐日，也是十年寒窗苦、台下十年功，是为了远方的梦想，执着地砥砺前行。

“地势坤，君子以厚德载物”则是对君子内在品格与修养的描述。宰相肚里能撑船，君子应当虚怀若谷，拥有大地一样的胸怀，既能够吞吐山河，也能泽被万物。它有足够的厚度，支撑天将降的大任，也有足够的美德，利万物而不争。

自强不息，厚德载物，像是左脚与右脚相互追逐，于是君子从时光的深处步步走向光年之外。

事实上，它们作为清华大学的校训，也是对莘莘学子的殷切期待。回眸中国大学的发展史，在战火喧嚣、倭寇横行的抗日时期，动荡的华北无法安放下一张安静的书桌，于是北大、清华、南开学子们辗转长沙，出走西南边陲，组成了西南联合大学，继续燃起民主、科学、爱国的星星之火。如今享誉世界的杨振宁、李振道、邓稼先等人均为从西南联大中走出。

自强不息，厚德载物，正是那一代学子留在书山里程碑上的碑刻，是馈赠给后人宝贵的精神财富。

刚健有为，海纳百川，兼容并蓄。我们走在古训的轮廓之上，超越自我的形骸，才能在天地之间纵横驰骋，如列子御风而行。

李健在歌中唱到：“这些并非刻在墙上古老的诗句，过去的人追随它一路走过去。”很多古训，说着说着，它就只存在纸上，存在引号之中，却无法寄托于双手、双脚的掌纹之中，无法从我们脑海的记忆区扎根到潜意识区。它们在文字中传承了下来，却难以在人们的生活中再次逢春。

但古训之所以成为古训，跨越沧海桑田，便是因为它们有着论证和贯穿时间与历史的能力。它们是一代代人智慧与经验的总结，是与天道相适应的人道，天行健，人行亦健。“这些密语如同祖先，星光般存在，未来的人回归它才会有未来。”这些经典诠释的是中国传统文化和传统哲学，反映的是共同的价值观念。探寻天道、思考伦理、观照人生，它们是中华这片热土上生生不息繁衍着的人们世世代代共同的遵守。它们构建了社会的底层逻辑和框架，也只有在它们的照耀下，我们的眼中才有着独属于东方的光亮，让紫气东来。

嫩芽只有在老枝上才能萌出，未来在过去的年轮上才能抽枝。经典保证了文化传承的稳定性与连续性，让永恒的善与爱如川中之水源远流长。这也就是歌词的最后，李健所唱的“最是无语人世间，幸而有人言”的深刻意韵。

回归经典，从经典出发，才是我们走向未来最好的姿态。让古训重新接管生活的脉络，让经典贯穿我们的呼吸。只有我们和光芒的角度保持一致，影子才不会歪斜，我们也才能重新缔结关于昨日与明天的条约。而经典，也得以继续流传。

自强不息，厚德载物，是君子，也是经典。

（编辑·李军）