张 爽 哈尔滨剑桥学院艺术学院
随着时代的发展,各种产品造型和其表面的装饰纹样越来越丰富,其中装饰纹样的巧妙表达与陶瓷工艺品的细致融合起到了锦上添花的作用。将带有黑龙江少数民族特色的装饰纹样在陶瓷坯体上进行绘制,效果是毋庸置疑的,因为具有黑龙江少数民族纹样的装饰会让陶瓷艺术品更具黑龙江地域文化特色,能让人们认识到黑龙江的本土文化,让艺术品变得更加富有灵性,更有艺术价值。
随着时代发展的日新月异,少数民族装饰纹样逐渐融入了现代美术设计中,并将复杂的图案简单化处理,几何图形图案居多,也以适合纹样的形式应用在陶瓷器皿造型中,少数民族装饰纹样蕴含着人们对美好生活的向往和对宗教的崇拜之情,是一种精神寄托,无论装饰纹样的特点还是审美都充分体现了民族魅力和丰富的文化价值。
鄂伦春族是我国东北部地区人口最少的民族之一,在长期的狩猎生产和社会实践中,鄂伦春族人创造了丰富多彩的精神文化,有口头创作、音乐、舞蹈、造型艺术等。在古代他们多数以打猎为生,随着时代的发展,生活环境的改变,越来越转向了定居生活。鄂伦春族具有独特的桦皮文化。鄂伦春族人均着宽肥大袍,因过去主要从事游猎,服饰多以鹿皮、狍皮、犴皮制作,领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰,常用云纹、鹿角纹等,同时也结合了北方地区鲜明的生活特色来展示图案的魅力。结合各民族的生活习俗,衍生出了各种各样的艺术形式。艺术源于生活,黑龙江地区少数民族图案迎合了人们的生活需求与精神需求,更贴近人们的现实生活。
赫哲族是一个历史悠久的民族,在古代主要以捕鱼为生。中华人民共和国成立以前,赫哲人普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等原始崇拜及萨满教信仰。万物有灵论构成了赫哲人原始崇拜和原始宗教信仰的基础。赫哲人的服饰、被褥等用鱼皮、兽皮制作,传统衣裤、鞋帽、被褥等绣有各种图案,衣领、衣襟、袖口、下摆、围裙、裤腿、帽耳、鞋面、烟荷包上绣有云纹、几何纹和各种花朵、蝴蝶等。还把鱼皮、兽皮剪成各种图样,再用颜料或天然植物颜料染成各种颜色缝上。尤其是妇女穿的衣服,托领、襟边、袖头、围裙上多绣或镶嵌各种云纹、花朵。过去还用鲜花颜色染于鱼皮、兽皮衣服上,十分美观。把各种小布块剪成三角形、方形、菱形,拼成各种几何图案,做成被、褥 。
达斡尔族是中国56个民族之一,主要分布于黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区。达斡尔族服饰图案来源广泛,是人们对日常生活的体会和总结,他们把图案用缝制的手法刺绣在织带、袖口、门襟、下摆等处。达斡尔族的代表图案是雄鹰,其造型多样,可以绣在衣服的各个位置。雄鹰图案也是达斡尔族的图腾,有着较深刻的民族内涵,表达出达斡尔族人民对于本民族文化的热爱之情。
鄂温克族在长期的历史发展过程中,形成了独具特色的民族造型纹样,他们尊重自然、崇拜自然,其生活中所出现的图案造型都源于自然,植物纹样、动物纹样、几何型居多,并结合自然的形态融入自己的想法加以艺术化处理,整体效果更具民族文化特色。
黑龙江省少数民族的艺术文化一直传承着,蕴含了劳动人民的心血和对生活的感悟,也代表了人们对美的渴望。黑龙江少数民族的手工艺制作流程和其他民族一样,有着相通的特性。装饰图案清晰明了,简单又富有变化,以自然景物和生活所见所感来表达,表现了人们热爱生活,对自然界美景的喜爱之情。通过图腾崇拜和宗教信仰,加上丰富的想象力,将自然景物表达得淋漓尽致。制作工艺独特,做工精致,绘画效果突出,在陶瓷器皿上的图案都运用了形式美学法则的原理,构图匀称,大小适中,形态逼真,表达出人们对美好事物的向往和期待。
随着时代的发展、社会的进步,现代陶瓷设计的造型日新月异,由于时尚元素的融入,民族纹饰图案已经很少出现在陶瓷器皿上。为了传承本民族的传统文化艺术,新时代的设计师需要对民族纹样的构成形态、组成规律进行细致研究,把传统图案创新化设计,再加上现代审美颜色的融入,让传统图案再现光彩。民族纹样在日用陶瓷装饰中的表现有以下几种类型。
在我国陶瓷形态造型的纹样表达中,动植物纹样的主要素材来自少数民族的生活环境和习俗,以及长久的历史文化积淀。以动物、植物为主的纹样很多,纹样的表达与创意主要象征了人们对美好生活的寄托与向往。任何一种图案的设计形式应用在生活器具当中都是一种艺术品的展现,因此我们要传承本土民间艺术,对黑龙江地域少数民族的图案深入研究并创新和完善,让更多年轻人认识到民族文化是值得我们学习的。运用动物图案来装饰陶瓷器皿的纹样层出不穷,既有平时自然界中常见的动物,如鱼、鹿、鸡、羊等,也有凭借生活经验而创造出的生活中没有的动物,如龙、凤等,作为新时代的设计师,需要在古代人简化造型的基础上再加以夸张表现,形成一个外形近似内部丰富的创新图案,再加上设计颜色的填充,会把原本平淡的图案效果变得靓丽多彩。对于黑龙江省少数民族而言,如赫哲族、鄂伦春族等,由于存在着丰富的鱼类资源、白桦、松树等,这些物质基础为当地少数民族提供了足够的艺术基础,形成了一系列的具有代表性的少数民族传统艺术图案。鲤鱼神图案是赫哲族传统图案的精髓,赋予了象征性、隐喻性、符号性等特征,表达了最初的民族风貌和艺术气息。
赫哲族萨满教表达的艺术形式多以“神灵”的形象为元素进行设计,涵盖了自然神、天体神、祖先神等,是对远古时期各种神灵的艺术表达。萨满教的原则主要是将自然物、天体物等以人格化的形式表现出来,再按照一定的神谕和丰富的想象依附到上面。赫哲族人崇拜的“神树”是萨满树,又称为生命树、氏族树等。在形态上、构图上、色彩表达上他们都有着共同的设计特点,都赋予了图案象征性、寓意性的表达,形成了具有本民族特色的艺术形式。他们的服饰图案也有一定的规律性,如对称的图案构成、形式多样的造型、饱满的装饰效果等,具有较高的文化艺术价值。
赫哲族传统图案中常运用简单的几何型纹饰来概括表达,不同形体的几何图形都有着不同的设计思想。它们来自当地居民长久的生活经验和对艺术的感悟。这些几何纹样也是赫哲族人符号的代表,传承着赫哲族悠久的历史传统文化观念。黑龙江省信奉萨满教的少数民族就包括了鄂伦春族、赫哲族、满族等。萨满意思为巫师,在他们的服饰上面通常会配有贝壳、铜镜等元素,以达到辟邪的效果。随着人们审美要求的提高,几何图形的塑造已经由原来的简单形态逐渐转变成抽象的造型,抽象图案随着器皿的造型形态进行改变,其意蕴往往通过画面最终效果来体现。
黑龙江地区少数民族图案表现形式多种多样,所蕴含的文化底蕴值得我们去探索。现代人对瓷器的形态和图案的表现需求逐渐增多,从物质需求的满足转变成了精神需求,对陶瓷艺术品的喜爱程度也更加强烈。
设计者:李亚楠 指导教师:孙莹
形态表现是现代陶瓷艺术设计中比较重要的方面,无论是以人物图案或者动物图案为元素设计形体,都可以按照民间传统手工艺的造型,如萨满图案中人物和动物的造型都可以作为陶瓷艺术形体来表现。造型设计上民间艺术图案可以给陶瓷带来设计灵感,将图腾造型拆分重组设计出造型奇特的陶瓷艺术品,民间的色彩也可以在抽象陶瓷造型中表达,让时尚的陶瓷艺术更富有文化内涵。同样还可以将传统的民间图案打散重构,以各种形态运用陶瓷捏塑技艺进行表达,最终融合在一起形成现代与民间艺术相融合的画面。
图案在陶瓷器皿上的应用形态多种多样,通过夸张、变形等手法的处理,让图案在陶瓷中更富有魅力,常见的有下面几种。
1.化繁为简
黑龙江地区少数民族装饰图案种类多样。首先,把收集到的图案化繁为简,提取精华。在图案提取中要对具有代表性的民族纹样精炼提取,还可以夸张表现。其次,把民族纹样化繁为简、删除细节、提取精华,将传统的民族纹样运用创新的设计手法,设计出符合新时代审美效果的图案艺术。现代陶瓷的装饰效果对纹样的要求更高一些,探索在现代陶瓷中融入传统民间艺术文化,更有利于增强传统民间美术的融合效果。
2.纹样夸张
夸张是要把纹样进行变形处理,通过想象力、联想能力把图案与某种物体相联系,创造一个新颖别致又含有原本图形意蕴的夸张设计,有些效果可能表现得比较抽象,有的表现得有些荒诞,无论怎样夸张最终都保留有原本图形的相貌。夸张的设计手法能够让民族纹样焕发生机,不改变原始相貌而是在这基础上进行升华。例如,上图中鄂伦春族的花卉设计就是采用夸张的手法把花卉纹样中的枝条进行了处理。整个瓷盘被枝繁叶茂的枝条所缠绕,深深地吸引了人们的视线。整个花头构图紧凑,以对称型为主,合理应用在瓷盘上。整个花纹被夸张运用,不但不会给人带来不舒服的感觉,反而被白色的瓷盘衬托出一种别样的韵味。
3.巧妙搭配
巧妙进行纹样搭配可以打破常规,重新构图。这样能够让装饰纹样变得更加丰满。在对原始图案纹样进行设计时,要遵循规律,不能盲目添加。在原有基础上适当添加一些辅助纹样,按照陶瓷器皿的形态特征,把要填充的纹样合理地融入,会使画面增添别样的艺术效果,富有吉祥如意的意味。另外,还需要结合瓷器造型,按照单独纹样、二方连续纹样、四方连续纹样等构成法则,合理地绘制在瓷器的瓶口、瓶身和瓶底等位置。例如,莲花纹样与鱼的结合,可以形成“年年有余”的吉祥期盼。
通过对黑龙江省少数民族装饰图案的调查研究,留下了丰富宝贵的少数民族艺术文化资料。以黑龙江地区少数民族装饰图案造型为基本元素,合理地运用在陶瓷艺术作品中,提取了少数民族具有代表性的图案元素进行夸张、变形等手法的设计,结合陶瓷釉上彩或釉下彩的制作工艺流程,绘制出一系列具有黑龙江民族风格的陶瓷艺术衍生品,并赋予了少数民族图案在陶瓷艺术设计中新的地域特色和民族文化。